傅山（1607—1684），字青主，山西太原人，明清之际道家思想家、书法家、医学家。民国初年出版的《青稗类钞》载有“傅青主善医”条，其中记载了傅青主救人一命的故事。
故事说，傅青主有一个名叫王尧的同乡在北京谋生，得了一种怪病，经一位太医诊治，太医认为“此一月症也，可速归家料理后事，迟无及矣。”太医认为王尧所患急病因无药可治，只能存活一个月左右。王尧得悉后，准备回家料理后事。
回家途中，王尧巧遇傅青主，傅青主了解情况后，应邀为其诊断并认可了太医的判断，傅青主认为太医“彼真国手也，其言不谬”，同样得出了王尧“疾万无生理”的结论。但经王尧再三请求，傅青主还是为其开了个药方。开方后，傅青主对王尧说，“愈则不任功，不愈亦不任过”，意思是说死马当活马医，治好了是他的造化，治不好也不要抱怨。孰料，王尧按傅青主开的药方服药后，竟然痊愈了，他便返回京城向傅青主报告这一情况。在见到那位太医时，太医惊讶地问：“君犹无恙耶？”王尧“以傅所治之法告之”，讲了事情的经过。
王尧到底得的什么病呢？“傅青主善医”条有明确记载：“吾（太医）初诊汝疾，乃脑髓亏耗，按古方，惟生人脑可治，顾万不能致。”太医对王尧的诊断是“脑髓亏耗”，按古方要用活人脑髓来治，就需要牺牲另一个人的生命为代价，这显然超出了医德医技与公序良俗的范围，所以太医说“万不能致”。傅青主又开的什么方呢？
“觅健少所用旧毡笠十余枚，煎浓汤，漉成膏，旦夕服之。”
“王……归家如法治之，疾果愈。”对此方，太医认为“傅君以健少旧毡笠多枚代之（生人脑），真神手，吾不及也。”
了解整个事情经过后，太医发出“若非傅君，汝白骨寒矣”的感叹，他惊叹于傅青主医技的高超，也对自己没能给王尧开出良方而苦脑，他自责道，“谓非为鄙人所误耶！”认为“医虽小道，攻之不精，是直以人命为儿戏也，吾尚敢业此哉！”太医认为，医术虽然是小道，但人命关天，医术不精通就会误人生命，出于自责，就从太医院辞了职，从此“闭门谢客，绝口不谈医矣”。
这则故事令人感慨。一是感慨于傅青主医技的高明，以及救人于绝望的职业精神；二是感慨于那位不知名太医的医德及严格的自我要求。事实上，仅从医技来讲，太医的水平不在傅青主之下，其对王尧的诊断也得到了傅青主的认可，但他不愿误人生命的医疗观还是值得称道的。 （韦钦国）
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