美学是一场相思

张国荣一生仅够爱一人，爱到可以从文华酒店24楼跳下去，任由众生唾沫将其淹死，不解释。

齐白石画虾，大面积留白：三分之一任由笔墨驰骋，三分之二供奉给了神袛。刻印，一刀下去，绝不回刀，就跟项羽在乌江边上抹脖子一样。

古龙写一个男人比实际年龄还要年轻铿锵，就说他“还是可以骑快马，喝烈酒，满足最难满足的女人”，这样的文字，干净利落，千般滋味。

侯孝贤拍《聂隐娘》，一班人马早早各就各位，陪他在那里等一阵风，等一朵云，等一寸光阴将这一切像菩提子一样串起。

人，活着，干点啥，孤雁北飞，择一城而居，入一山绝尘，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，都是冲着美去的。

中学时老班每次讲王阳明，都只讲半小时课，剩下十五分钟，他自己燃一根烟，带着一教室少男少女，微笑着，安静看窗外，还有远山。

雄鸡觉察到太阳地球相爱相杀，关关雎鸠看到地平线上日出日落，一片汪洋识破了月亮的心事婉转，忍不住一声声歌唱。

南方孩子看到大雪纷飞，北方女人看到万花盛开， “哇”一声，法妙难思，身心瞬间定住。

少年做了个梦，梦见伊人衣袂飘飘，马蹄声声，从远方赶来。醒来知是梦，难挡热泪盈眶。

杜拉斯《情人》的开头，铅华洗净，劫后余生，三两行，几十个单词，整个世界为之黯然魂销，唏嘘不已。

美是一切生物的魂魄，美学无须过多解释。

汤姆克鲁斯的微笑，尼古拉斯凯奇的眼神，沙鲁克汗的胸膛，吉克隽逸的声音，玛利亚的乳房以及汤唯的腿，无须过多解释，短兵相接就很美。

这些微笑，眼神，胸膛，声音，腿，这些人都会消失，但是美不会，这些美会一直存在着。

当我们开始讨论生命的张力，这已经是知识，很无趣，让人累，美不需要上师，不需要经纪人，美会像小GG一样无师自通，直接肿胀，直捣黄龙。

布衣暖，木樨香，苍穹浩瀚，雌雄同体，月光扑倒地面，文字直抵心房，美不需要吆喝，美独来独往，不管你多牛，你不服不行。

美学不是精英和宠儿们的塑胶套套——美学是一场相思，也是常识——酒越喝越香，水越饮越寒。这个无须教化，无须努力，衣带渐宽，兵临城下，立竿见影。

塞林格归隐山林，肉身日渐滚烫，实在按捺不住，跑到巴黎街头，报刊亭挑一本《花花公子》，给杂志封面上著名的姑娘打电话，“我是写《麦田守望者》的塞林格，你好漂亮，我想睡你。”

释迦牟尼不愿意做CEO，不愿意制造手机和开发房地产，不愿意整天被一群大长腿围着瞎晃悠，连夜打马去天涯，找一棵树，坐着发呆，操一口梵语，数星星。

塞林格和释迦牟尼都在干他们自己以为美的事情，至于别人怎么看，关他卵事，关你卵事。

一条小狗一边西行，一边翘腿撒尿；一个商人一边出差，一边偷眼看别人胸和屁股；一头海豹独自盘踞海边三妻四妾母豹如云，见了其它雄性，眼睛血红就杀过去……水就那么流淌，花就那样开放，风就那么吹彻——美也是这样——你不知道它从哪里来，又最终去到哪里。

美是谁都能感受，谁都能理解，谁都能表达。

活在边缘的人们，亡命天涯的外卖小哥，身心破碎的孤独少妇，卧榻病床的中年穷鳖，脚镣手铐的重刑犯人，谁会恶心阳光普照？谁能拒绝夜来花香？谁能假装不见那无声处的性情名利以及恩怨爱恨？

活在风口浪尖上的人们，上千人眼巴巴等着你涨工资给福利，上万人捏着门票想要在人群中多瞄你一眼，上亿人做梦都梦见用各种姿势在睡你，上几十亿六神无主肤色各异的虔诚少妇都等着你摸一下开示灌顶，你还有时间撒尿拉屎吗？你还有时间睡觉吃饭吗？你还有时间欣赏一朵不知名的花和抬头仰望星空吗？

曹雪芹用文字表达，达芬奇用石头表达，席琳迪翁用歌声表达，杨丽萍用肢体表达，八大山人用绘画表达，王家卫用电影表达，顾城用诗歌和死亡去表达，成吉思汗用战争和性爱来表达，灰心的姑娘用离开和决绝去表达，各有各的美丽，各有各的表达。

美啊，就藏在老病生死贪嗔痴慢里，不以谁为中心，但是没有人可以无视和拒绝。

蔡澜说他晚年最伟大的理想，是在全香港最繁华的地段，盖一家迷楼，让天下那些孤单的生物，可以有一个地方讨论哈里路亚和蒙娜丽莎。到时候啊，每个人的心里都能静水流深又波涛汹涌，每个人的眼神里都能看见冈仁波齐和亚特兰蒂斯，想想就很美好。

会不会有人怨先生私心：如此美如琉璃的事情，为什么只盖在香港？