首度公开玄极门解都天宝照经龙向兼加山水秘图

全球首度公开玄极门解都天宝照经龙向兼加山水秘图

　　以及字字金中论宫行度第五和空位忌流神的正确用法

　　金伟声明：不管您是哪位大师，转载此文必须注明出处。2015年立夏。

　　此图我最先抄录于师传本中，后看到姜垚的家传本也有此图，并且玉函枕秘也有此图，其用法历来是口传心授，配合贪狼诀就可以完整无暇的解开《都天宝照经》，对于玄空字字金中论宫行度第五的内容那更是小儿科了，还有对空位忌流神的正确用法，以及先天五星化出后天九星的数序方法等等。此图现在由我玄极门首度传出图诀及用法，是起着一个正本清源的作用，希望今后您们在应用此法时，千万不要忘记杨公的经书和蒋公晚年的著作才是地理正宗。也不要忘记本人的一番苦心。

　　恩师曾经说过，蒋公晚年的学术的确是得到了杨曾真传。不由使我想起了戴公在地理辩正时的序言中提到，因世人诋毁蒋公，才将地理辨正图解掌诀公诸于世，后戴公锡伦又公开了一六掌秘本。其实这些均出自玉函枕秘，枕秘一书共320几幅图，核心部分根本没有公开。据恩师所言，此图原是48局图谱之一，后因48局局局有坎离交媾（一卦顺逆就有坎离破军真土同宫交媾），而坎离之精又结金丹，是道家风水无上心法，更不宜外泄，才将此山水图从48局分离出来的。

　　此文章我在博客，qq空间几乎同时发布，内容各有不同但大同小异，（《玉函枕秘》原图一页只在天机网站才有）转载须注明出处。只要您把本文反复细心的读5遍，就知道关于此图在经文中是100%吻合，再读其它门派及大师的注解，便知真假。

　　世人也有以纳甲论龙向兼加方法，但是与都天宝照经和字字金的原文不合，青囊奥语：山与水，须要明此理，水与山，祸福尽相关，

　　明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲。

　　玄极门论都天宝照经山水行度兼向

　　此图暂做兼向的解释，其它兼贪兼辅用24山贪狼诀就可以把都天宝照经全部解决了。都天宝照经只是风水中一个最基础的入门课题。

　　都天宝照经与玄空字字金中论宫行度第五的方法是一模一样的。配合起来看毫无误差。

　　金伟：首先以挨星为准，图谱也是说明是看何处起贪狼，其次再看下面山水图。最好的办法将此山水图专门打印一张，对照经文看就更快更容易理解。若与经文不合本人愿承担责任。

　　先看上图就知道了。

　　天元阳（父）带领地元逆子八山：乾坤艮巽辰戌丑未,甲庚丙壬（山）

　　天元阴（母）带领人元顺子八山：子午卯酉乙辛丁癸,寅申巳亥（水）

　　子巽午乾卯坤酉艮的真夫妇诀，是阴阳大交媾，是贪狼诀，与上图的阴阳夫妇是两码事。

　　在贪狼诀以外，山水两者互不相兼，若龙上有相兼为煞的，取贪狼水可化解，或先天坎离同时到宫可化，或玄关一窍可化解，若无化解定凶无疑。还有我玄极门的空位忌流神亦用此图。

　　都天宝照经

　　子字出脉子字寻．莫教差错丑与壬．莫是阳差与阴错．劝君不必费心．

　　金伟：见图，子是水，丑是山，壬是山，丑与壬是子的左右两边最近的山，不能兼。

　　子癸午丁天元宫．卯乙酉辛一路同．若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宫。

　　金伟：见图，子癸同是水，午丁同是水，卯乙同是水，酉辛同是水，是可以兼的，子龙巽向，午龙乾向是坎离交媾，卯龙坤向，酉龙艮向都合符乾坤交媾贪狼诀。

　　辰戌丑未地元龙．乾坤艮巽夫妇宗．

　　金伟：见图，辰巽同为山，可兼。戌乾同为山，可兼。丑艮同为山，可兼。未坤同为山可兼。

　　立宅安坟要合龙．不须拟对好奇峰．主人有礼客尊重．客在西兮主在东．

　　子午卯酉四山龙．支兼干出最豪雄．乙辛丁癸单行脉．半吉之时又半凶．

　　金伟：这里要了解几个名词，什么是支兼干出，以及后面的支若载干．干若带支。

　　支载干，地支在前天干在后，如子癸，子是地支，癸是天干，癸禄到子，又叫带禄双山。干载支，天干在前，地支在后，如壬子，壬是天干，子是地支，壬羊刃在子，又叫带刃双山。

　　24山带刃双山：此即三合派用的。

　　壬子，癸丑，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥。

　　24山带禄双山：此即中州派排龙诀用的双山。

　　子癸，丑艮，寅甲，卯乙，辰巽，巳丙，午丁，未坤，申庚，酉辛，戌乾，亥壬。

　　现在注意了，把4组八卦交界线寅甲，巳丙，申庚，亥壬除开（另有他用，巳丙宜向天门上以及亥壬丰隆兴祖格，巳丙旺相一般同，等语是龙格的禄马贵人和挨星诀的用法），剩下的全部都是支载干，即支兼干出，查图，全部都是双山或者双水，子癸双水，丑艮双山等等，都是可以兼的。所以　子午卯酉四山龙是地支，兼天干乙辛丁癸．支兼干出最豪雄．

　　那为什么乙辛丁癸单行脉．半吉之时又半凶呢,正是字字金中　乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美。乙辛丁癸，单行用演局是吉，挨排得破是凶，所以半吉之时又半凶，用寅申巳亥水可化解。

　　寅申巳亥骑龙走．乙辛丁癸水交流．若有此山并此水．白屋科名发不休。

　　金伟：为什么叫寅申巳亥骑龙走？见图

　　寅是水，左边甲是山，右边艮是山，左右不得兼，只有骑龙走。申，巳，亥都是一样，左右是山，不可兼。

　　字字金更有趣了，寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟...

　　孟山须要孟山连．仲山须要仲山接．干奇支耦细推详．节节照定何脉良．

　　孟山：天元阳（父）带领地元逆子八山：乾坤艮巽辰戌丑未,甲庚丙壬（山）

　　仲山：天元阴（母）带领人元顺子八山：子午卯酉乙辛丁癸,寅申巳亥（水）

　　乾坤艮巽脉过凹．节节同行不混淆．向对甲庚壬丙水．儿孙列土更分茅．

　　金伟：见图，乾坤艮巽是山，甲庚壬丙也是山，明白了吧

　　仲山过脉不带关．三节山水同到前．断定三代出官贵．古人准验无虚言．

　　金伟：与上句对应，上句说的孟山，这一句说仲山。

　　发龙多向支神取．若是干神又不同．支若载干为夫妇．干若带支是鬼龙．

　　前面有解，支若载干是带禄双山，图谱是支载干，干若带支是鬼龙．干带支是带刃双山。

　　子癸为吉壬子凶．三字真假在其中．

　　金伟：见图，子癸同为水，壬是山，壬子是山水混杂。

　　要识真龙结真穴．只在龙脉两三节．三节不乱是真龙．有穴定然奇妙绝．

　　千金难买此玄文．福绿遇者毋轻泄．依图立向不差分．荣华富贵供休歇．

　　金伟总结：山水错杂即犯阴阳差错，空位忌流神亦然。　青囊序：山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一向间。

　　更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，也是此图。

　　玄空字字金论宫行度第五

　　上图很有规律性吧，24山有规律的全部排列出来，蒋公一点没有保守吧。下面我一一注解。

　　子午卯酉，是为天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合无嫌，四隅立向，配偶宜然。

　　金伟：天元子午卯酉是水，其子乙辛丁癸也是水，可以同行，子午卯酉龙立四隅乾坤艮巽向，在48局开天卦中是阴阳大交媾，以龙定向是贪狼向。

　　乾坤艮巽，天元之宫，辰戍丑未，乃其所锺，携带同行，情谊自融，立向论配，四正乃从。

　　金伟：天元乾坤艮巽是山，辰戍丑未也是山，可携带同行，乾坤艮巽龙立四正子午卯酉向，在48局开天卦中是阴阳大交媾，以龙定向亦是贪狼向。

　　辰戍丑未，地元宫起，与谁同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫妇相比，阴阳配合，立向所取。

　　金伟：地元辰戍丑未，与上句相同，可与乾坤艮巽同行，地元辰戍丑未龙立甲庚丙壬向，是贪狼龙立贪狼向，壬辰辰壬，癸巳巳癸，甲未未甲，庚丑丑庚。所以：辰戍丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。绝不是玉函通秘说的把辰戍丑未四金煞打脱立甲庚丙壬四山向那么回事，如果真像玉函通秘那样能够解释的话，前后的经文又怎么解释呢？一个十分简单的都天宝照经都无法全部解释完整，怎么又能把其他几部经文用一个系统解释完整呢。

　　甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脉，不可有兼，左右皆杂，只爱单行。辰戍丑未，觅配为缘。

　　金伟：地元甲庚壬丙是山，左右两边字都是水，不可兼，故左右皆杂，只爱单行。甲庚壬丙龙立辰戍丑未向，是贪狼龙立贪狼向。

　　寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。

　　金伟：人元寅申巳亥是水，左右皆山，不能兼，所以骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，配乙辛丁癸贪狼水可化解破军煞气。

　　乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，两情交会。

　　金伟：这里画龙点睛，乙辛丁癸，人元是水，见图就很明白，兼子午卯酉水同行，乙辛丁癸龙配寅申巳亥向是贪狼向。

　　量山之法，在于审脉，观其行度，随其曲折，男女可分，微茫亲切，地元人元，不宜有杂。

　　金伟：阳卦伤男，阴卦伤女，地元人元，山水分开，不宜有杂。有人问，乾兼亥或者亥兼乾，或者其它山水相兼为何有的出事，有的富贵平安？答：有贪狼水或者坎离大交媾就可化解，不然富贵后就即可败绝，或房份大亏。

　　以上注解配合我玄极门诸经著（都天宝照经),就更上一层楼了。我很早就说过，都天宝照经只是风水入门课题，杨公风水是系统化的，再用其他图诀图谱（含本门心法48局图谱）配合，另外的几部经书也一样简单。

　　2015年3月30日，我与刚来学习玄极门的弟子受福主的邀请去咸阳看他家的祖坟，平原地，乾山巽向，午方有凹槽稍低，高一寸是山，低一寸是水，又无震巽水来救助。当即我断：此坟下葬后，人丁不旺锐减，有财无丁，丁才不能两全，长房寿年不高，头部出毛病。。。...

　　结果八几年下葬之时，4个男孙子最小的就有7岁了,后长房长孙50来岁头部脑充血而亡，4个男孙的下一辈男丁共2人，再下一辈就只有几个女孩了。

　　空位忌流神：

　　辨空位忌流神诀

　　水神衰旺有权衡 立向挪移要辨明

　　空位流神最易犯 一丝失察便无情

　　巨门翻向飞临艮 寅位却称空位名

　　壬巨翻临来到丙 丁宫空外是门帐

　　若还叉港支河扰 冲玻阴阳多受惊

　　冲破阳宫男不育 阴宫冲破女无成

　　单宫冲著人财减 双位冲来便少丁

　　更虑为官多剥落 朝堂一到祸根生

　　功动赫烈铭钟鼎 只怕中途走狗烹

　　莫谓乱流如织锦 一逢此劫福终轻

　　水神衰旺有权衡 立向挪移要辨明

　　空位流神最易犯 一丝失察便无情

　　巨门翻向飞临艮 寅位却称空位名

　　壬巨翻临来到丙 丁宫空外是门帐

　　丁少财多何足美 愿君不必拘泥封

　　[注] 此节言平阳下穴，固贵低蓄，但四面观看，微微低来者，是为真龙栖息之所，若四面平平，忽到坐穴之地，或数亩或几分，突然低下数尺，或尺许，非为低蓄，圆者为水塘，长者为水漕，真气斩绝与穴星不连，葬下腐棺朽骨，非是病肿即虞痼胀，纵然合元合运，且屈曲有情，而穴星不合，财气虽多，丁却甚少，不必取也。

　　辨空位忌流神诀

　　水神衰旺有权衡 立向挪移要辨明

　　空位流神最易犯 一丝失察便无情

　　巨门翻向飞临艮 寅位却称空位名

　　壬巨翻临来到丙 丁宫空外是门帐

　　若还叉港支河扰 冲玻阴阳多受惊

　　冲破阳宫男不育 阴宫冲破女无成

　　单宫冲著人财减 双位冲来便少丁

　　更虑为官多剥落 朝堂一到祸根生

　　功动赫烈铭钟鼎 只怕中途走狗烹

　　莫谓乱流如织锦 一逢此劫福终轻

　　[注]此节言衰旺，固全在乎水，而立向更要分明，以空外流神，一犯便多凶祸也，何谓空位，如坤壬乙，要巨门从头出也．如：

　　立坤山艮向，则巨门即在艮矣，艮为阳，顺行禄存到卯，则寅为九星所轮不著者，即称为空位，

　　立壬山丙向，巨门在丙，轮到禄存未，则丁亦为九星所轮不著者，亦即为空位．

　　空位之处，最忌流神冲破．流神非城门之谓也，诸如支河叉港，或针倩而来，或横竖而出，总算流神冲破，冲破丁位，丁是阴也，断要女不生育，即生育亦未必能长久，如冲破寅：寅乃阳也，断要男不生育，即生育亦不结实，如冲破丁一字，单阴位也，丁虽不多，却未必全无，

　　如未山丑，巨门在丑，则癸子皆为空位，是为双阴位，如子癸皆为乱流冲破，则丁财全无，世之有财而无丁者，大抵然也，丁少而富贵，赤为未减，但无丁易见，财少职卑不易见耳，要之无论得元失元，总不可受此劫也，此全在立向之腾移耳，流神之诀，比天元歌漏道之说更精一层。

　　何谓空位忌流神

　　空位忌流神一诀，不管是在蒋公授与姜垚之挨星诀中或古镜歌，或金书祕奥或傅霖臣于地理玉函经中之挨星诀里屡再被提及，但是世之习堪舆者每多忽略了其重要性，余历经验证，凡家中乏后嗣者或瞬间倾败者每多犯此，故对于此诀，特别提出说明。自古以来，三元龙立向即已有传诀，古籍诸书已屡再提及，于此不再赘言。凡来龙或城门属天元来者即须立天元局之山向，地元局来者即须立地元山向，人元局来者即须立人元山向，所谓的立山向之要求，并非随意为之便可；业堪舆者若不能辨识何谓来龙或城门，便妄为人立局而误人者，必遭天谴！慎之！慎之！

　　金伟：大凡学习玄空者，人们只注重了天地人三元要分清，其实，真正的空位忌流神，以此图为准。

　　如蔡珉山内水口丑是山，中水口艮是山，外水口辰是山，立向是丁兼午是水，无吉神来救助，犯驳杂差错。

　　秘本有山水龙神诀：“山下水来水上山，二龙相战祸如麻，若无吉神来救助，财散人亡定灭门。

　　对于起贪狼诀，有以本宫处起挨星，有以翻到向上起挨星，有以通根处起挨星等等。如壬山丙向，坤壬乙巨门从头出，有以壬山起巨门，有翻到向上起巨门，水龙有以翻到辰上起巨门，有以辰上起贪狼等等，本人得恩师传授，均得秘法真传。然此些秘法总要以48局坎离大交媾为主圭。