《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。
《围炉夜话》中有这样一段话：遇病而后思强之为宝，处乱而后思平之为福，非蚤智也；幸福而先知其为祸之本，贪生而先知其为死之因，其卓见乎！
这段话翻译成现代汉语，其意思是，只有生病之后才能体会健康的可贵，只有遭遇变乱才会思念太平中的幸福，其实这都不是什么远见卓识；预知侥幸获得的幸福是灾祸的根源，虽然爱惜生命却也明白有生必有死的道理，这才是超越凡人的真知灼见。
人们总是要经过种种的波折之后，才能看透生命的真相，对自己该怎么活才最好，才会有某种深切的体悟。然而仅仅有这种体悟还是不够的，虽能亡羊而补牢，然而羊已去矣。如果具备了洞察事物发展变化的能力，有“福兮祸所伏，祸兮福所倚”的先见之明，就能自如地驾驭生活了。
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