汗出而渴，五苓散主之，不渴，茯苓桂枝甘草主之。
#郭生白##中医##本能论#这一点儿听清了没有，就是太阳发汗以后，并非误治，就是发汗以后出现了这么一种情况，脉浮数，脉浮数就是还有热，这一个是汗出而渴，发热恶寒没有了，向表的排异，就是发汗，在汗腺里的排异完成了，现在是汗出而渴，就是发热，发热不高，就是汗出身微热。发渴的用五苓散，五苓散是什么？利尿的，是从尿里排异的，因为渴是在内里，在内表面，在里的排异反应，用五苓散，因为渴，渴就是在里的排异反应，就用五苓散，猪苓泽泻，茯苓，利尿，前头说汗出而渴，它省略了那个小便不利了。
我说五苓散，你就应该知道有小便不利，用不着再说了，听明白了没有？读伤寒论得这么读，这是在无字上的语言，有人说，在伤寒论上怎么读啊，说在无字处下功夫，这就是这种地方，你别人看不出来，这儿没写，他看出来了，因为说五苓散一定有小便不利，没有小便不利他不用五苓散，用不着说，你就应该知道。
要是不渴而小便不利的，就是内部没有排异反应，就是茯苓桂枝甘草，就是茯苓桂枝甘草，要是渴而小便不利的，就是内部有排异反应用五苓散。
一部伤寒论，好多地方解释不通，沾不上边儿，一用本能系统的眼光一看，全明白了，有这个意思没有，所以我说呀，你这一次你学习，什么书你也不要学，一切的医书，你都能躲的远远的，就是摆在你眼前也要赶紧的躲开它，你躲开这个就是躲开谬误，等到你修完了本能论和本能方法论，你哪个书都要看，知道它是错的也要看，你有区别是非的能力了。
（内容来自郭生白大医传承讲堂，想看郭老完整讲课内容，可以点击下方看一看）
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