文｜wss 编辑｜STAR
我儿子两岁后，每年的清明节前后，我和老婆都会把年休假用完，带着他来往奔行于他的曾祖父母以及外曾祖父的墓园。
每逢去给外曾祖父扫墓的时候，还要顺带着，去给健在，但瘫痪在床的外曾祖母捎个礼物，规规矩矩磕个头。
每到临近清明，儿子都会很兴奋，深夜还不会入睡，叽叽喳喳的问我，爸爸，今年我们去妈妈的爷奶那里还是去你的爷奶那里扫墓呢。
我微笑问他，为什么你这么喜欢扫墓。
他天真烂漫回答，因为扫完墓，你和妈妈都会带我找地方去玩。那些地方都很漂亮，比在城市里有意思多了。
我再问他，那如果不去那些地方玩，你还愿意去扫墓吗。
他歪着脑袋想了半天，说那我也会去的，我觉得老爷爷和老奶奶很可怜，去看看他们，他们在土包包里睡觉才不会孤单。
我接着问，以后你长大，有孩子了，你愿意带他去看望老爷爷老奶奶他们吗。
儿子回答得很利索，说我愿意。
我很满意儿子的回答，也暗暗有些欣慰这些年，我和他的妈妈，带他舟马劳顿于两省的的辛苦没有白费。
清明节自古以来，是一个家庭祭奠先祖的肃穆日子，也是这个家庭踏青恬适、尽享天伦的时间。
这个一年中特殊的时段，如何发掘这个节日蕴含的传统文化底蕴、促进亲子间的感情，乃至养成良好家风，是可以思考的几个问题。
著名的小黑胖子郭德纲，是文艺圈里公认的传统文化布道者，立起了传统曲艺艺术的复兴旗帜，他在2015年的时候，在微博平台就谈到过清明祭祖的一些传统。
郭德纲对于郭氏先祖从迁徙天津到传代始末的细节和由来，都一清二楚，笔墨虽不多，但必定是族谱认真观摩、了解透彻。
再者，祭祖的一些程序和内容，也是跃然字间，有“焚香化纸”，也有不忘远古先祖，从可考的十世祖开始，一直到后世安葬的先人，一一不落，务求虔诚和感恩。
而郭德纲的清明尽孝并不狭义，他不仅仅是针对自己先祖，他对恩师侯耀文的祭奠从未拉下，自2011年侯耀文去世后，他每年的清明前后，都会带领老婆和德云社的搭档于谦，以及弟子们前去参拜。
如果说有声音非议清明节的祭奠是一场作秀，那么在德云社的后台里，就端端正正摆放着恩师的挂像，遗像边上，从不中断的，是侯文耀身前最爱的香烟和可乐。
但无疑最好的祭奠，就是让传统相声能流传并光大，弘扬侯派相声美名，也是对师父的最大慰藉。
毫无疑问，郭德纲是从面子到里子，都做到了清明祭奠和告慰先人、恩师的典范。
文艺圈内另一位出身草根的王宝强，清明节哀思所寄托的，除了先祖以外，还多出了一人，那就是他的弟弟。
王宝强接受采访时，念到不幸身亡的弟弟，刹那间泪流满面，他哽咽说，儿时家境贫寒，弟弟在十六岁的年纪，就去工地上干活，却没没有想到居然被机器绞到，人就没有了。
没有了弟弟，王宝强一直悲恸至今，他说如果能换回他生命，哪怕回农村种地，他宁可不要当明星、也不要现在好的生活。
每到清明时节，王宝强的微博总会停更一天，回到河北邢台的故乡，在祭奠先祖的同时，也不忘给弟弟的坟头献上鲜花、焚香和烧纸，兄弟俩人的阴阳相隔，也只有大哭一场，告慰弟弟年轻便杳然逝去的生命。
王维在重阳节写下的遥知兄弟登高处，遍插茱萸。
少一人，在寄托对兄弟遥思的同时，至少还能期盼与兄弟的重逢。
而王宝强在清明节对弟弟的追忆，却再也找不回跟他自小嬉笑耍闹的兄弟的身影。
西方人常说，中国人没有信仰。
我想告诉他们，有文明以来，四大文明古国已经毁灭其三，唯有传统文化五千年传承至今的，唯有中国。
能带带薪火相传的奥秘，就“信仰”二字。而信仰的真谛，无非是相信什么，仰望什么，敬畏什么。我们自古以来的信仰，便是相信孝悌传统，仰望父母先祖，敬畏先贤古圣。
清明节的祭奠，就是对逝去先祖、对九泉下的亲人的义务和责任，是牵挂，也是希望，是寄托、也是告慰，更是家庭里，需要薪火相传的瑰宝。
时代在进步，连同着清明的祭奠，被社会的快节奏所带动，出现了一些引发争议的异像。
那就是越来越多的人，开始选择请人代为扫墓，还孕育而生了代扫墓的公司。
22岁的钱桦，作为重庆龙居山陵园工作人员，是代扫墓群体中的一员，因为接受代扫墓问题的采访，而登上热搜。
每逢清明，她做的最多的是，是手捧鲜花和话筒，来到一所所陵墓前，欠身鞠躬后，将鲜花轻轻放置于墓碑前，开始拿出手中逝者家属要求宣讲的文字，对着话筒开始朗诵。
一般钱桦朗诵的开场白，都是“X先生/女士您好，受您父母所托，我前来看您。”
一边的同事，则拿出便携式的影音设备，开始记录并给家属直播，等她朗诵完了，再对准着她姣好的身影，看她抽出手帕，一丝不苟的抹去墓碑上的灰尘。
“眼看清明就要来了，有位老奶奶来了电话，希望我们代替她和老伴儿，为儿子扫墓。”钱桦告诉记者，老奶奶的儿子15年前走的，前几年，俩位老人都会亲自来陵园扫墓。后来岁数大了，身体都不太好，只有委托他们帮助代扫墓。
当今社会的多元化发展，各个行业都会存在一定的延伸，所以殡葬行业的延伸，出现代扫墓的业务，并见得要口诛笔伐。
但是“下跪”、“代哭”、“奢侈”这样的极端，却并不符合我们的传统和传承。将孝道、祭奠的文化变味，乃至于变味，哪怕是泉下的先祖和亲人，都会悲伤和无奈，他们仅仅需要的，是情真意切的追思和怀念。
钱桦的代扫墓故事，最触动的我是，钱桦在采访尾声的一句话：“最好的孝心是陪伴。”
西晋的时期的李密，德才兼备又声名远播，被晋武帝司马炎委任太子洗马，也就是教授和辅助太子处理政务、学习知识的职务。
在其他的朝代，那可是大名鼎鼎的太子太保、太子太傅的职务，一旦太子登基，可是以太子老师自居，权倾天下的美差。
但是李密却一再谢绝，被郡县催促的急了，只得提笔，写下了千古名篇《陈情表》，最为脍炙人口的一段：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”更是让无数英雄豪杰泪洒衣襟。
晋武帝读后，深切为李密对祖母的孝心打动，同意其暂不赴诏，李密也得以为祖母养老送终后，才步入仕途，最终官拜汉中太守。
他的一段佳话，千百年来，得到了房玄龄、司马光等的高度赞扬。
葬礼的奢华和身后的祭扫并不完全代表孝道的完整，在父母和高堂身前的尽孝，才配得上圆满的孝道。
所以，不是给了金钱就是孝顺，也不是给父母住行就是尽孝，最好的孝心就是陪伴，只有常伴左右，知父母亲的心忧、懂父母亲所求，尽心的环绕膝下，才是他们晚年最幸福的华彩。
古来孝子怯清明。每逢清明时节，神色凄然的炎黄子孙，来到先人坟茔，向逝者献一束明黄色的鲜花，洒一杯清亮的粮酒，匍匐顿地，长泣不止，表达对先祖和亲人的哀思、敬仰和感恩。
所以我们看到，无论多么显赫的政要和名人，都会不约而同的在清明时分返乡祭奠，也许像泰国的前总理他信和英拉，因为先辈流离失所，早已断绝与故乡的联系，也会费劲全身的力气，去找寻故土的所在。
也请除在清明时节雨纷纷，寄托哀思的欲断魂的时刻，在其他的时间，去多多去陪伴我们的亲人、我们的老人，莫让清明的哀思，平添愧疚的不舍 。
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