（图片：冷月西陈，来自https://7mx.com）
没有一点文化，很难读懂《文化三经》，刘老师亲自给你讲也没有用。即便有点文化，更难读懂《文化三经》，除了既有认知，更在于实践，也就是用。
《文化三经》的三，一是文，是什么；二是化，升的路径；三是用，就是举个栗子。
文化三经的创新，在于在大家相对容易理解的感性、理性之外，创新提出了习性，而这个是关键，是基础，也是初始，所以《论语》第一句：学而时习之，不亦说乎；王阳明的语录叫《传习录》。
推论的方法，从假设的人的三个中心开始，腹在空，心在动，脑在用，结合真真假假的时空关系，一步一步到人可能到达的高度，真善美，神。
习性，就是自强，好比儒家，目标是君子，自强不息。仁即礼，即纲常秩序。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁矣。
理性，就是自然，好比道家，目标是圣人，道法自然。人性天生会顺其自然，基因的力量，最理性，一切为了载体活下去，载体即所谓的人，这也是自然的秘密
感性，就是自证，好比佛家，目标是如来，究竟涅槃。内省不疚，夫何忧何惧？对于常人来说，如果智商不能比人高，那就选择心地善，温柔以待，百炼钢化绕指柔。
感性是流动的过程。习性是堆积的结果。理性是思考的结果。
三性同步，感性是内部，是心胸，是情绪，是情商，是感觉，是意念，是精神，是大象；理性是外部，是格局，是意识，是思维，是智商，是观念，是智慧，是骑象人；习性是链接，是方法，是动机，是能力，是能量，是规矩，是艺术，是大象舞动的脚步，可能的方向。
西方现代心理学的核心概念是认知、情感、意志，也可以大约相当于理性、感性、习性，也就是大家挂在嘴边的格局、心胸、胸怀，其中，“胸怀”等于“格局”加上“心胸”，足见胸怀的重要，也就是习性非常重要。套用俗话：理感为体，习性为用。
从私到公，不仅推导出一个人如何有文有化，也顺势推导出一群人如何提升，一群人可以是企业、可以是民族、可以是国家，当然，也可以更常见的夫妻、家庭。
文化三经出版后，出版社说：“自唐以后唯一称经”，口气有点大，确是事实。这个事实等你进去才能知道，仿佛探月工程，上去才知道有没有嫦娥。
一段时间读《文化三经》收获，感慨万千，其词曰：
百流入江，一江春水向东流，浪淘尽，千古风流是人物。
三性升神，大漠孤烟自然直，从此逝，一蓑烟雨任平生。
乐山居主人
2021.12.1·金陵浦园
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