但有真心一颗在，万般虚妄皆可破。
世间最远的路，不是神奇之天路，不是茫茫宇宙之路，应该是从身到心的路。关乎生命本真尤其是自我认知的探讨，注定会是人类最伟大的探索。
身，即物质之身体；心，即无形之意识。“一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田”。世人往往有知见的障碍，太过重视身体之实受，忽略心念之感应，“一念嗔心起，百万障门开”，是谓生命之无明。
生命之本质，不同之人有着不同之见解。有人以为，生命是一种“成住坏空”的循环；有人说，追求之时，生命才会绽放。追求生命本质的过程，就是生命之本质；有人则说，不去竭力苛求，生命才更轻松。
或者，存在之自如，是生命的本质；或者，过程之精彩，是生命的本质；或者，生命，其实根本就没有本质，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。
《心经》有云，“无智亦无得，无人无我相”，此言很大程度揭示了生命之真谛。
“无智亦无得”，是一种生命的洞见。智是能观，得是所观；智是能得，得是所得；其所证所得，指的是“涅槃和空性”。
认知“涅槃和空性”，非是要我们悲观消极，远离凡尘，而是要我们站在时空之高度，去体悟生命之本来，去除对立分别和我执我有，达到“无人无我相”的境界。
探索生命之本来本真，应该是生命科学的永恒话题。其于芸芸众生，价值是无法估量的。
其一，体悟并洞察“实有和虚无”，让世人拥有一个更好的心态去理解和接纳这个无常的世界，用更为理性之思维去处理世间之万千变化，用宽容之心去包容和爱一切生命。
其二，科学理性的界定“成功”之定义。渴望人生之辉煌，是多数人的心中之梦；然孜孜追求人生之巨大成就，并以此作为成功之标志，无疑是值得商榷的。不同的生命个体，不同的条件，不同的心智，不同的人生道路，“尽心则好，向善尤佳”，尽其所能，适然于心，活出精彩，活出真趣，亦可谓之成功人生。
站在时空之高度，失败是永恒的是深邃的，成功是暂时的短暂的。“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，谁也无法战胜永恒的时间。这一观察世界之视角，会让我们多一份从容与平和。
其三，养自己一颗谦卑之心。在浩瀚的宇宙面前，人类永远是渺小的。谦卑并不意味着只顾他人不顾自己，也不意味着承认自己的无能，而是意味着从根本上把自己置之度外。
“千江有水千江月，万里无云万里天”，这是境界极高之佛家偈语。
月如佛性，千江喻众生。江不分大小，有水即映月；人不分高低，是人皆有佛性。佛性在人心，无所不在，正如月照江水，无所不映。
天喻佛心，云如物欲或烦恼。天空无云，便是晴空万里；物欲或烦恼尽去，佛心本性则自然显现。
所谓佛性，亦称佛心本性。佛指觉悟，性指不变之本性。人对一切美好之渴望，皆蕴藏于佛性之中。佛教以为“一切众生皆有佛性”，即众生皆有觉悟成佛之可能性，前提之前提，是必须找回自己的本真本心。
联系客服
