黄杨木|持如意罗汉
规格:20x18x31cm(含底座)
罗汉,是阿罗汉的简称,音自巴厘语arahant,梵语arhat。依《翻译名义集》解释,具有不生、杀贼、应供三义。在小乘或大乘佛教中,罗汉多表果位;小乘中罗汉是修得解脱道最高果位的圣人,而在大乘的菩萨、缘觉、声闻三乘中,罗汉是初地以上的菩萨,被称是出世三乘得道的圣贤僧。
据唐代玄奘所译庆友尊者及其弟子所著《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》记述,有十六罗汉于佛灭之后宣扬无上正法,超度众人。直至人寿七万岁时,无上正法消失,众罗汉建七宝塔,供奉释迦牟尼佛一切遗物,绕塔礼赞后,同时进入涅盘。世间供养罗汉,可使诸施主,得胜果报。自古以来,罗汉像的创作表现也比其他佛像自由且多样。
此尊罗汉造像选用上等黄杨木雕刻,神采超逸,提脚屈膝,呈自由坐姿,开脸极富个性,天庭饱满,五官生动,额头高圆,颧骨微凸起,细眉杏目,鼻头精巧,嘴角微微上扬,神色安然从容,面容慈善祥和,充满笑意的面颊上更有梨涡显现,予人亲近之态。身着长袍,衣纹简洁流畅,颇具质感,又显曲线美。右手持如意,左手扶于地隐于袖内。双腿弯曲,法相妙然。以写实的手法将神仙人物绘塑的栩栩如生。既有凡间老者之安详,又带佛道神仙之气,呈现出仙人超凡脱俗的性情与心境,值得细细品味。
底座为天然龙眼木树桩之自然形态,琢蛀洞、根瘤,形象生动。体表众多树瘤,高低参差,大小不均,形状突兀,蕴含无限生机。树瘤装饰使其造型风格凝重古朴,置于案几,古雅祥和,其韵历久弥深。
此尊罗汉坐像取材上乘,人物造型准确,雕琢圆润,神形轻松自在,匠心独运,整件作品用圆雕技法准确达意,使线、面整体和谐统一,过渡自然,富于表现力,注重表现人体骨骼和肌肉结构的转折起伏,脸部的线、面变化丰富,脉络清晰,突出表现了罗汉慈悲为怀、落拓大度的精神风貌,展现了匠人的高超的艺术造型能力和娴熟的雕琢技艺,足见手法之纯熟,功力之深厚,值得珍赏!
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