皇甫谧生平

皇甫谧（公元215－282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃省灵台县）人。汉太尉皇甫嵩之曾孙，祖父皇甫叔献曾任霸陵令，父亲皇甫叔候，仅举孝廉，家道中落。 

皇甫谧幼年丧母，由叔父、母抚养。建安二十四年（公元219年）后，随叔父徒居新安（今河南省渑池县）。在叔母教诲下，奋志于学。因家贫，带经而农，耽玩典籍，手不释卷，时人称为“书淫”。经多年刻苦学习，遂博通百家之言，成为中国历史上杰出的文学家、史学家、医学家。著有《礼乐》、《圣真》、《玄守》、《释劝》等论和《帝王世纪》、《年历》、《高士》、《逸士）、《烈女》等传及《皇甫谧集》、《玄晏春秋》、《郡国志》等文史著作18种。 

皇甫谧一生，经历了三个朝代，生于汉末，长于曹魏，逝于西晋。因受儒家正统思想熏陶，面对曹魏代汉，司马氏专权，立志不仕。魏国宰相司马昭、晋武帝司马炎都曾征召皇甫谧进朝做官，皆以病、老为辞，惟向晋武帝借书一车，虽疾赢不堪，仍苦读不辗，披阅不怠。 

皇甫谧四十岁时，因继母去世，从新安回朝那奔丧，自此永居故土。四十二岁患严重风痹症，不为病魔屈服，悉心钻研针灸，以《皇帝内经》中《素问》、《灵枢》及《明堂孔穴针灸治要》为据，总结验证，删其浮辞，论其精要，撰成《针灸甲乙经》，成为我国医学经典著作，为后世针灸学发展做出了卓越贡献；皇甫谧被誉为中国古代十大名医、“世界针灸医学鼻祖”、世界级文化名人。 

皇甫谧晚年还著有《笃终》专论葬送之制，其中论及生死观及改革葬制，至今仍颇有积极意义。 

皇甫谧不仅在学术上为当时和后世做出了贡献，留下了丰富的遗产，并对弟子门徒诚挚教导，热情培养，门人挚虞、张轨、牛综、席纯，后来皆为晋代名臣。 

晋太康三年（公元282年），皇甫谧与世长辞，终年68岁。子童灵、方回等遵其遗命，简葬于今甘肃省灵台县独店镇张鳌坡塬。