千秋伟业，人才为基。
《论语》第八篇第二十章：
【原文】
舜有臣五人（传说为禹、稷、契ｘｉè、皋陶（ｙáｏ）、伯益等五人）而天下治。武王曰：“予有乱臣（《说文》：“乱，治也。”此处的“乱臣”，应为“治国之臣”，指周公旦、召公奭(shì)、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适，加上妇人邑姜）十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯（周武王时期）为盛，有妇人（武王之妻邑姜）焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
【译文】
舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？尧舜之后，在此周初之时，人才最盛。还有一位妇人在里面，所以实际上九人而已。商朝的天下三分，周占有其二，仍然服事商。周家的德行，可以称得上是至德了吧。”
【悟读】
国计以德， 廉洁是要；民生为本，人才优先。
“治国经邦，人才为急”，人才是执政兴国的第一资源。人才兴则国家兴，人才是创新的第一要素。
本章中，孔子提出了治国的一个重要问题，即治理天下，须有人才，人才难得。有了人才，国家就可以得到治理，天下就可以太平。这并非夫子强调“英雄史观”，在历史长河中，杰出人物的确发挥着不可低估的作用。
《论语注疏》曰：此章论大才难得也。记者举舜及武王之时大才之人于上，遂载孔子之言于下。
除了人才问题，本章还有一个重要话题，即赞美周的美德。
《全解》：“苌弘曰：'十人同德，周以兴。’” 范氏曰：文王之德，足以代商。天与之，人归之，乃不取而服事焉，所以为至德也。刘宗周曰：夫德，莫大乎君臣之义。文王三分天下有其二，天下之势浸归于周矣。而文王弥靖其事殷之节，万古臣极立矣。
“周公吐哺，天下归心”
出自东汉杰出政治家曹操的诗歌《短歌行》。“周公”两句画龙点睛，明明白白，披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。
治理之要，人才为重。
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