《伤寒杂病论真解》之前言

前   言

《西游记》唐僧取真经，《后西游记》唐半偈取真解，真经得真解方能利益众生。中医经典《伤寒杂病论》为真经之一，后世解读却离本来面目渐行渐远，有真经无真解，中医因此而没落。此解虽不能完全切合医圣本意，却也入得仲景之门。限于认知、经验不足，解读错误在所难免，瑕不掩瑜，学其法则活学其方则死！

迷信：对于不明白、不清楚、不了解的东西盲目肯定与否定都是迷信！

求人不如求己，求师不如求书！

读书贵通大意，治经贵具只眼！

书读百遍其义自见！书是台阶，读出了书中精华是找到、踏上了台阶，读出了书中糟粕，是离开了台阶，只有找到台阶、踏上台阶，然后离开台阶，方能登堂入室。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。文字为峰岭，灵魂为庐山真面目，文字和灵魂互为阴阳，文字易见，灵魂难悟。各家学说都是盲人摸象，错误在于以点代面拿象腿当全象，但是对于象腿的理解，摸着象腿的盲人最有发言权！如何解读“大象像堵墙，大象像柱子”？全面肯定与否定都是错误！当明白“大象的身子像堵墙，大象的腿像柱子”时，即“通大义、具只眼”了，才是真正的批判地继承，否则即是按图索骥、削足适履。

有人提出精简《伤寒杂病论》，将没有方剂的条文全部删除，却不知那些没有方剂的条文多是画龙点睛之精华，是灵魂，是战略。大多数人重视战术（方、药），忽略战略（理论），这也是中医日趋没落的原因之一。朱丹溪曾云：有方无论无以识病，有论无方何以模仿？从表面看，方、药（战术）的具体作用占80%，基础理论（战略）的具体作用占20%。实际上，基础理论的具体作用占了80%，方、药的具体作用只占了20%。基础理论好比地基，万丈高楼的高度和坚实度（方、药的疗效）是由地基决定的，但是地基却是看不到的，人们只看到了万丈高楼。

读者须用心紧记提纲，以审病之所在，然提纲可见者，是正面，读者又要看出底板，再细玩其四旁，参透其隐曲，则良法美意，始得了然……

---《伤寒法祖》

把意念沉潜得下，何理不可得？把志气奋发得起，何事不可做？今之学者，将个浮躁心观理，将个委靡心临事，只模糊过了一生。        

---明.吕坤