图书馆偶然发现的一本好书,梁漱溟先生的《朝话:人生的醒悟》。
这本书1937年出版的,收集的是梁漱溟先生在朝会(相当于早会)上随口分享的内容,通过同学们笔录下来然后整理出版的。
每一篇都很简短,以勉励人生为主,促人上进,读来充满力量,同时深深折服于大师的智慧。
忍不住分享一二。
梁先生说,假如一个人资质平庸,他内心的矛盾和冲突就会比较少,若是资质很聪颖的,往往私欲也比旁人盛,格外比旁人贪,格外比旁人求,这是他斩不断的病。
这样的人,难免内心杂念太多,惶惶不安。
这个世界上,最多的就是这样的聪明人!
所以梁先生说:
“在人生的时间线上须臾不可放松的,就是如何对付自己。如果对于自己没有办法,对于一切事情也就没有办法。”
对付自己,就是对付自己内心的矛盾和冲突。
缺少行动力,懒散不振,大多都是因为内心充满了矛盾冲突。
心杂则无力。
整日自己和自己打架,还什么都没有做,就已经累的不行了,根本无暇顾及真正需要做的事情了。
那如何才能使内心的矛盾冲突平下呢?
梁先生分享了2点:
一是学会原谅自己
原谅和悲悯来自佛家,源于对众生机械性的生命,深厚的认知。
“所谓机械性,是指很愚蠢而不能清明自主,像完全缺乏了自觉的在那里转动。人类最大的可怜就在此。”
机械性,就是人的动物本能。
相信我们每一个人都感受过:
明明已经吃饱了,还是不停滴往嘴巴里塞食物;
明明知道该睡觉了,就是不肯放下手机;
明明眼睛都看累了,依旧不肯停下来;
……
所有不自觉的行为,都是人的机械性。
这种机械性,存在在每一个人的身上。
认清这一点,接受这一点,学会原谅自己。
如此,内心的冲突便会减少5分。
二是学会调理自己
人类有机械性,但同时也有自觉性(自主意识)。
“人类的优长之处,在于他的机械性比其他物类都要少。他能自觉,这是人类第一也是唯一的长处,而更进步的,实在回头看自己时,能调理自己。”
调理自己要注意心思和心情两方面。
心思方面最要紧的是条理清楚,而心思之清楚有条理,又和心情有关。
心情不平时,心思不会清楚,所以调理心情是根本。
调理心情要注意2点:一是懈,一是乱。
“懈或散懈,是一种顶不好的毛病,偶然懈一下,这事便做不好,常常散懈,则这人一豪用处没有。”
乱或暴乱,是心情不平,性子急躁,容易和自己冲突,和旁人冲突,和环境冲突。
懈,是一种松散无力的状态。
乱,是一种看似有力的状态,但也一样不行。
按照孔子的话来说,前者不及,后者过了。
要使心情平和有力,须得既不散懈,亦不爆乱。
“除非不说不做,一说一做,就必须集中精力,心气平稳地去说去做。”
假如写一篇文章,一开始心很乱,这时最好先平心静气,不要“苟且行事,如果一随便,就很难成为一气。”
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