伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
【原典】
【中孚卦智慧】
诚者，天之道也；
思诚者，人之道也。
语自《孟子·离娄章句上》。《中庸》中亦有类似之表述，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。其意是说，诚信是自然之规律，追求诚信是做人之基本品质。“诚信”一词最早出自《管子》，“诚信者，天下之结也”，诚信是天下行为准则之关键。
佛教有五个根本戒条，即“不杀、不盗、不淫、不妄语（不说谎、不胡言乱语）、不饮酒”，信佛之人，无论出家与否，无论受戒与否，皆须遵循。“出家人不打诳语”的俗语，即从佛门中“不妄语戒”衍生而来。
自古及今，真善美一直是人类永恒追求的主题。佛家中的“借假修真”，强调的就是借自己物质组成的肉身，即色身，来修习佛法成就道业。
人身肉体者，古人称为四大假合。何为四大？地、水、风、火。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。
人类感官所能感知的世界，在佛家被称为娑婆世界。人类在娑婆世界里生活久了，便把这个表象之世界当成了真实，沉溺其中，追名逐利，尔虞我诈，背离了大道，毀坏了本心，生出了种种恶念和恶行。
人生不过百年，无论伟大，抑或卑微，终将四大皆空，一命归天。因此，佛家强调的“空”，有一层重要的境界，即借假修真，修真养性，返本归真。
中孚，中是中正，孚是真诚；中孚是教人保持内心中正、真诚的状态；中正即内心不偏不倚。中孚卦，下兑上巽，风泽中孚，诚信立身。孚（fú）本义孵，孵卵出壳之日期非常准确，有信之意。卦形外实内虚，喻心中诚信，故称中孚卦，此立身处世之根本。
“中孚：豚鱼吉，利涉大川 ，利贞”。《中孚卦》象征诚信，诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
纵观整个中孚卦，两端四个阳爻，中间两个阴爻。两个阴爻即人之内心，告诉世人，欲达中孚，须先有虚怀若谷的至诚之心。生命最忌讳的是，“心系旁物，为物所累”。“精诚所至，金石为开”，此人的生存之道。
此卦六爻告诫世人，做人，须有一颗平和之心，与人和谐；做事，须怀一颗谦和之心，坦荡做事；人愈往高处走，愈须有“高处不胜寒”的警觉。
“六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌”。“得敌”，是指人生对抗之时；“或鼓或罢”，是指年轻人在这个阶段奋发进取是无可厚非的，但发现做错了事要懂得及时作罢，不可偏执，不知悔改；“或歌或泣”是说年轻人事成则歌，事败则泣。对于年轻人而言，成败乃兵家常事，若能在失败中汲取教训砥砺前行，本身就是一种成功。
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