《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表。
《左传》作为中国第一本编年史著作,含有大量的古人说话、做事的智慧,可以说不仅是一部史学著作和文学著作,更是一部教我们做事的宝典。
《左传·哀公元年》有这样一句话: 树德莫如滋,击疾莫如尽。
注释 树:建树、培养。滋:增多、滋长,培植。 去:除去。 疾:毒害。 尽:彻底。
这句话译成现代汉语,其意思是,修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。
鲁定公十四年(公元前496年),吴王阖闾在樵李被越王勾践打败,伤足而死。哀公元年(公元前494年),阖闾的儿子——吴王夫差在夫椒击败越国军队,报了父仇。越王勾践派使臣求和,夫差准备答应。吴国大夫伍子胥力谏吴王拒绝越国的求和。他说:“树德莫如滋,去疾莫如尽。”
伍子胥头脑清醒,深谋远虑,知古论今,始终视越国为吴国的劲敌。他向吴王讲述了夏代少康中兴的历史,越王勾践的国策及吴、越两国的世仇关系,希望吴王夫差以史为鉴,消灭越王,除恶务尽。犹如人治病一样,务要彻底消除,不留病根。如果放虎归山,就可能重蹈历史覆辙。
吴王听不进伍子胥的忠言,与越议和,养痈遗患,为自己留下了一个日后的掘墓人。二十年后,越王勾践卧薪尝胆,休养生息,重整旗鼓,一鼓作气灭了吴国。
历史又一次上演了一出臣智君愚的故事,在令人叹息的同时,不是可以令人深思并悟出一些深刻的道理么!
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