天道至公可以依赖，善有善报毋庸置疑

《太上感应篇》是太上劝人作善之书，为道教经典，主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他，特别强调承负法则。

行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

《太上感应篇》被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多。旨在劝善。《太上感应篇》树立了人在世上的正确形象，许多内容仍然具有积极意义。

《太上感应篇》中有这样一段话：清崇明黄永爵，相者决无其子，寿止六十。后有南洋一舟，遇风将覆，黄急出银十两，买渔舟救之，全活十三命。复遇相士骇曰：“君满面阴骘纹，必有盛德，不特有子，且登大魁，己亦上寿矣。”后果生子，名振凤，中康熙己未会魁，己寿九十余善终。天道之可恃如此，人何不去恶为善乎？

这段话译成现代汉语，其意思是，清朝时，在江苏崇明岛这个地方，有一个人名叫黄永爵，看相师断定他一生无子，只能活到六十岁。有一天，南洋来的一艘船在海上遇到风难，整艘船即将覆没，黄永爵赶紧拿出十两银子，雇佣渔船将他们救起，一共救活十三人。后来，他又遇到那位看相师，先生惊讶地说：“你满脸的阴骘zhì 纹（阴德纹），一定是积累了特大的阴德。今后，你不但会有儿子，而且你儿子还能考上状元，你自己也能得长寿。”后来黄永爵果然生了一个儿子，名叫振凤，在康熙己未年（1679）考中状元，自己也活到九十多岁才善终。可见天道至公可以依赖，善有善报毋庸置疑，世人为什么还不去恶为善呢？