徐春甫 [1] ,字汝元(或作汝源),号思鹤,又号东皋。祁门(今属安徽)人。明代医学家,有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等著作,其中以《古今医统》影响最大。家世业儒。因多病,乃从师于名医汪宦。博览医书,通内、妇、儿等科。曾在太医院任职。隆庆初(1568年)参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。对李杲的脾胃学说很为推崇,并主张良医应当兼通针药,认为用药不可泥守古方,临证应会变通加减等,他的医论和著述对后世有一定影响。
徐春甫 [1] 一生治学严谨,认为“学问始乎诚意”,要有“纯一不二”的精神。读书必细心揣摩其理,一诊一视,一方一药,均穷其要领而后用。他主张良医、必须兼通针灸与药物,认为用药不可泥古,反对“始无见理之明,终无应变之巧”的医风,强调“惟执方以待病,不诊侯以裁方”。他勤勉从医,学有建树。对医学史留有深远影响。
在徐春甫 [1] 的领导下创立了我国第一个医学民间组织——一体堂宅仁医会,这个学会成立于明穆宗隆庆二年(1568),其时集于直隶顺天府(今北京市)的海内名医高手46人,46人均系福建、四川、湖北、安徽等省名医,其中新安医家占12人,著名的有歙县名医巴应奎、儿科名家支秉中等。学会的宗旨是:穷探《内经》、四子(张、刘、李、朱)之奥,切磋医技,取善辅仁。”对会员的要求有22项:诚意、明智、格致、审政、规鉴、恒德、办学、讲学、辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大、戒贪鄙、恤贫、自得、知人、医箴、避晦疾。学会着重强调治学态度与学术指导思想,申述了治学方法及内容要点,提倡良好的医德医风和端正服务态度,在当时的历史条件下,实属难得。
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