伟大人格的素质,重要的是一个诚字。
【原典】
【中孚卦智慧】
诚者,天之道也;
思诚者,人之道也。
语自《孟子·离娄章句上》。《中庸》中亦有类似之表述,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。其意是说,诚信是自然之规律,追求诚信是做人之基本品质。“诚信”一词最早出自《管子》,“诚信者,天下之结也”,诚信是天下行为准则之关键。
佛教有五个根本戒条,即“不杀、不盗、不淫、不妄语(不说谎、不胡言乱语)、不饮酒”,信佛之人,无论出家与否,无论受戒与否,皆须遵循。“出家人不打诳语”的俗语,即从佛门中“不妄语戒”衍生而来。
自古及今,真善美一直是人类永恒追求的主题。佛家中的“借假修真”,强调的就是借自己物质组成的肉身,即色身,来修习佛法成就道业。
人身肉体者,古人称为四大假合。何为四大?地、水、风、火。地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液,风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温。
人类感官所能感知的世界,在佛家被称为娑婆世界。人类在娑婆世界里生活久了,便把这个表象之世界当成了真实,沉溺其中,追名逐利,尔虞我诈,背离了大道,毀坏了本心,生出了种种恶念和恶行。
人生不过百年,无论伟大,抑或卑微,终将四大皆空,一命归天。因此,佛家强调的“空”,有一层重要的境界,即借假修真,修真养性,返本归真。
中孚,中是中正,孚是真诚;中孚是教人保持内心中正、真诚的状态;中正即内心不偏不倚。中孚卦,下兑上巽,风泽中孚,诚信立身。孚(fú)本义孵,孵卵出壳之日期非常准确,有信之意。卦形外实内虚,喻心中诚信,故称中孚卦,此立身处世之根本。
“中孚:豚鱼吉,利涉大川 ,利贞”。《中孚卦》象征诚信,诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。
纵观整个中孚卦,两端四个阳爻,中间两个阴爻。两个阴爻即人之内心,告诉世人,欲达中孚,须先有虚怀若谷的至诚之心。生命最忌讳的是,“心系旁物,为物所累”。“精诚所至,金石为开”,此人的生存之道。
此卦六爻告诫世人,做人,须有一颗平和之心,与人和谐;做事,须怀一颗谦和之心,坦荡做事;人愈往高处走,愈须有“高处不胜寒”的警觉。
“六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌”。“得敌”,是指人生对抗之时;“或鼓或罢”,是指年轻人在这个阶段奋发进取是无可厚非的,但发现做错了事要懂得及时作罢,不可偏执,不知悔改;“或歌或泣”是说年轻人事成则歌,事败则泣。对于年轻人而言,成败乃兵家常事,若能在失败中汲取教训砥砺前行,本身就是一种成功。
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