佛家有一个寓言：地之极东南，有一海，称为沧海。沧海对面就是仙家佛地。凡是能渡过沧海到达彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。
于是，许许多多的人千里迢迢赶来，或乘帆船，或扎木筏，纷纷朝着彼岸进发。波浪滚滚，狂风飙卷，许多人都被风浪击翻，永沉海底。能成功到达彼岸的少之又少。但是就是这少之又少的人，成了人们口中的传奇，吸引着越来越多人前赴后继，朝着无垠的沧海进发。
从空中俯瞰，渡海的队伍密密麻麻，一时间千帆竞渡。一个浪头过来，就覆灭了一大片，再一个浪头过来，又覆灭了一大片，但是覆灭的立即就被后来者补上。海面上到处是拥挤不堪的樯橹，海岸上到处是汹涌如蚁的人流……
天地间响起深沉的悲歌。佛祖亦闭上了悲悯的眼神，不忍再看。
若干年后，有三种人成了佛，第一种人历尽艰辛，终于到达彼岸，称为“修成正果佛”；第二种人几经努力，还是到达不了彼岸，于是放弃了渡海，回家安居乐业，称为“幡然醒悟佛”；第三种人，其实只是一个人。那是一位在沧海边打鱼的老人，面对着熙熙攘攘的渡海人潮，他不为所动，几十年间，日出而作，日落而息，过着单纯而朴素的日子，后来，佛祖点化他成了佛，称为“宁静佛”。
而那些沉入海底泯灭无闻的，被称为“芸芸众生”。有人问佛祖：“你属于这三种佛中的哪一种？”佛曰：“我属于第四种。看尽人世悲欢，阅尽世事浮沉，称为’大彻大悟佛’。” 从此，沧海边渡海的人逐年减少，因为人们终于知道佛有多种，成佛的路也远不止“渡沧海”这一条途径。
这个寓言告诉我们：“佛”确实是多样的，除了那些不会思考随波逐流的人，其余的人只要尊重自己的内心，过着自己想过的日子，就都成了“佛”。
