“请问师父上下?”(这话我学到现在还常常说不利落。)最初见到修善师父的时候,我恭敬而饶口地用新学会的专业用语请教师父法号。 “上下不敢当。我叫修善。”修善师父笑答。 “修理的修――” “修行、修养的修――” 我跟修善师父同时为“修”字组词。汗!我咋的就恁俗捏?“修理”的修,多没品味啊!可这真的是我脱口而出的话。因为平日里用到“修”字的时候多半是在嚣着要“修理”谁谁谁一顿,所以此时“修理”二字不假思索就冒出来了。好歹我也算个受过高等教育的人吧,可是这一个字上,立马就分出了我与修善师父日常文化素养的高下。 现在,拍摄工作进行了两个月了。我发现在很多地方,僧人们良好的文化素养会在不经意间流露出来。这跟我以前想像中“僧人只懂得念经”完全不同。 那次被则光师父和子墨师父逼着“赐墨宝”的时候,我刚写下“上善若水,厚德载物”前两个字,则光师父就自言自语把后面整句轻轻念出来,让我不得不暗暗佩服其学养深厚。说实在的,我在则光师父这年龄的时候,整天捧着琼瑶小说发痴,根本就没想过《老子》是一本可以看的经典。 别说以前,就现在,我整天废寝忘食看的书都是《一个人上东京》、《一个人住第五年》、几米漫画、《小喷泉制作》之类的。可是,我看到师父们除经书外,在看《人与宗教》、钱钟书著作等书籍……对比一下,真汗!
还有一次,跟如义师父说到灵隐门前的冷泉亭。如义师父提到,古人坐在冷泉亭边,赤足戏水。我当玩笑一样听。谁料过了没多久,在一次查资料时才发现,白居易《冷泉亭记》中果然有这么一段记载:“坐而玩之者,可濯足于床下……”天啊,师父随口说的事情,原来都是有典出的。
有几次跟师父们外出,发现但凡遇到书法、篆刻、石刻、壁画等,师父们多半会驻足观赏,仔细揣摩。而我对这些传统文化关注的程度远远不及师父们。
子曰:性相近也,习相远也。其实僧人们跟我们没有资质聪愚差别,而且很多东西,我们一样也学过。但很明显的,由于后来日常环境及自我修习内容的不同,目前僧俗日常言行,真是雅俗既陈,妍媸自别。我不太懂佛教中的东西,但就中国优秀传统文化方面看起来,师父们继承得至少要比我强多了。 “修养”的修,“修理”的修――想起来都汗!为了做个有修养的人,我还真得先把自己修理一番才行喔!
(转自:凤凰网华人佛教) |