克绍箕裘话家风

诗书非药能医俗，
道德无根可树人。

克绍箕裘，是指能承父祖之业。

箕，是一种器皿，多半用竹、柳或藤类柔软的植物织成；裘是一种皮物，是用片片兽皮缝成的皮衣。制作之人，须经长期练习加娴熟技巧，方可制作完美之箕裘。这涉及一个传祖业承家风的问题。

家风是什么？

家风是风。家风是家族世代繁衍中逐步形成之风俗风气风尚风范。“春风风人，夏雨雨人”，家庭弥漫着什么风，家庭便有着什么氛围。和睦人家，总是春光灿烂；不睦家庭，冰冷如霜。

家风是精神。有什么样的家风，便有什么样的道德品行；有什么样的家风，便有什么样的为人处世。家风凝成文字，便为家训。家风家训，是中国传统文化之优秀基因。孩子是家庭的产物，一个孩子的言行，背后彰显的是一个家庭的家风。父母是问题，孩子往往就是答案。好的家风，如沐春风。

家风是传承。纵览中外荣耀之家族，皆有一个共通之处，代代相传的不是财富而是好的家风。颜之推的《颜氏家训》，当为中国家训之最。“整齐门内，提撕子孙”，其后辈颜师古、颜真卿、颜杲卿等群星璀璨；浙江钱氏，号称江南第一世家。唐末开枝，千载不衰，钱学森、钱伟长、钱穆、钱钟书等令人折服。究其主因，得益于《钱氏家训》的训诫。

普通之家，不可能会有像《颜氏家训》、《钱氏家训》这样的“大训”。但每个家庭还是应该有自己代代相承的东西。

传家有道惟存厚，
处世无奇但率真。

好的家风，无需高大上，但求真善美。

言传身教，是好家风的第一来源。一个孩子对美丑善恶的评判，来自于父母给他构筑的一个“小社会”，是他们对待外界与社会的标尺。积善之家有余庆，积恶之家有余殃。为人父母，应该给孩子们一把好“尺子”。

好的家风需要不断累积。罗马不是一天修好的，教养不是一天练成的，是长期春风化雨潜移默化的结果。一夜可以整成一个大明星，一夜之间读不出一个林徽因。教养，是岁月和家风的中和，是一个人身上挥之不去的精神风貌。

也许，我们能流传给后辈们最好的礼物：家风无言尺存心；家训有道德为先。

美丽的春天往往在人们的记忆和文人的诗词里；
灵动的历史往往在优雅的家风和自觉的传承中。

家风无言温情风，
万念皆空善不空。
水源木本思先泽，
慎终追远代代雄。