图书馆偶然发现的一本好书，梁漱溟先生的《朝话：人生的醒悟》。
这本书1937年出版的，收集的是梁漱溟先生在朝会（相当于早会）上随口分享的内容，通过同学们笔录下来然后整理出版的。
每一篇都很简短，以勉励人生为主，促人上进，读来充满力量，同时深深折服于大师的智慧。
忍不住分享一二。
梁先生说，假如一个人资质平庸，他内心的矛盾和冲突就会比较少，若是资质很聪颖的，往往私欲也比旁人盛，格外比旁人贪，格外比旁人求，这是他斩不断的病。
这样的人，难免内心杂念太多，惶惶不安。
这个世界上，最多的就是这样的聪明人！
所以梁先生说：
“在人生的时间线上须臾不可放松的，就是如何对付自己。如果对于自己没有办法，对于一切事情也就没有办法。”
对付自己，就是对付自己内心的矛盾和冲突。
缺少行动力，懒散不振，大多都是因为内心充满了矛盾冲突。
心杂则无力。
整日自己和自己打架，还什么都没有做，就已经累的不行了，根本无暇顾及真正需要做的事情了。
那如何才能使内心的矛盾冲突平下呢？
梁先生分享了2点：
一是学会原谅自己
原谅和悲悯来自佛家，源于对众生机械性的生命，深厚的认知。
“所谓机械性，是指很愚蠢而不能清明自主，像完全缺乏了自觉的在那里转动。人类最大的可怜就在此。”
机械性，就是人的动物本能。
相信我们每一个人都感受过：
明明已经吃饱了，还是不停滴往嘴巴里塞食物；
明明知道该睡觉了，就是不肯放下手机；
明明眼睛都看累了，依旧不肯停下来；
……
所有不自觉的行为，都是人的机械性。
这种机械性，存在在每一个人的身上。
认清这一点，接受这一点，学会原谅自己。
如此，内心的冲突便会减少5分。
二是学会调理自己
人类有机械性，但同时也有自觉性（自主意识）。
“人类的优长之处，在于他的机械性比其他物类都要少。他能自觉，这是人类第一也是唯一的长处，而更进步的，实在回头看自己时，能调理自己。”
调理自己要注意心思和心情两方面。
心思方面最要紧的是条理清楚，而心思之清楚有条理，又和心情有关。
心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是根本。
调理心情要注意2点：一是懈，一是乱。
“懈或散懈，是一种顶不好的毛病，偶然懈一下，这事便做不好，常常散懈，则这人一豪用处没有。”
乱或暴乱，是心情不平，性子急躁，容易和自己冲突，和旁人冲突，和环境冲突。
懈，是一种松散无力的状态。
乱，是一种看似有力的状态，但也一样不行。
按照孔子的话来说，前者不及，后者过了。
要使心情平和有力，须得既不散懈，亦不爆乱。
“除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳地去说去做。”
假如写一篇文章，一开始心很乱，这时最好先平心静气，不要“苟且行事，如果一随便，就很难成为一气。”
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