智慧首先教人们辨别是非。
《论语》第十七篇第十八章:
【原文】
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”
【译文】
孔子说:“我厌恶紫色夺去了朱色,厌恶郑声扰乱了雅乐,厌恶利口倾覆了国家。”
【悟读】
心中有良知,人人皆圣贤。
王阳明强调,吾性自足,不假外求。真正强者,内心笃定,善于内求。而世人往往贪恋于一时的美色美景美言美乐,并为此孜孜以求,殊不知这些皆非生命之真谛,有些甚至是一副毒药。
本章夫子再次阐述了三种邪恶,劝世人不要为之所惑。
“朱”,按照皇侃在《论语义疏》中的说法,古代传统以之作为“代表南方的正色”。朱色是五种正色当中的赤色,赤即红,比红要红,纯色为正,是一种正红色;紫色是黑色加赤色混在一起的,是间色或偏色,非正色。紫色之中有赤色的成分,可以乱朱,紫色给人看起来更美,目感更好,故世人皆喜欢这种颜色,此谓“夺朱”。以紫夺朱,一般喻以邪夺正,以非乱是,以恶代善。
郑声,郑国之音,一种淫乱淫哀之乐,即靡靡之音,听起来让人神魂颠倒,失去正念;雅乐,先王所作的雅正之乐,中正和平,可以调和性情,陶冶心灵;夫子云,闻《韶》三月不知肉味。
利口,侫也。以是为非,以非为是,以贤为不肖,以不肖为贤,人君悦而信之,可以倾覆败亡其国家。孔安国批注曰,“利口之人,多言少实,苟能说媚时君,倾覆国家”。
人生百态,事有千变。每个人都有自己的生存方式,都有自己的行为准则,都有自己的喜好。
然真正的生命智者,皆深谙如下几点。第一,自古邪不压正,旁门左道可或赢取一时,不可能赢得永久;第二,生命的真谛在平和平静永恒,任何短暂的快感不可能带来人生真正的长期的幸福;第三,诸恶莫作,众善奉行;积善之家,必有余庆。
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