|
熊江平 |
【作者介绍】
龚自珍(1792~1841),字璱(sè)人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(现在杭州市)人。他是清代著名文字学家段玉裁的外孙,从12岁起就跟随外祖父学习《说文》之学,受到良好的文化教养。由于龚自珍在政治上主张改革,受到顽固派的打击、压制,直到道光九年(1829)他38岁时才考中进士。以后曾任国史馆校对、内阁中书、礼部主事等职,_一直都没有得到清王朝的重用。道光十九年(1839)他辞官回家,先后在杭州紫阳书院和江苏丹阳县云阳书院讲学。道光二十一年(1841)卒于丹阳书院。
龚自珍是清代著名的思想家,是晚清资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国,反对帝王一姓相传,万古不变的旧观念,抨击清王朝的残酷统治和腐败政治,力主改革。他曾与林则徐、魏源等人结成宣南诗社,宣传改良主义思想,对以后康有为、梁启超等人的维新运动,产生过重要影响。
龚自珍又是清代著名的诗人和散文家,留下了300余篇散文和800余首诗。龚自珍反对当时流行的脱离实际、形式主义的八股文,主张文学作品要联系现实。他的作品充分反映了他的文学主张,这些传世的诗文,大都抨击了清王朝的黑暗统治和腐朽政治,表现了作者的爱国热情和改革要求,以及对理想的强烈追求。龚自珍著述丰富,集有《龚定庵全集》。
【解题】
本文选自《龚自珍全集》(据上海人民出版社排印本),又名《病梅记》。
龚自珍生活在封建统治日趋衰落的晚清,西方资本主义的入侵和国内矛盾的激化,使濒于瓦解的封建社会处于岌岌可危的境地。满清统治者为了维持自己的政权,对外媚敌卖国,对内采用高压政策。为了束缚人们的思想,清朝统治者一方面以八股文作为科举考试的法定文体,同时又大兴文字狱,镇压知识分子的反抗。在这样的思想统治之下,人才受到压迫、摧残,全国都处于一种“万马齐喑”的境地。
道光十九年(1839),作者被迫辞官归里,他有感于当时社会的黑暗,大批人才被扼杀(他自己也是其中的一个),忧愤交集,写下了这篇《病梅馆记》。
作者迫于当时反动统治的严酷,采用含蓄隐晦的笔法,托物喻人,通过植梅这样的生活琐事,形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人们思想、扼杀摧残人才的罪行,表达了作者要求改革,追求解放的强烈愿望。
【注评】
江宁之龙蟠, 江宁:府名,旧江宁府治,在现在的南京市。龙蟠:龙蟠里,在今南京市城西清凉山下。一说即钟山,在现南京市东北,俗称紫金山。诸葛亮曾称赞它的形势是“钟山龙蟠”,所以后人称它为龙蟠山。 苏州之邓尉, 邓尉:山名,在现在苏州市西南,属吴县,以产梅著称。因汉代的邓尉曾隐居于此而得名。 杭州之西溪, 西溪:地名,在今杭州灵隐寺西北。 皆产梅。 皆:都、全,副词。○介绍梅的产地,引出议议的对象。 或曰: 或:有的人,代词。 “梅以曲为美, 以……为……:把……当作……,古汉语中常见的固定格式。以:把、拿,动词。为:作,动词。 直则无姿; 则:便、就,连词。姿:姿态、风度。 以欹为美, 欹:倾斜、倾侧。 正则无景; 景:景致。 以疏为美, 疏:稀疏。 密则无态。” 态:姿态。○以排比句式引出某些人品梅的审美观点,以此来影射当时统治者选用人才的标准。 固也。 固:本来。也:表示肯定,语气词。 此文人画士,心知其意, 其意:这个意思。指上文所述对梅花的审美标准。其:此、这种,代词。 未可明诏大号以绳天下之梅也; 未可:不能。明诏:公开宣告。诏,皇帝颁发的文告、命令,这里用为动词。大号:大声号召。以:以之,用它来,介词,其后省略了宾语。绳:木匠用的墨线,此处用为动词,意为“约束”“衡量”。也:表示判断的语气词。 又不可以使天下之民, 民:人,这里指种梅的人。 斫直、删密、锄正, 斫:用刀斧砍。删:削除、剪去。 以夭梅病梅为业以求钱也。 以……为……:拿……当作……。夭梅:把梅树弄成奇形怪状。夭,屈、折,使动用法,使(梅)成病态。以,来,连词,连接的后一部分(求钱)表示前面行为(以天梅病梅为业)的目的。 梅之欹之疏之曲, 之:的,结构助词。 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 蠢蠢:愚蠢、愚昧。以:用、凭借,介词。其:他们的,代词。智力:智慧能力。为:做,动词。○以“文人画士”喻指封建统治者,他们心中“未可明诏大号”的“意”,是产生病梅的社会根源。 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者, 以:把,介词。孤癖之隐:独特癖好的隐情。癖,癖好、嗜好。隐,隐情、隐衷。鬻:卖。者:的人,代词。 斫其正, 其:它的,代词,指梅树。 养其旁条, 条:枝条。 删其密,夭其稚枝, 夭:夭折,使动用法。 锄其直,遏其生气, 遏:阻止。○“斫”“养”“删”“夭”“锄”“遏”一串动词勾画出“文人画士”的帮凶们摧残梅花(也就是扼杀、摧残人才)的恶劣手段。 以求重价, 以:来,连词,表示动作行为的目的。求:索要,谋取。重价:高价。 而江、浙之梅皆病。 而:因而、于是,连词。皆:都、全,副词。病:病残,动词。 文人画士之祸之烈至此哉! 之:的,均结构助词。烈:严重。此:如此、这样,代词。哉:表示感叹的语气词。○由“皆产梅”到“梅皆病”,面对统治者摧残人才的恶果,作者发出了“文人画士之祸之烈至此哉”的感慨,表现出作者心中的愤怒和悲痛。
揭露病梅产生的原因。
予购三百盆, 予:我,第一人称代词。 皆病者, 病者:病残的。者:……的,助词。 无一完者。 完:完好。 既泣之三日, 既:已经,副词。泣之三日:为它们哭了三天。泣:哭泣。 乃誓疗之。 乃:于是、就,副词。疗:治疗、救治。之:代词,指代梅树。○“泣之三日”,言作者对梅树(比喻人才)被扼杀的哀痛和同情,“誓疗之”显示出作者要解脱梅的束缚,恢复其本来面目的决心。 纵之顺之, 纵之:放松它们。种梅人为使梅枝弯曲,常用绳子把梅枝捆绑起来,这里说的,就是把捆梅枝的绳子松开。顺之:顺从它们(让它们自然生长)。 毁其盆, 其:那些,指示代词。 悉埋于地, 悉:全部、都,副词。于:在,介词。 解其棕缚; 棕缚:棕绳的束缚。 以五年为期, 以……为……:用……作为……。以,用,动词。 必复之全之。 必:必定、一定,副词。复之:使之复。使它们恢复。复,恢复,动词使动用法。全之:使之全。使它们健全。全,完全,形容词使动用法。○“泣”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”一连串的动作,详细地描述了作者“疗梅”的具体措施和计划。句式简短有力,表现了作者强烈的感情。 予本非文人画士, 本:本来,副词。 甘受诟厉, 甘:甘心、情愿。诟历:辱骂。诟、厉,都是“骂”的意思。 辟病梅之馆以贮之。 辟:开辟、开设。病梅之馆:病梅馆。之,的,结构助词。以:来,表示动作行为目的的连词。贮:收藏。之:它们,指示代词,指代梅树。○“辟病梅之馆”,点明题目。“甘受诟厉”表现了作者的决心。
叙述作者建病梅馆,治疗病梅的行动和决心。
呜呼! 呜呼:唉。感叹语。 安得使予多暇日, 安:怎么、哪里,疑问代词。得:能够。暇日:空闲的日子。 又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅, 以:用(来),连词。广:大量。 穷予生之光阴以疗梅也哉! 穷:用尽。也哉:语气词连用,也,表示判断,哉,表示感叹。○作者暇目无多,闲田有限,但仍表示要“穷予生之光阴以疗梅”,表达了解救天下病梅的决心和愿望。
以感叹作结,叙述自己辟馆疗梅的苦心。
【译文】
江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都产梅。有的人说:“梅树以枝干弯曲为美,笔直的就没有了风姿;以枝干倾斜为美,端正的就没有了景致;以枝干稀疏为美,稠密的就没有了姿态。”固然如此。这些文人画士心里明白这个意思,却不便公开宣告,大声号召用它来衡量天下的梅树;又不可以使天下种梅的人,砍掉笔直的,剪去稠密的,锄掉端正的,把梅弄成奇形怪状,弄成病态,拿它当作职业来赚钱。梅树枝干的倾斜、稀疏、弯曲,又不是愚蠢的,只知赚钱的人以他们的智慧能力所能做得到的。有人把文人画士这种独特癖好的隐情明白地告诉卖梅的人,(让他们)砍掉端正的,培养横斜的侧枝,剪去稠密的,伤害它的嫩技,锄掉笔直的,阻止了它的生机,这样来谋取高价,于是,江苏、浙江的梅树都病残了。文人画士所造成的祸害的酷烈,竟到这样的地步啊!
我买了三百盆梅,都是病残的,没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪,于是发誓要治好它们。放松它们,让它们顺着自己的本性长,毁掉那些盆子,把梅都种在地里,解开捆绑它们的棕绳;以五年为期,一定要使它们恢复本性,使它们变得健全。我本来不是文人画士,甘心情愿受辱骂,开设一个病梅馆来收藏它们。
唉!怎样才能使我有很多空闲的时间,又有很多空闲的田地,来大量贮藏江宁、杭州、苏州的病梅,尽我一生的时光来治疗病梅呢!
【简析】
本文是一篇政论性的小品文,写作上最大的特点是托物言志。
作者作本文的主题,是表达要求改革、追求自由解放的愿望,揭露满清统治者扼杀人才的罪恶。清王朝处于中国封建社会的末世,从清初开始,就对人民实行严酷的思想统治。特别是对有反抗倾向的文人,动辄就从其作品中寻章摘句,罗织罪名,大兴文字狱。有清一代,据不完全统计,先后兴文字狱近九十起。每次冤狱中,株连所及少则数人,多则数百,使当时的文人“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”(龚自珍《咏史》诗)。在这种“万马齐喑”的形势下,作者所要表达的主题无法从正面明言,所以作者以新颖的构思,以梅喻人,托梅议政,深刻而含蓄地控诉了统治者“才士与才民出,则百不才督之、缚之以至于僇(戮)之”(龚自珍《乙丙之际著议第九》)的罪行,抨击了“文人画士之祸之烈”,表达了自己要“穷予生之光阴以疗梅也哉”的决心和愿望。
作者在文章中围绕“疗梅”这一中心,以梅喻人才,以“斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”等摧残梅树的事实,来影射封建统治者对人材“能忧心,能愤心,能思虑心,能作为心,能有廉耻心,能无渣滓心”(龚自珍《乙丙之际著议第九》)的扼杀;以“文人画士孤癖之隐”来暗指封建社会“去人之廉以快号令,去人之耳以嵩高其身,一人为刚,万夫为柔”(龚自珍《古史钩沉论》)的统治手段;以“疗梅”来象征作者要求变革和解放的主张;作者“甘受诟厉”,决心“疗之,纵之,顺之”,“复之全之”,鲜明地表现了作者的战斗激情和勇气。通过这种比喻手法,作者突破了当权者的限制,比较自由地表达了自己的愿望和追求。同时,这些贴切的比喻也给读者留下了丰富的联想余地,发人深思。
这篇文章一共不过二百八十字,但行文紧凑,层次清楚,从梅的产地、评梅的标准、夭梅者的心计、梅的境遇到疗梅的决心、行动、计划、感慨,层层深入,周密、充实地表现了文章的主题。文中用了不少整齐、简短的句式,铿锵遒劲,富于感情,读后使人感受到作者鲜明的爱憎和强烈的愿望,留下深刻的印象。
【字词句基础知识举要】
必复之全之 以……病梅为业
动词、形容词的使动用法(名词也有使动用法,课文中未出现,这里我们不讲),是古汉语语法的重要特征之一。
动词的使动用法,是说动词后面所跟的宾语,不是动作的对象,而是表示使宾语所代表的人或物发出这个动作。像“复之全之”,不是“复它全它”,而是“使它恢复、使它健全”,“恢复”“健全”都是“它(梅)”自己的动作。课文中类似的用法,还有“夭其稚枝”“夭梅”两例。
形容词的使动用法,是形容词带上宾语,表示使宾语代表的人或物具有形容词所表达的性质或状态。像“以……病梅为业”中的“病梅”,就是“使梅成病态”的意思。
绳
“绳”本来是名词,课文中“以绳天下之梅”中的“绳”,却是“约束”的意思,是名词用作动词了。名词活用作动词,也是古汉语中常见的一种语法现象,像《鸿门宴》中“沛公军霸上,未得与项羽相见”中的“军”,“范增数目项王”中的“目”,一个表示“驻军”“驻扎”,一个表示“用眼示意”,都是这种用法,在阅读古文时,对这种现象要特别注意。
以
“以”在古汉语中可以作动词、介词、连词,三种用法课文中都有出现。
动词“以”主要用在“以……为”这种格式中。有两种情况,一种表示客观事实或实际作法,可以译作“用(拿)……作为……”。像课文中:
1.以夭梅病梅为业。
2.以五年为期,必复之全之。
另一种表示人的主观看法,可以译为“认为……是……“把……看作……”。像课文中:
1.梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。
介词“以”的用法比较多,它可以表示动作涉及的对象:
1.有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者。(以:把。)
可以表示动作行为赖以实现的工具、手段等:
2.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。(以:凭。)
可以表示动作行为发生的原因:
3.君以学士徐公致靖荐,被征。《谭嗣同》(以:因。)
可以表示动作发生的时间:
4.以八月十三日斩于市,春秋三十有三。《谭嗣同》(以:于、在。)
连词“以”的用法和“而”相似,但“以”只能顺接,不表示转折,这是它和“而”的主要区别。
课文中的“以”主要表示动作行为的目的,可以译为“来”“去”等。如:
1.斫其正,养其旁条,……以求重价。(以:去。)
2.辟病梅之馆以贮之。(以:来。) |
联系客服