文：闫岩 晋赫 子瑶 育萌 羚莎 老聂
孩子年纪渐长，思考渐多。思，虽有浅深、窄宽、旧新之别，但对于这帮十二三岁的孩子来说，他们的任何想法都值得我们呵护、鼓励。唯有这样，他们才可能敢想、愿想、乐想，才能在理性、思辨世界去遨游。
先看六班闫岩小丫头的片断：
我喜欢海，只是单单喜欢海水。
有时，平坦的沙滩上会出现一些不美观的痕迹，海水就会漫过来，抹平那些缺点，然后退去，等下一次有了那些痕迹，再出来抹去，然后消失。
你就是这样时不时出现，呵护我的所有缺点。
闫岩此文不仅有思想，更有情感。物人结合，演奏一段动人的心曲。
再看六班张晋赫同学的一段：
今天，老聂讲了《登飞来峰》这首诗。我特别喜欢这首诗。为什么？
因为这首诗寄托了诗人踌躇满志的情怀，让我想到了李白离开长安时那句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，说自己离开长安是因为皇帝听信了小人的谗言（想了三天想不出，请老聂点拨）。
王安石把这个典故反过来用，他说：“我不怕浮云遮住我的视线，因为我站得最高！”这是多么有气魄的一首诗啊！
晋赫喜欢这首诗，并把喜欢的理由尽量写出来，特别提到“浮云”在古时有“小人”的意思，说明他真懂了这首诗。熟悉晋赫的人都知道，他初时不会写文章，也不愿写文章，难以把一篇文章写完整，后来逐渐能交周记，并偶尔有漂亮的文章出现。所以见到他能写出这篇文章，老师是非常开心的！
再看六班胡子瑶的一段文字：
我瘫坐在沙发上，天马行空地幻想着。
一只翩然而过的蝴蝶，让我不由自主地想到了“庄周梦蝶”。那个故事说的是一个叫庄子的唯心主义者梦中成了蝴蝶，梦醒又复己的故事。
浅一点来说，就是把客观世界看成主观意识的体现或产物。
更浅一点，便可以打个比喻——你在看星星，星星也在看着你。
我时常想着：若我经历的一切都是梦吧，那何时才能醒来？梦醒后，周遭又会是何样？
谁又能分辨现实与虚幻、生命与死亡的差别呢？
看看，子瑶这丫头想多了吧？想深了吧？想玄了吧？想的问题我们成年人也不一定能回答了吧？我们现在完全可以不理会答案，我们更在意的是她在想，她会想！的确，提出问题比解决问题更重要更有原创性！
再看二班张育萌小姑娘的一段：
语文课，讲到“以我观物，故物皆著我之色彩”、“一切景语皆情语”。意思是说人看景物时，不同心情的人，会觉得那些景物与自己的心情一样，描写景物的句子，也浸透着自己的那些情感。
可是，一个伤心的人，看到玩耍的鱼儿、歌唱的鸟儿，要硬将个人情感托于它们身上吗？一个开心的人，看到互相残杀的动物、枯萎的叶片，还能开心得起来吗？
或许，人往往被景物牵动情感、改变情感，而不是一味将自己的快乐、伤心，托付给相反情感的景物。
提出问题、分析问题、解决问题！育萌没学过议论文的写法，但她本能地把握住了议论文的三部分，将文章写得条理极为清楚。另外此文最后一段的结论，完全是自己的观点，显示出与众不同的见识，非常难得！
再看六班黄羚莎小丫头的一段：
翻阅自己从前写的周记，发现一个有趣的现象：我有好几篇写得好的周记，都有着一个自己独特的想法。
一时有些感慨。
这些想法总是介于不说憋屈说了奇怪之间。说出来，大人会否认，然后怀疑你从何得到这种想法，再告诉你这种想法是你不该有的，那种想法不成熟，你不该懂。
但我很想说，现在的我们开始有着自己对灵魂的见解，我们的世界是自己喜爱的色彩画出来 的，我们已经开始厌恶随波逐流了。如果要更形象一些，我们就像《皇帝的新装》中的小孩子，坚持心中所想。
从此，我们的想法是自己的！
羚莎此文仿佛就是一篇宣言书在向世人隆重宣告：我们有自己的想法了！我们不会再意大人的怀疑与否认，我们不再随波逐流，我们用自己喜爱的色彩画自己的世界，我们对灵魂有自己的见解，我们要坚持心中所想！
这些孩子，真的长大了！
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