《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。
《围炉夜话》中有这样一段话:树木至归根,而后知花萼枝叶之徒荣;人事至盖棺,而后知子女玉帛之无益。
这段话翻译成现代汉语,其意思:树木当落叶归根,才明白茂盛的枝叶,鲜艳的花朵不过是一时荣华;人到死后进入棺材,才知道子女钱财的毫无用处。
佛陀在年少时,曾随父王出宫,游于四野,见到人的劳累,牛被鞭打,鸟在夺食,还看到了羸弱的老人,他觉得生命的无常,因此立志出家求道,以解决生命的痛苦。人若不能对生命大彻大悟,生、老、病、死这四个生命关卡,又怎能看得透?天有春夏秋冬,人有生老病死,草木有一时的花团锦簇,却都不能常在,人一旦死去,生前的一切对他来说又有什么意义呢?
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