地势坤,君子以厚德载物。
【原典】
【坤卦智慧】
《易经》以“乾、坤”二卦为纲领,统领六十四卦,阐述天地、阴阳之道。其中之坤卦,特别重视“厚德载物”,警醒世人,为人须坦荡,处世须忍耐,须有造福社会和利他之心,此坤卦之道德含义。
“乾坤以有亲可久,君子以厚德载物”。厚德和载物,恰如人生之天平,厚德方可载物,载物必须厚德。
人有聪明愚笨之别,正如大地有高低不平之象,土壤有肥沃贫瘠之异。农夫不会因土壤贫瘠而不去耕作,君子也不会因愚笨不肖而放弃教育。天地之间,凡有形之物,大地最为厚道,承载万物。本卦六四爻之“括囊”,即为大度包容之意。故君子处世须效法坤道,拥宽广之胸怀,怀容人之雅量,与人为善,厚德万物。
坤卦亦具“元亨利贞”四德,与乾卦不同,坤卦是“利牝马之贞”。牝(pìn)马是母马,柔顺健行执于正定,即大地具有母性之柔美,顺应天之法则,健行而养育万物。
《文言》曰,“坤至柔而动而刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。大意是,大地极其婉曲柔顺,变动时却异常刚强;大地极其宁静,柔美之德却广播四方;跟随人后,长久保持柔顺之德,包容一切,含蕴万物,焕发无美光芒。大地柔美,顺承天之意念,运行得当。累积善行之人,必然会留下许多的福庆;累积恶行之人,必然会留下诸多的祸殃。
“心量多大,福报多大”。在佛家看来,心量是指心生起妄想以度量种种之外境,此对凡夫之心量而言。若是如来真证之心量,则是离一切外在之影响而住于无心。
“履霜,坚冰至”,是坤卦初六之爻辞,此“由此及彼,见微知著”之思维方式,蕴含着生活哲理和智慧,即通过细枝末节或事物发展之规律,察一知十,预知未来可能之结果。
“黄裳,元吉”, 是坤卦六五之要辞,穿着不显眼的黄色下衣吉祥,强调的是谦逊之中华传统美德。
“百炼成钢绕指柔”,万般修炼,方得柔美之德。
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