古人说:真阳之气开始产生,整个身体自然而然会挺拔起来,就像高山屹立的岩石那样稳定沉不动,但功夫浅薄之人是无法有此感受的。因为真阳之气未能生发,反而越坐越觉腰酸背疼。要克服这种现象,一是要在炼己上狠下工夫,心静则神凝息定,再配以内观之法,待天地定位过程已定,真气生出,腰酸背疼状况会自然消失。
未得真气的身体,就好像一条瘪气的内轮胎,你要硬挺立它,它当然只会塌垮,这便有腰酸背疼的感受。真气产生,就像轮胎不断充气,气一充满,身体自然挺立,就不会有腰酸背疼般难受。
再就是,当腰酸背疼难以支持时,可以作适度的腰脊伸拔、前俯后仰,左右180度旋转运动,待腰背舒适后再继续打坐。
再就是,初打坐者,腿脚易疼麻,对此要采取时间上由短到长的渐增坐法,和先平盘、次单盘、后双盘的适应过渡法,和增加动功方面的腿功锻炼。一旦坐功纯熟,双腿并无丝毫的痛麻感。更不会影响气血的动行,倒恰恰有益于气血运行,也不必担心双腿会因坐久而变畸形。试想,前人创坐功,本是从有益于身体实践而来,怎么会让人坐成双腿变坏呢?故凡坐功坐出双腿残疾者,必是未得坐功之法,非是坐功致误。(孔德)
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