《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。
《左传》作为中国第一本编年史著作，含有大量的古人说话、做事的智慧，可以说不仅是一部史学著作和文学著作，更是一部教我们做事的宝典。
《左传·哀公元年》有这样一句话： 树德莫如滋，击疾莫如尽。
注释 树：建树、培养。滋：增多、滋长，培植。 去：除去。 疾：毒害。 尽：彻底。
这句话译成现代汉语，其意思是，修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
鲁定公十四年(公元前496年)，吴王阖闾在樵李被越王勾践打败，伤足而死。哀公元年(公元前494年)，阖闾的儿子——吴王夫差在夫椒击败越国军队，报了父仇。越王勾践派使臣求和，夫差准备答应。吴国大夫伍子胥力谏吴王拒绝越国的求和。他说：“树德莫如滋，去疾莫如尽。”
伍子胥头脑清醒，深谋远虑，知古论今，始终视越国为吴国的劲敌。他向吴王讲述了夏代少康中兴的历史，越王勾践的国策及吴、越两国的世仇关系，希望吴王夫差以史为鉴，消灭越王，除恶务尽。犹如人治病一样，务要彻底消除，不留病根。如果放虎归山，就可能重蹈历史覆辙。
吴王听不进伍子胥的忠言，与越议和，养痈遗患，为自己留下了一个日后的掘墓人。二十年后，越王勾践卧薪尝胆，休养生息，重整旗鼓，一鼓作气灭了吴国。
历史又一次上演了一出臣智君愚的故事，在令人叹息的同时，不是可以令人深思并悟出一些深刻的道理么!
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