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中国的“饭局江湖”:在高手眼中,你已经一丝不挂

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在我们中国的处世哲学之中,有很多东西都是难以言说的,也许在很多时候,一个人不经意的一个举动,就能影响个人的一生,乃至历史的进程。

而这诸多场景之中,最能让一个人放下戒备,流露出“不察之举”的,那莫过就是酒桌饭局之上了,酒后,最能观人。

一个酒桌,就是一个江湖,主客双方你来我往,讲究的就是一个不经意之间的屡屡交手,也许一次敬酒,一个手势,乃至一个眼神,就包含着深意,就值得人联想颇多。

毕竟在成人的交往中,江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。

你来了,就是态度

一场酒局,有时最重要的并不是吃什么、喝什么,而是酒桌上究竟有什么人,酒桌上的人对了,那么就算是最简单从粗茶淡饭、醪糟村酒,前来赴宴的人也不会有丝毫在乎。

毕竟大家来到这个酒桌上,已经在一张桌子上了,那么具体的行为,其实也就并不那么重要了。

春秋时期,楚国楚宣王在位期间国力上升,楚宣王频频出兵征讨邻国,先后灭亡了蔡国、邾国等国家,一时之间让楚国的声威到了顶峰。

走到了人生巅峰的楚宣王逐渐膨胀了起来,竟然向鲁国、赵国等靠近自己但实力弱小的国家发出了“英雄帖”,让他们前来和自己盟会,但来肯定不能空手前来,一定要带着进贡的礼物。

这样的行为无疑是非常失礼的。

因为在春秋时期,诸侯只有朝拜周天子的时候,才一定要准备进贡的礼物,诸侯之间会见,不需要“进贡”礼物,如果一方有送礼的话,那么另一方一定要还礼,正所谓是礼尚往来。

但楚宣王的口气,无疑是站在上位者的角度来吩咐这些小诸侯们,这是把自己当成了他们的大哥。

可惜形势比人强,在春秋战国这种礼崩乐坏的时代,小国们能活着就不错了,还要啥体面的自行车啊。

就这样,鲁恭公带着一份酒水,参与了楚宣王的会盟。

谁知等鲁恭公到达之时,楚宣王的宴会已经开始了,楚宣王早已经喝的醉眼迷离,听说鲁恭公带着进贡的酒水到了,便令人把鲁恭公召了进来,又把鲁恭公的酒倒上一杯一喝,顿时拍桌子了:“酒味如此淡薄,莫非你是在轻视寡人吗?”

见楚宣王要借题发挥,鲁恭公的气性也上来了:

“我乃周公之后,是正儿八经的姬姓宗室,向你献酒已经是不尊周礼了,不过也就为了给你一个面子,你怎么敢如此无礼。”(周公之后,勋在王室,送酒已失礼,方责其薄,毋乃太甚——《庄子·胠箧》)

说罢,鲁恭公直接拂袖而去。

被一顿抢白的楚宣王顿时恼羞成怒,没多久就发兵攻打鲁国,但这样一来,倒霉的可不止是鲁国了。

原来鲁国和赵国是盟国,但魏国一直想进攻赵国,却迫于鲁赵联盟不敢动手,如今鲁国自顾不暇,还有心思管赵国吗?

就这样,魏国直接发兵进攻了赵国,包围了邯郸,赵国向鲁国求救,鲁恭公纠结了半天,还是没有出兵,这就是“鲁酒薄而邯郸围”。

这不仅是因为鲁国被楚国攻打,更是因为严格来说,鲁国现在已经算是“乱臣贼子”了,楚国无视周礼,擅自纠集诸侯会盟,让诸侯献上礼物,而鲁恭公竟然真的给他送上了礼物,这就是附逆!

至于鲁恭公献上的酒到底好喝不好喝,鲁恭公最后是不是和楚宣王翻了脸,那不重要,你出现在了楚宣王违背礼制的酒宴之上,这就够了,这就是你的态度!

有的事情不上称也就四两重,上了称一千斤都打不住,这件事情被别人提起,对于鲁国来说就是千斤重担压身,就是洗不脱的污点。

在这种情况下,鲁恭公哪里还敢去行侠仗义,当这个出头鸟。

这就是饭局最基本的一条,你去不去。

有的饭局,只要你去了,那就代表着你的态度,就代表着站队。

和谁喝酒,很重要

要参加一场酒局,一定要找对人,这个找对人,并不是简单的看二人关系如何,并不是说二人关系好,那就可以随便在一起喝酒的,有时往往私交会成为一场酒局的阻碍。

同样是春秋时期,齐国齐景公手下有晏婴为相国,司马穰苴为大将,齐国也算是东方霸主。

一次齐景公在宫中宴饮,和一众妃子喝的觥筹交错之际,突然觉得气氛还有些不热闹,心念一转,决定去找晏婴,一起君臣同乐。

就这么深更半夜的,晏婴的家门被齐景公敲开了,门房通报晏婴大王来了,晏婴闻言赶紧起床更衣,穿戴好朝服礼冠,在大厅正式地接见了齐景公。

见齐景公喝的满脸通红、浑身酒气,晏婴不禁皱眉问道:“大王深夜前来,不知所为何事,莫非境内有大灾了吗?”

齐景公打了一个酒嗝:“不是,不是。”

“那莫非是北方夷狄入侵,或者周围诸侯犯境?”

齐景公闻言大笑:“都不是,先生太紧张了,我这里酒醇菜好,特地来找先生一起快乐一下。”

晏婴闻言对齐景公一拜:“宫中自有乐人供大王享乐,臣不敢从命。”

齐景公再三要求,晏婴就是不肯陪他喝酒,顿觉扫兴的齐景公不由一挥手:“罢了,寡人去找大将军了。”

到了司马穰苴家门口,司马穰苴也是赶紧穿好衣服问齐景公有什么事情,是不是要自己出征了。

司马穰苴紧张的样子,齐景公哈哈大笑:“我就是来找你喝酒的,不用太紧张。”

司马穰苴闻言也是一脸黑线,正色拒绝了齐景公。

再次被拒的齐景公无奈,只能到了大夫梁丘据的家里。

梁丘据是个善于揣摩齐景公心思的弄臣,听说大王来了,早就在家里摆好了酒宴,叫来了乐队,吹笙弹琴等候齐景公了。

齐景公一看,果然是来了兴致,和梁丘据频频举杯,君臣尽欢而散。

事后齐景公高兴地对人说:

“我今天是真高兴啊,不仅看到了晏子和穰苴这样能为我治理国家的人才,更有梁丘据这样让我高兴的人,好!”(乐哉!无彼二子,何以持国?无此一臣,何以乐身?——《晏子春秋》(后载于《太平御览》))

晏婴在得知此事后,却是一声叹息:“真正的明君是没有狐朋狗友的,他的朋友都应该是铮友,我们的大王却是两种都有,只怕只能守成啊。”

晏婴和司马穰苴难道不知道和齐景公搞好关系,能够对自己的前途更有利吗?

他们当然知道,可他们为什么还不陪齐景公喝酒呢?

因为他们更知道自己的地位,是靠着自己的才能和功绩得到的,不是靠着陪酒得到的,如果今天陪齐景公喝酒了,那么虽然和齐景公的关系能够拉近,但是未免会被齐景公看轻。

就像梁丘据,在梁丘据死后,齐景公想为他修个大坟,被晏子一顿教育,知道了梁丘据是个奸臣,此事也就作罢了,完全没有任何重视的意思。

所以哪怕只是在一个一般的领导这里,靠才能和功绩得到的地位,一定是比靠陪酒媚上得到的地位稳固啊。

撺个酒局,也一定是要找对人的。

饭局的目的

有了对的人,是不是就可以肆无忌惮地一醉方休了呢?

事实上,越是对的人,越要注意,因为在酒桌上,往往并不是单纯为了喝酒的,任何一次成年人之间的宴饮,都是有着这次酒局的目的,不要说如今物质生活极大丰富,谁家都不缺这一口饭吃,哪怕是在千年以前,这酒局也是要照顾到方方面面的人,不能只顾自己痛快。

越王勾践,被吴王夫差打败之后,忍辱负重终于回到了越国,卧薪尝胆之后,终于积攒够了为自己一雪前耻的国力。

就在出征之前,越国的百姓们担负着两担美酒前来为勾践壮行,面对着治下百姓们殷切的期望,勾践不敢怠慢,跪在地上感谢了前来的百姓们。

可酒只有两担,怎么分配呢?

除了自己,只给下面的将军们喝?

不好,打仗卖命的,不只有将军们啊。

于是勾践当即下令,将酒倒进一旁河流的上游,所有将士一起饮尽河中酒。

顿时越国士兵们士气大振,就此留下了一个“箪醪劳师 ”的典故,到如今浙江绍兴境内还有当初勾践振奋人心的那条“投醪河”。

无独有偶,汉朝霍去病在大破匈奴之后,也是得到了汉武帝赏赐的一坛美酒,霍去病也是直接把酒倒进了一口泉水里,和全军将士共饮,而这个地方,也就是日后的酒泉。

这里无论是勾践还是霍去病,都是通过“分酒”,来给底下的将士们传达了一个信号,一个利益分配的信号——有好处大家一起得。

没错,这些酒并不是重要的,把酒倒进河里、倒进泉水里再分配其实更是扯淡的做法,这样怎么可能尝到什么酒味呢?

但这样的做法,无疑是给了底层士兵们一个信号,战争大家一起卖命,那么有了利益大家一起分配,哪怕只是一坛酒,也能够人人有份。

在一个组织里面,最能让人心寒的事情就是利益分配不均,能够通过一场酒让人们感受到利益分配是均衡的,起码自己是利益分配中所考虑到的一员,能照顾到方方面面的人,这是非常重要的一点。

听话要听音

那么在酒局上,还应该注意什么细节呢?

其实很多领导并不会打哑谜,例如在下属面前摆上一些特别的菜肴,用名字的谐音来告诉他们自己究竟是什么意思,很多领导都会直接把自己的意思明白的说出来,只要稍微想一想他们说了什么话,那么事情就很好解决,这场饭局的意思也就很清楚了。

北宋建立的第二年,一次上朝之后,宋太祖赵匡胤将石守信等一众武将们留下来宴饮。

这是一场没有文臣的宴会,留下的几乎都是当初赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身之时的从龙之臣,或者领兵在外的节度使。

酒过三巡、菜过五味,赵匡胤突然挥了挥手,周围伺候的宫女太监们都识趣的下去了,赵匡胤见状叹了口气:“我能当这个皇帝,你们是有大功啊,但我现在是真觉得这个皇帝没意思啊,不如当个领兵在外的节度使。”

石守信等人闻言不解其意:“皇上说笑了,您是九五至尊,还有什么烦恼呢。”

赵匡胤笑道:“你看啊,当个节度使多好啊,想在外领兵,就能自由自在,想进京立威,就有人帮忙铺路,甚至可能走到了京城不远处,你的下属就直接把黄袍往你身上一披,你就成皇帝了,你们当初不就是这么对我的吗?哎呀,你们可真是害苦了我啊,只怕以后,你们的下属也会这么害苦了你们啊。”

话说到这里,只要不是傻子,那基本都明白了赵匡胤的话是什么意思,一群将领纷纷叩头,请赵匡胤给他们指条路。

赵匡胤摇头道:“你们都已经这么大的官了,还有什么没享受过呢?不如直接辞官吧,朝廷也不会亏待你们,我再和你们结个儿女亲家,以后就在家含饴弄孙,岂不是件美事。”

石守信等人闻言,也只能是点头应下了。

第二天一上朝,一群武将们就纷纷请辞,这个头晕眼花,那个腰酸腿痛,赶紧让我们退休吧。

对于这些退休申请,赵匡胤一律照准,一场酒局,无形之中化解了武将权力太重的问题,这就是“杯酒释兵权”。

赵匡胤逼迫这些武将们放弃权力了吗?

没有,是这些武将们自己要求赵匡胤给他们指条路走的,这只是赵匡胤的一个“建议”,这些武将们完全可以不听。

赵匡胤说不听话的以后会报复了吗?

没有,但这些武将只要不是傻子,谁都知道不听话的下场肯定很惨。

这就是领导者的艺术,我什么都没有说,但是我把我的意思表达的很明白了,你们按照正常逻辑一推理,就知道我想要什么,那就去做吧。

这就是酒桌饭局上的默契。

这些酒桌上的潜规则,酒桌文化,其实仔细想来都是有着其道理所在的,这就是一种无声的信息,能够领会其中奥妙的人,自然能够在这个看似平和的饭局江湖之中如鱼得水,得到自己想要的东西。

还是说这就是一个规则遵守的问题,任何一个地方、一个场景都有其规则存在,饭局上也不例外,这就是中国历史上的饭局江湖,一个能够让小白们一丝不挂的江湖。

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