​知礼明耻谦君子——《论语》悟读【174】

知礼明耻谦君子，保仪用礼俏佳人。

《论语》第七篇第三十章：

【原文】

陈司败（陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败）问：“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”

孔子退，揖巫马期（孔子学生，姓巫马，名施，字子期，亦称亦称巫马期）而进之，曰：“吾闻君子不党（偏袒），君子亦党乎?君取于吴，为同姓，谓之吴孟子（吴孟子:春秋时，国君夫人的称号一般为所生之国名加其本姓）。君而知礼,孰不知礼?”

巫马期以告。子曰:“丘也幸，苟有过，人必知之。”

【译文】

陈司败向孔子询问鲁昭公懂不懂礼，孔子回答说：“懂礼。”

孔子走出来之后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，然后说：“我听说君子无所偏袒，难道君子竟然也有偏袒吗?鲁君从吴国娶了位夫人，吴和鲁是同姓诸侯国，因为不便称她为吴姬，于是就叫她吴孟子。如果说鲁君懂得礼，那还有谁是不懂礼的人吗?”

巫马期把陈司败的话转告给孔子。孔子说:“我孔丘真是幸运，如果犯了过错，别人一定会知道并指出。”

【悟读】

知书达礼和为贵 ，为人处世谦受尊。

周礼规定：同姓不婚。昭公娶同姓女，是违礼的行为。

吴孟子：鲁昭公夫人。春秋时代，国君夫人的称号，一般是她出生的国名加上她的姓，但因她姓姬，故称为吴孟子，而不称吴姬。

孔子以崇礼著称，非礼勿视，非礼勿听。陈司败以“昭公知礼乎”来问孔子，这本身给孔子出了难题。但孔子“为尊者讳”，不能直接说自己国君不知礼。陈司败果然很是不以为然，在孔子的弟子面前直接指出了鲁昭公的不礼之处。因为孔子一向在意礼法，现在却对国君不礼的行为视而不见、避而不谈，这是一种包庇，而非君子不党的坦荡行为。

夫子的可贵之处在于，内心明确是非，勇于认错，不为自己的错误狡辩。

之所以说“丘也幸”，一方面是由于有错误能被及时指正出来；更重要的是通过陈司败对孔子回答错误的指出，让看到听到此事的人知道怎样做才是懂礼守礼，不至于错误的引导后人。