玄門無礙十因
諸法何故事事無礙?
1唯心所現故。諸法之本原,非有別種,為自唯一如來藏心緣起之差別法,故彼此必有可和融之理。
2法無定性故。諸法為如來藏心之緣起法,原無一定之自性。故有彼此和融之理。
3緣起相由故。緣起之法,不得單獨保體,必為相由而僅成體者,故隨而有可和融之理。
4法性融通故。法性融通,故如性之事,亦有可融通之理。
5如幻夢故。諸法之虛假無實,如幻夢,故有可和融之理。
6如影像故。諸法緣起於一心界而不存在,如鏡中之影像,故有可和融之理。
已上六因,就諸法自爾之德相。已下就業用之無礙而說因由。
7因無限故。菩薩於因中修無限之因,故有至果必得無礙業用之理。
8佛證窮故。佛者證窮真性,故如性業用亦無礙也。
9深定用故。以深妙之禪定力,故得業用之無礙。
10神通解脫故。不思議之神通力,離物之羈束而為自在,故可得業用之無礙。
(華嚴玄談六)
联系客服