生而有涯知无涯，格物穷理无尽已。
《论语》第七篇第二章：
【原文】
【译文】
孔子说：“把所见的所闻的默默记住，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？”
【悟读】
吾生也有涯，而知也无涯 。
以有涯随无涯，殆已。
《庄子.养生主》中的这句话表层意思是，生命是有终点的，但是知识永无止境，如果用有限的生命去追寻无限的知识，会很危险。此言看似反对知识，所知越多，烦恼越多。其实庄子本意是，养生的人须顺从自然规律，不以有限的生命，追求无尽的欲望，保护生命，保全天性。
大千世界，浩瀚无边。本章所举三事，看似简单，凡人皆可自勉，孔子亦常以自居。然推其极，则亦有圣人难以至者。
故夫子叹曰“何有于我哉”，世人皆以或以本章为谦辞，甚至以此认为孔子虚伪，其实非也。
本章紧承前章内容，继续谈论治学的方法问题。前章说他“述而不作，信而好古”，此章说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面，对中国教育思想的形成与发展产生了极大的影响。
学习是一个日积月累的漫长的艰难的过程，知识面前，谁也不可自大。
“默而识之”，强调作学问时的宁静，不可心存外务，更不可力求表现，默然于心，最为要紧。
“学而不厌”，强调的是一个恒字。其中的关键是兴趣；没有兴趣，便会厌倦。
“诲人不倦”是一种教学态度。也是看起来容易，做起来难。孟子说“得天下英才而教育之，一乐也。”一个真正的教育家，须有宗教家的情怀，爱人爱世。
学而不厌穷真理，诲人不倦育桃李。
孔子这三句话，表面上看是很容易的，其实都是真学问，落实起来极难。后世为人师表者，当以此为箴言。
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