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| 熊江平 |
| 【作者介绍】
龚自珍(1792～1841)，字璱(sè)人，号定庵，又名巩祚，浙江仁和(现在杭州市)人。他是清代著名文字学家段玉裁的外孙，从12岁起就跟随外祖父学习《说文》之学，受到良好的文化教养。由于龚自珍在政治上主张改革，受到顽固派的打击、压制，直到道光九年(1829)他38岁时才考中进士。以后曾任国史馆校对、内阁中书、礼部主事等职，_一直都没有得到清王朝的重用。道光十九年(1839)他辞官回家，先后在杭州紫阳书院和江苏丹阳县云阳书院讲学。道光二十一年(1841)卒于丹阳书院。
龚自珍是清代著名的思想家，是晚清资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国，反对帝王一姓相传，万古不变的旧观念，抨击清王朝的残酷统治和腐败政治，力主改革。他曾与林则徐、魏源等人结成宣南诗社，宣传改良主义思想，对以后康有为、梁启超等人的维新运动，产生过重要影响。
龚自珍又是清代著名的诗人和散文家，留下了300余篇散文和800余首诗。龚自珍反对当时流行的脱离实际、形式主义的八股文，主张文学作品要联系现实。他的作品充分反映了他的文学主张，这些传世的诗文，大都抨击了清王朝的黑暗统治和腐朽政治，表现了作者的爱国热情和改革要求，以及对理想的强烈追求。龚自珍著述丰富，集有《龚定庵全集》。
【解题】
本文选自《龚自珍全集》(据上海人民出版社排印本)，又名《病梅记》。
龚自珍生活在封建统治日趋衰落的晚清，西方资本主义的入侵和国内矛盾的激化，使濒于瓦解的封建社会处于岌岌可危的境地。满清统治者为了维持自己的政权，对外媚敌卖国，对内采用高压政策。为了束缚人们的思想，清朝统治者一方面以八股文作为科举考试的法定文体，同时又大兴文字狱，镇压知识分子的反抗。在这样的思想统治之下，人才受到压迫、摧残，全国都处于一种“万马齐喑”的境地。
道光十九年(1839)，作者被迫辞官归里，他有感于当时社会的黑暗，大批人才被扼杀(他自己也是其中的一个)，忧愤交集，写下了这篇《病梅馆记》。
作者迫于当时反动统治的严酷，采用含蓄隐晦的笔法，托物喻人，通过植梅这样的生活琐事，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人们思想、扼杀摧残人才的罪行，表达了作者要求改革，追求解放的强烈愿望。
【注评】
江宁之龙蟠， 江宁：府名，旧江宁府治，在现在的南京市。龙蟠：龙蟠里，在今南京市城西清凉山下。一说即钟山，在现南京市东北，俗称紫金山。诸葛亮曾称赞它的形势是“钟山龙蟠”，所以后人称它为龙蟠山。 苏州之邓尉， 邓尉：山名，在现在苏州市西南，属吴县，以产梅著称。因汉代的邓尉曾隐居于此而得名。 杭州之西溪， 西溪：地名，在今杭州灵隐寺西北。 皆产梅。 皆：都、全，副词。○介绍梅的产地，引出议议的对象。 或曰： 或：有的人，代词。 “梅以曲为美， 以……为……：把……当作……，古汉语中常见的固定格式。以：把、拿，动词。为：作，动词。 直则无姿； 则：便、就，连词。姿：姿态、风度。 以欹为美， 欹：倾斜、倾侧。 正则无景； 景：景致。 以疏为美， 疏：稀疏。 密则无态。” 态：姿态。○以排比句式引出某些人品梅的审美观点，以此来影射当时统治者选用人才的标准。 固也。 固：本来。也：表示肯定，语气词。 此文人画士，心知其意， 其意：这个意思。指上文所述对梅花的审美标准。其：此、这种，代词。 未可明诏大号以绳天下之梅也； 未可：不能。明诏：公开宣告。诏，皇帝颁发的文告、命令，这里用为动词。大号：大声号召。以：以之，用它来，介词，其后省略了宾语。绳：木匠用的墨线，此处用为动词，意为“约束”“衡量”。也：表示判断的语气词。 又不可以使天下之民， 民：人，这里指种梅的人。 斫直、删密、锄正， 斫：用刀斧砍。删：削除、剪去。 以夭梅病梅为业以求钱也。 以……为……：拿……当作……。夭梅：把梅树弄成奇形怪状。夭，屈、折，使动用法，使(梅)成病态。以，来，连词，连接的后一部分(求钱)表示前面行为(以天梅病梅为业)的目的。 梅之欹之疏之曲， 之：的，结构助词。 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 蠢蠢：愚蠢、愚昧。以：用、凭借，介词。其：他们的，代词。智力：智慧能力。为：做，动词。○以“文人画士”喻指封建统治者，他们心中“未可明诏大号”的“意”，是产生病梅的社会根源。 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者， 以：把，介词。孤癖之隐：独特癖好的隐情。癖，癖好、嗜好。隐，隐情、隐衷。鬻：卖。者：的人，代词。 斫其正， 其：它的，代词，指梅树。 养其旁条， 条：枝条。 删其密，夭其稚枝， 夭：夭折，使动用法。 锄其直，遏其生气， 遏：阻止。○“斫”“养”“删”“夭”“锄”“遏”一串动词勾画出“文人画士”的帮凶们摧残梅花(也就是扼杀、摧残人才)的恶劣手段。 以求重价， 以：来，连词，表示动作行为的目的。求：索要，谋取。重价：高价。 而江、浙之梅皆病。 而：因而、于是，连词。皆：都、全，副词。病：病残，动词。 文人画士之祸之烈至此哉！ 之：的，均结构助词。烈：严重。此：如此、这样，代词。哉：表示感叹的语气词。○由“皆产梅”到“梅皆病”，面对统治者摧残人才的恶果，作者发出了“文人画士之祸之烈至此哉”的感慨，表现出作者心中的愤怒和悲痛。
揭露病梅产生的原因。
予购三百盆， 予：我，第一人称代词。 皆病者， 病者：病残的。者：……的，助词。 无一完者。 完：完好。 既泣之三日， 既：已经，副词。泣之三日：为它们哭了三天。泣：哭泣。 乃誓疗之。 乃：于是、就，副词。疗：治疗、救治。之：代词，指代梅树。○“泣之三日”，言作者对梅树(比喻人才)被扼杀的哀痛和同情，“誓疗之”显示出作者要解脱梅的束缚，恢复其本来面目的决心。 纵之顺之， 纵之：放松它们。种梅人为使梅枝弯曲，常用绳子把梅枝捆绑起来，这里说的，就是把捆梅枝的绳子松开。顺之：顺从它们(让它们自然生长)。 毁其盆， 其：那些，指示代词。 悉埋于地， 悉：全部、都，副词。于：在，介词。 解其棕缚； 棕缚：棕绳的束缚。 以五年为期， 以……为……：用……作为……。以，用，动词。 必复之全之。 必：必定、一定，副词。复之：使之复。使它们恢复。复，恢复，动词使动用法。全之：使之全。使它们健全。全，完全，形容词使动用法。○“泣”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”一连串的动作，详细地描述了作者“疗梅”的具体措施和计划。句式简短有力，表现了作者强烈的感情。 予本非文人画士， 本：本来，副词。 甘受诟厉， 甘：甘心、情愿。诟历：辱骂。诟、厉，都是“骂”的意思。 辟病梅之馆以贮之。 辟：开辟、开设。病梅之馆：病梅馆。之，的，结构助词。以：来，表示动作行为目的的连词。贮：收藏。之：它们，指示代词，指代梅树。○“辟病梅之馆”，点明题目。“甘受诟厉”表现了作者的决心。
叙述作者建病梅馆，治疗病梅的行动和决心。
呜呼！ 呜呼：唉。感叹语。 安得使予多暇日， 安：怎么、哪里，疑问代词。得：能够。暇日：空闲的日子。 又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅， 以：用(来)，连词。广：大量。 穷予生之光阴以疗梅也哉！ 穷：用尽。也哉：语气词连用，也，表示判断，哉，表示感叹。○作者暇目无多，闲田有限，但仍表示要“穷予生之光阴以疗梅”，表达了解救天下病梅的决心和愿望。
以感叹作结，叙述自己辟馆疗梅的苦心。
【译文】
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有的人说：“梅树以枝干弯曲为美，笔直的就没有了风姿；以枝干倾斜为美，端正的就没有了景致；以枝干稀疏为美，稠密的就没有了姿态。”固然如此。这些文人画士心里明白这个意思，却不便公开宣告，大声号召用它来衡量天下的梅树；又不可以使天下种梅的人，砍掉笔直的，剪去稠密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿它当作职业来赚钱。梅树枝干的倾斜、稀疏、弯曲，又不是愚蠢的，只知赚钱的人以他们的智慧能力所能做得到的。有人把文人画士这种独特癖好的隐情明白地告诉卖梅的人，(让他们)砍掉端正的，培养横斜的侧枝，剪去稠密的，伤害它的嫩技，锄掉笔直的，阻止了它的生机，这样来谋取高价，于是，江苏、浙江的梅树都病残了。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到这样的地步啊！
我买了三百盆梅，都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好它们。放松它们，让它们顺着自己的本性长，毁掉那些盆子，把梅都种在地里，解开捆绑它们的棕绳；以五年为期，一定要使它们恢复本性，使它们变得健全。我本来不是文人画士，甘心情愿受辱骂，开设一个病梅馆来收藏它们。
唉！怎样才能使我有很多空闲的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮藏江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢！
【简析】
本文是一篇政论性的小品文，写作上最大的特点是托物言志。
作者作本文的主题，是表达要求改革、追求自由解放的愿望，揭露满清统治者扼杀人才的罪恶。清王朝处于中国封建社会的末世，从清初开始，就对人民实行严酷的思想统治。特别是对有反抗倾向的文人，动辄就从其作品中寻章摘句，罗织罪名，大兴文字狱。有清一代，据不完全统计，先后兴文字狱近九十起。每次冤狱中，株连所及少则数人，多则数百，使当时的文人“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”(龚自珍《咏史》诗)。在这种“万马齐喑”的形势下，作者所要表达的主题无法从正面明言，所以作者以新颖的构思，以梅喻人，托梅议政，深刻而含蓄地控诉了统治者“才士与才民出，则百不才督之、缚之以至于僇(戮)之”(龚自珍《乙丙之际著议第九》)的罪行，抨击了“文人画士之祸之烈”，表达了自己要“穷予生之光阴以疗梅也哉”的决心和愿望。
作者在文章中围绕“疗梅”这一中心，以梅喻人才，以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”等摧残梅树的事实，来影射封建统治者对人材“能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心，能有廉耻心，能无渣滓心”(龚自珍《乙丙之际著议第九》)的扼杀；以“文人画士孤癖之隐”来暗指封建社会“去人之廉以快号令，去人之耳以嵩高其身，一人为刚，万夫为柔”(龚自珍《古史钩沉论》)的统治手段；以“疗梅”来象征作者要求变革和解放的主张；作者“甘受诟厉”，决心“疗之，纵之，顺之”，“复之全之”，鲜明地表现了作者的战斗激情和勇气。通过这种比喻手法，作者突破了当权者的限制，比较自由地表达了自己的愿望和追求。同时，这些贴切的比喻也给读者留下了丰富的联想余地，发人深思。
这篇文章一共不过二百八十字，但行文紧凑，层次清楚，从梅的产地、评梅的标准、夭梅者的心计、梅的境遇到疗梅的决心、行动、计划、感慨，层层深入，周密、充实地表现了文章的主题。文中用了不少整齐、简短的句式，铿锵遒劲，富于感情，读后使人感受到作者鲜明的爱憎和强烈的愿望，留下深刻的印象。
【字词句基础知识举要】
必复之全之 以……病梅为业
动词、形容词的使动用法(名词也有使动用法，课文中未出现，这里我们不讲)，是古汉语语法的重要特征之一。
动词的使动用法，是说动词后面所跟的宾语，不是动作的对象，而是表示使宾语所代表的人或物发出这个动作。像“复之全之”，不是“复它全它”，而是“使它恢复、使它健全”，“恢复”“健全”都是“它(梅)”自己的动作。课文中类似的用法，还有“夭其稚枝”“夭梅”两例。
形容词的使动用法，是形容词带上宾语，表示使宾语代表的人或物具有形容词所表达的性质或状态。像“以……病梅为业”中的“病梅”，就是“使梅成病态”的意思。
绳
“绳”本来是名词，课文中“以绳天下之梅”中的“绳”，却是“约束”的意思，是名词用作动词了。名词活用作动词，也是古汉语中常见的一种语法现象，像《鸿门宴》中“沛公军霸上，未得与项羽相见”中的“军”，“范增数目项王”中的“目”，一个表示“驻军”“驻扎”，一个表示“用眼示意”，都是这种用法，在阅读古文时，对这种现象要特别注意。
以
“以”在古汉语中可以作动词、介词、连词，三种用法课文中都有出现。
动词“以”主要用在“以……为”这种格式中。有两种情况，一种表示客观事实或实际作法，可以译作“用(拿)……作为……”。像课文中：
1．以夭梅病梅为业。
2．以五年为期，必复之全之。
另一种表示人的主观看法，可以译为“认为……是……“把……看作……”。像课文中：
1．梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
介词“以”的用法比较多，它可以表示动作涉及的对象：
1．有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者。(以：把。)
可以表示动作行为赖以实现的工具、手段等：
2．又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。(以：凭。)
可以表示动作行为发生的原因：
3．君以学士徐公致靖荐，被征。《谭嗣同》(以：因。)
可以表示动作发生的时间：
4．以八月十三日斩于市，春秋三十有三。《谭嗣同》(以：于、在。)
连词“以”的用法和“而”相似，但“以”只能顺接，不表示转折，这是它和“而”的主要区别。
课文中的“以”主要表示动作行为的目的，可以译为“来”“去”等。如：
1．斫其正，养其旁条，……以求重价。(以：去。)
2．辟病梅之馆以贮之。(以：来。) |
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