一
孙武的兵法十三篇在何地诞生？专家学者几乎一致公认在春秋末期的吴国。具体地点何在？我们经过多年寻访考证和中国孙子兵法研究会专家论证，认定在今苏州西部吴县市穹窿山的隐兵坞，俗称茅蓬坞。主要依据是：
其一，史载十三篇问世；始于吴地。大家知道，最早记载兵法十三篇的是司马迁的《史记》，其《孙子吴起列传》中明确写道“孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖闾。”还生动地叙述了孙武吴官教战的故事。这在1972年山东银雀山出土的兵法残简中得到了印证。这些残简的产生年代比《史记》还早几十年，内容既有相当完整的十三篇，又有《吴问》、《见吴王》等残篇，其中《见吴王》中还讲到吴王到孙子之馆说自己喜爱兵法，想请孙武做兵法游戏等细节。可见吴官教战故事并非虚构。这一点，在清代吴县《香山小志》中又得到证实：《小志》中详细地记述了吴官教战的具体地点在吴县胥口“教场山”，山下有被孙武所斩的“二妃墓”，吴王为其修的“二妃庙”，还有吴王拜孙武为将的将坛，吴地人称“蒋墩”。这些遗址今村人仍可指辨，且有立碑为证。因此，说十三篇问世始于吴地，应该是无可争议的。那么，十三篇是否从齐国老家带来的呢？
其二，史料明载“十三篇为吴王阖闾而作”，“阖闾时已然”。这个问题，孙武在兵法的首篇；就开门见山地说“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之”。很显然，这是孙武对吴王而言的。曹操在《孙子》序中，讲得更明白，他说：“孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇”。张守节在史记正义注中也说：“孙子者，齐人，事于吴王阖闾，为吴将，作兵法十三篇”。《校仇通义》卷十二中，章学诚也言：“十三篇之自为一书，阖闾时已然”。还有《汉书刑法志》中有孙武在吴国“垂著篇籍”的评述。《吴越春秋》中具体记述了伍子胥怎么把“善为兵法、避隐深居”的孙武推荐于吴王，吴王问以兵法的过程。根据这些记载，我们完全可以断定兵法十三篇是孙武在吴地著就。至于，在吴地什么地方著就？
其三，经寻访考证，今吴县穹窿山的隐兵坞是孙武当年避乱奔吴、僻隐深居之地，也是孙子兵法十三篇的诞生地。四届国际研讨会上，我有一篇论文，题为“孙武隐居著兵法地考辨”，这里不再累述。
其四，兵法十三篇内容也有明显的吴地特征。十三篇是高屋建瓴纵论天下战争的宏观大论，但由于为吴王而写，在吴地写成，就不能不打上当时吴地深深的印记。比如，从文字上看，有“以吾度之，越人之兵虽多”（《虚实》），“夫吴人与越人相恶”（《九地》）等句，’可以看出孙武是在吴越冲突的背景下写的。再如；从思想内容上看，强调“夫霸王之兵，战大国，则其众不得聚……威加于敌，故其城可拔、其国可隳”（《九地》）。其时诸侯各国有此霸气者，唯有吴国。再看论述战争准备，十三篇不仅全面周到，而且突出“驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮……日费千金，然后十万之师举矣”（《作战》）。如此大规模的千里征战，显然是准备同强大楚国决一死战。楚国毕竟是大国、强国，有所谓“楚之为兵，天下强敌” 之誉。于是，孙武认真总结前人经验，提出了“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”（《谋攻》）的战略，还有知彼知己，知天知地，兵者诡道，避实击虚，出其不意，攻其无备等一系列主张。为解决劳师远征运输保障的难题，他同伍子胥一道开凿了东联太湖、西通长江的胥溪，还想出了“取用于国、因粮于敌”的妙计……正因为孙武如此“慎计重举，明画深图” ，吴王“召孙子问以兵法。每陈一篇，王不知口之称善，其意大悦” 。还如，从地理上说，也有吴地特征。水面辽阔，河网密布是吴地最大特征。善识水性，对水能趋利避害是吴人之特长。十三篇中反映的对水性能的认识之深刻，结合军事运用巧妙，绝非一般北方人所能为，这种种印记，也可说明十三篇诞生于吴地。
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