这个标题是不是让你很蒙?别着急我们慢慢聊。
上周六有幸参加了四川体育学院的“首届中华国术传承与发展高端学术论坛”,所在的单元很多是跨领域研究武术的学者,很多观点很值得大家思考。
作为国内学术界为数不多甚至独一无二的“国术”论坛,学者们的论文反映出了长期以来官方造成的概念混乱。
拓展阅读:套路,散打,传统武术,太极拳,一篇文说清楚他们间的乱麻
国术、传统武术、武术概念漫天飞,最悲哀的是与会上百名学者,只有一篇文章写到了武术散打的发展。
散打这个从规则变成门派的官方项目,仿佛天然和不能“打”的武术有着鸿沟。
中国武术的写照……
中国武术的赋魅与祛魅
天下的传统武术人,或许都在咒骂“雷雷”“马宝国”们和无良媒体、自媒体污名化传统武术。
但可能很少有人从更久远和宏观的角度来分析这些小丑出现的原因和意义。
看完来自广西财经学院覃哲老师的论文《武术传播史中武术的赋魅和祛魅》,让人思考一件事情:从唐传奇中的聂隐娘开始至今,对传统武术的“武术赋魅”(“通过各种非真实的信息、非真实情景的传播,进一步增添武术的神秘色彩”——覃哲)就是对中国武术的夸张化,浪漫化,艺术化的过程,究竟给传统武术带来了多少本不该有的光环、本不该有的追随者和本不该有的粉丝?
武侠文化,让中国人对中国武术的崇拜达到最高,但也让国人对武术的认识严重偏离真实……
如今的传统武术习练者和爱好者,跟泛武术爱好者交流(通过各种艺术作品而喜爱武术的人群),打个比方,就像几个老球迷在小馆看球,凑过来一个自称球迷妹子一起看,不停地喊着:怎么还没有足球小将那样的立花双人射门?这么踢一脚就进了,太丑了!这不是足球!
脑补一个没有大型足球比赛,却天天放足球小将的世界。
金庸为中国武术武侠的传播做出了最大的传播,但也使众多的武术迷,武术黑对武术的认知完全与真实无关。
武艺,是战场兵器,并非金庸写的江湖拳脚(或者说只占极小一部分)
武术和武术人的从最早的武术是神功,现在已经发展到俊男美女加神功,不神不武功,不帅不侠客。一路走来,在扭曲的光环下,传统武术内部、外部积累了多少的问题?
相貌英俊,仙风道骨才是武侠,已经病入膏肓了
内部充斥着人精。总有人乐道“尖加腥赛神仙”,真的假的掺着卖,用现在的话说就是立人设包装自己圈粉丝。在没什么选择的时代,最后变成了一代传一代的江湖把式。
在这种背景下,马宝国雷雷自然纷纷登场。谁和钱有仇啊?
放到如今就是后继无人。人家学什么不好,学你变戏法?你那好东西真是独一无二?记得一位老拳师看完泰拳比赛,回去跟徒弟嘟囔:“咱们的好东西,谁教给泰国人了?”
颇有中国传统武术风格的泰拳技术
外部一大堆仙迷。对传统武术有着极为崇高的幻想,一部分可能一辈子给师父当了信徒兼钱包,或者给网文影视作品当了票房。
而另一些在现代化社会里,当通过各种渠道幻想破灭的时候,会把失望转化成仇恨加倍地还给传统武术,很多外人不知道的是,练过传统武术的人很多固然变成神吹,却也有很多是武术黑的主力,比如那位自称练习十八罗汉拳的散打搏击职业俱乐部发起人。
气功热把本该小众的内容迅速扩大,最终一地鸡毛
马宝国、雷雷之流的出现,源于“赋魅”的积累,但却实实在在开启了“武术祛魅”(武术传播的过程中'逐步消解武术在普通人心目中的神秘色彩、神化氛围’。————覃哲)的进程,把传统武术打落神坛,扒掉画皮。
他们粉墨登场撕碎了传统武术圈自己华丽的外衣,让无数传统武术的仙迷,如青春期的少年一般,意识到原来自己天天打赏的萌妹,是开了美颜的抠脚大汉!当年吹过气功,吹过中华神功的媒体们如疯狗一样上前撕咬,为了流量把传统武术黑尽。
被传统武术的典范,拳击爱好者田野
这一切是灾难么?不一定,一片狂风巨浪横扫过传统武术这沙滩上的城堡之后,圈内圈外那些本不该属于传统武术的事物和人群将被清除,留下来的传统武术人和传统武术爱好者,才是真正热爱传统武术、懂传统武术的人。
武侠文化对中国武术的美化将其推到顶峰,但也许打破这些美化,才有中国武术健康的发展。
日本的武士、剑戟片,虽然等同于中国的武侠片,但在人物塑造,武功表现方面基本真实,与日本武道的发展形成了良性循环。
当然这个历程会很长,而且不知道结果如何,最终传统武术会不会变成气功这样的极小众项目,也未可知。
到那时,传统武术爱好者能像世界杯落幕后的老球迷,长出一口气:“终于没人要看罗纳尔多、贝克汉姆了!”
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