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前几天我看到《文摘报》上转载的王亦旻文章《乾隆皇帝的书法水平为何“有限”》，很有感触。转刊在里，请诸位道友一读。

文章原载

年轻时就记得我的朋友们——一群毛头小伙子们议论写字常调侃的话：别学乾隆爷的字，他就差没有给茅房题字了。意思是这位皇帝到处题字，题滥了，没有什么艺术性，也不值钱。话虽尖酸刻薄，但乾隆的题字多的确是事实。外省不敢说，光北京城想要“瞻仰”他的书艺，不会费什么事儿，因为他的存世墨迹仅故宫博物院就藏有2000多幅。其实说句良心话，作为写字的人来看，乾隆的书法水平在历代皇帝里不应该算最差的，当然也绝不算最好的。他是皇帝，离着咱们年代虽不太远，能够留下来那么多的字也不容易，都是中华民族的文物。关键不在他题字多和少。如果他的字真写得和王羲之、欧阳询、颜真卿那般，我们情愿他多写多留下墨宝才好呢。

据百度网介绍，乾隆帝弘历自幼就接受汉族传统文化教育，四书五经，诗词歌赋，书法绘画，无一不精，文化修养很高，执政后也十分重视文化建设，“稽古右文，崇儒兴学”。他对于书法的嗜好和倡导，比之祖父康熙更胜一筹，历经数年，刻意搜求历代书法名品，御览、御批、钦定多部传世藏帖，集我国历代书法艺术之大成，特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》，一时帖学之风大炽。套用时下的说法，他是文化人，既懂文化又非常重视文化建设。按理说，乾隆文化修养这么高又精于书法，书法水平不应该“有限”才对呀！

为什么“有限”呢？王亦旻分析了乾隆书法学习的三个特点：虽然学书勤奋，但是急躁，基础没打牢。最后分析了原因：乾隆爷做了一把手，没有时间练习临帖了；只听好话、恭维话，听不到批评了；本来基础就不扎实、用笔又不到位，经手下人一忽悠，找不着北了，觉得可以由着性子写了；虽然还很勤奋，但是悟性不高，因而书法水平不能很快提高，千字一律，缺少变化，创作风格不明显，艺术境界自然也不会很高。

王文指出的乾隆书法学习三个特点以及书法水平为何“有限”的原因，对我们学习书法的人来说应该是一个很好的提醒和借鉴。

首先从主观方面看，学书人不勤奋不行，写字急于求成也不行，甭管你学什么，也不管你是皇上还是平民百姓，搁着谁都一样。乾隆爷不勤奋当然也写不出这种水平的字来。不勤奋和急躁真是既耽误自己又耽误学正事儿，也不容易打牢基础。基本功不扎实，急于求成，加上悟性再差点，想提高书法水平就有些困难了。二是客观地说，那个朝代谁敢批评皇上的字呀。乾隆帝弘历是一国之君，在位六十年，退位又做了三年太上皇，活了88岁，无疾而终。万人之上、养尊处优的社会至高地位使得他无法听到以前的客观评价（即便听到了也未必肯改正），在这样的环境、这样的心态下书法水平要想提升，即使个人再努力勤奋，悟性以及艺术修养再高，恐怕也是不太可能的。因为人光说好听的不好，光听好听的不行。

因此，联想到我们的书法学习，要说根本的一点，就是学书人的境界。境界的基本解释之一是事物所达到的程度或呈现出的情况。现在不是常听人开玩笑说，你到了一个“境界”了。按照百度说法：“境界是指人的思想觉悟和精神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。……作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己是一个有较高思想觉悟和良好精神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。”书法学习和提高书法水平应该如此，研究学问、讲究做人，同样也应该如此。王亦旻所谈及的乾隆书法水平“有限”，我觉得不能不归结到境界这个内因上。

说到这里，也许有人认为，乾隆是皇帝，不是艺术家，不能这样要求他。遵照唯物史观，的确需要辩证地、历史地看待乾隆的书法。这一点，历史早有定论，无需我赘言。

我只是想借此说一下自己看完这篇文章后悟到的一点感受：若想提高书法水平，既要坚持勤奋苦练，打造扎实的基本功，还要沉心静气，耐得住寂寞，抵得了诱惑，听得进批评，经得起挫折。重要的是不怕悟性不高，就怕境界不高。

整理编缉_雪梨减

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