我妈是个迷信疙瘩

前几天我们这里一位仙女姐姐写了些八卦的学问，很高深，也很莫测，我大概只读懂了没有介绍学问的那些内容（请云岫原谅）。相比之下，我在村里看到的那些跟鬼神打交道的事反倒简单多了。

其实就是迷信。

最先在这方面启蒙我的还是我妈。她是我见过对鬼神最敏感的人，用我姨妈的话说就是“招神惹鬼”。

我妈身体弱，天气变化过渡得稍不平缓，她就可能得躺着休养一下了。这是好的时候。最怕的是天气很无辜，自己也很注意的情况下，她可能还不舒服，那就一定是被某位不在人世的人“问候”了。

这里面有我早就过世的姥姥，有我妈头一天晚上梦到的我太姥姥，也有我二太爷，还有村头刚子家刚去世不久李老汉，甚至还有我大舅母她妈妈。

认定谁有嫌疑只是第一步，起关键作用的是接下来。

我妈会准备上一堆黄纸，剪成有规则样式的纸钱，所谓“黄钱”；再找个干净的碗，盛满水；然后拿着纸钱绕自己头转三圈；接着再点着燃尽，让纸灰掉到水里；最后一步，把水端出大门口泼在十字路口。

如果“法事”做的规格再高点，就在点燃纸钱之前，找三根干净的筷子在清水碗中来上三“卦”。

有必要把这三“卦”详细介绍一下，因为从小我就觉得这太神（经）了。

“卦”是这样的：三根筷子攥在一起，上下端各沾水，然后让它们在水碗中站立。如果站立成功，证明嫌疑对象显灵了，对受害者的请求有所回应；如果没立住，说明凡人诚意不够，继续加油。这样操作如果能立住三次，就是说明沟通结果非常理想，双方已经达成和解。那么此时，我妈就会拿起菜刀，当着水中的筷子腰部稳中狠地来上一刀，将它们斩落在各处，然后烧纸，泼出去。

以上流程中我妈一直保持念念叨叨，应该是跟鬼神在做灵魂深处的交流吧，不准我们其他人高声说话。

通常，做完一次法事，我妈第二天都会好一些（其实根本就是修养了一天恢复了元气），她就会深感安慰。也有做完几天都不好的，我爸就故意逗她，说是目标找错了，白冤枉了那个收“钱”的人。我妈深思一会儿，没准还真会再找个合适的嫌疑人，重整一场。

很多不在世的人都接到过我妈单独烧给他们的“票子”。我爸虽然不信找个，但也不反对我妈这么煞有介事地来上一出，他就在边上偷偷笑，估计是觉得这么有仪式感的事情也好玩。也有可能是抱着“你开心就好”的心态。

如果实在错的离谱，我爸也会提点意见。比如有一次我妈把目标锁定到我大太奶奶那里，我爸坚决反对，说我们家的祖宗只关注自家血脉，从不为难后辈的媳妇，何况还是旁支，让她另寻对象。我妈方才罢手。

其实像我妈这样小打小闹的迷信根本不算什么，我还见过招魂的、消灾的、辟邪的……总之五花八门，阵势更大。有些甚至要念咒语、穿法衣、跳大神，还有些得要把这样的道场分批次做上几天，跟电视剧中的巫师一样，整的极其玄幻。我们看着又好玩，又觉得神秘，当然最吸引我们的是这样大的一场法事，总是会准备很多好吃的，神仙神婆走了就可以大吃一顿了。

我奶奶以前也热衷于与神婆打交道，家里连着一段时间不太顺，就找神婆算上一卦；谁生病了一时不见好转，再找神婆来一道符；有谁出门到约定的时间还没回来，还得找神婆测测方位吉凶……总之没有神婆掐不出来的事。久而久之，我奶奶和神婆也有了深厚的友谊。

有一次，我爸进门发牢骚，说在村后看到我奶奶和神婆在一起走，他没来得及逃开，被我奶奶喊住，当场让他叫神婆“姨娘”（姨妈）。他非常尴尬，脸一红赶紧回来了。我当即就笑的前仰后合，问他神婆到哪儿了，我去叫姨奶。

那位神婆还给我弟弟叫过魂儿，给我表哥算过吉凶。估计到底是她道行不够法力有限，后来我奶奶和她走的越来越远，现在也听不到消息了。

不仅是我们家这样，我有个小学同学一直体弱生病，时不时就请假不上课了，然后就听说他家又请大神去为他消灾了。我就知道，原来信这个的还真不少，很多人可能和我妈一样，内心是极其虔诚的，甚至还会说一些有点哲理味道的话：迷信这门科学，流传了几千年了，你信它就有，不信它就没有。

意思是存在即是合理，我信我的，你不信你的，都要相互尊重不要干涉。说得跟信仰自由一样深刻有认知，让人无言以对。

当然，到底是科学在进步、观念在改变、生活也到了别处，现在村里像我妈和我奶奶这样爱与鬼神沟通的人越来越少了。可能是大家都知道了身体好才是真的好，身体弱求神问卜也徒劳。

求神不如求己，引一句关于健康的真理

健康是人的自然状态。人之所以生病，是因为身体和心灵不平衡，因而使大自然“出轨”所致。保持健康的方法就是节制饮食、保持和谐，并拥有“健康的身体与健康的心灵”。——希波克拉底