古人说：真阳之气开始产生，整个身体自然而然会挺拔起来，就像高山屹立的岩石那样稳定沉不动，但功夫浅薄之人是无法有此感受的。因为真阳之气未能生发，反而越坐越觉腰酸背疼。要克服这种现象，一是要在炼己上狠下工夫，心静则神凝息定，再配以内观之法，待天地定位过程已定，真气生出，腰酸背疼状况会自然消失。
未得真气的身体，就好像一条瘪气的内轮胎，你要硬挺立它，它当然只会塌垮，这便有腰酸背疼的感受。真气产生，就像轮胎不断充气，气一充满，身体自然挺立，就不会有腰酸背疼般难受。
再就是，当腰酸背疼难以支持时，可以作适度的腰脊伸拔、前俯后仰，左右180度旋转运动，待腰背舒适后再继续打坐。
再就是，初打坐者，腿脚易疼麻，对此要采取时间上由短到长的渐增坐法，和先平盘、次单盘、后双盘的适应过渡法，和增加动功方面的腿功锻炼。一旦坐功纯熟，双腿并无丝毫的痛麻感。更不会影响气血的动行，倒恰恰有益于气血运行，也不必担心双腿会因坐久而变畸形。试想，前人创坐功，本是从有益于身体实践而来，怎么会让人坐成双腿变坏呢？故凡坐功坐出双腿残疾者，必是未得坐功之法，非是坐功致误。（孔德）
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