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由来君子须谋道——《论语》悟读【400】

由来君子须谋道,不为时人有重轻。

《论语》第十五篇第三十一章:

【原文】

子曰“君子谋道不谋食。耕也,馁(něi,饥饿)在其中矣。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

【译文】

孔子说:“君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作,常常会有饥饿;学习,往往得到俸禄。君子担忧是否能学到道,而不担忧贫穷。”

【悟读】

大丈夫磨刀垂宇宙;
士君子谋道贯古今。

这是出自湖北省利川市的一副古迹楹联,强调了君子谋道之重要。

在犹太人的智慧中,一切的名利甚至包括感情亲情等都会离你而去,唯有智慧

始终伴随着你。 

在这个世界,所有的名利等外在追求都是短暂的,只有真正意义的大道,不生不灭,不增不减,不垢不净。可以毫不夸张的说,纯洁高尚之品德是立身之本,是成功之石,是一种修养,是精神追求,是人性之光。

德国哲学家康德说过:“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”

守正用奇,是中华传统文化的智慧之一。高瓴投资的创始人张磊提出了“守正用奇”的投资哲学,其中的“正”,就是体现在投资人的品格上。


谋道与谋食,人之所求也。谋者,专注也;夫子的“道”,是立身行事及治国安邦之道。在夫子看来,人行于世,首先谋求的应是道。唯有追求仁道,才能体现出生命的意义与价值;而食指的是人们第一层次的需求。

从某种意义上说,在人生追求的路上,佛道皆有某些虚幻的成分,唯有儒家是真正意义的强者哲学。儒学要求一个真正的君子,天下为己任忧道不忧贫,以一种“尽人事,听天命”的谦卑中的刚健与不屈,担当起引领文明进步的大中至正之任。

人生之终极目标,是谋道还是谋食,这是人生的方向性问题,也是不容回避的人生选择,关乎人生之格局。在君子心中,仁义道德远比冷暖温饱更重要;衣食住行,无一不是为了践行崇高的道义。

选择不同,成就不同;追求不同,幸福各异。“朝闻道,夕死可矣。”对于仁义大道,夫子用一生去践行,用生命去捍卫,足见在他心目中的重要性。

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