端午虽然不是鬼节
却是古人对阴阳崇拜的一种体现。
端午节又称重午节，
与春节、清明、中秋并称
为中国四大传统节日之一
是夏初最盛大的节日，拥有2000多年的历史。
每到这一天，家家户户都要吃粽子，
佩香囊，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒，
游百病，备牲醴，悬钟馗像，全家一起欢渡佳节。
端午节在农历的五月初五。
农历 地支纪月，五月为午，
因此称五月为午月，
“五”与“午”通，午者，毒也，
古代斩首犯人一般在午门，
时间也在午时三刻，
《尚书·洪范》“五曰土”
五，会意字。
从二,从乂。
上下的“二”代表天地,
中间的“乂”表示互相交错。
本义：阴阳交接，纵横交错
五，阴阳在天地之间交午也。――《说文》
玄空飞星风水学认为，五黄廉贞星，
五行属土，是最恶毒的凶星
而五月初五又是九毒之首，
所以在这一天便流传了许多驱邪、消毒和避瘟疫的特殊习俗。
胶东最重端午节，
从五月初一开始，家家户户悬挂五雷符，
菖蒲、艾草插于门顶，
中午准备好角黍
（粽子，南方包大米粽子，北方用包黄米，称之为“角素”），
渍蒲酒，全家共饮食。
昌邑民俗协会的耿红梅女士还介绍
当地人会在端午节用艾叶煮鸡蛋，
因为艾叶是中草药，可以驱寒气，杀菌。
老人认为有辟邪的功效，
煮鸡蛋吃起来味道挺好，还能防病健身。
五月，对应《易经》中的
天风姤卦
在纯阳的卦中，最下面生出了一阴，
湿气在内部发生了，
是一年中阴的开始。
南方的黄梅雨，常会下个不停，
天地间阴的力量又在暗中滋长。
所以，端午节喝菖蒲酒或者雄黄酒
是为了祛湿保健。
小孩子额头用雄黄画上“王”字，
并将雄黄酒塗在耳朵和鼻子上。
有人问，端午节为什么擦雄黄？
南怀瑾先生说，消毒呀！
因为端午节湿度最高，是培养细菌的温床，
艾草呀、放鞭炮呀、擦雄黄呀、喝酒吃大蒜呀，
全是杀菌的。
细菌是鬼嘛！
古人不告诉你这个理由，他说赶鬼，这些鬼赶跑了就没有事啦。
这个道理是“民可使由之，不可使知之”，
你告诉他那么多理由，他仍然没完没了问你，
没有时间给他讲，照着这样做就对了。
在我的家乡胶东一带，
端午节期间有“拉露水”的习俗。
端午节这一天，家家户户起大早，
在太阳出来之前，孩子带着小毛巾到春草茂盛的地方，
用毛巾拉草叶上的露水擦脸，
尤其是眼睛和耳朵要擦得很仔细，
据说可以耳聪目明，一年不害眼病。
大人则牵着牲口，到沟边夼旁，
一边拉露水洗脸，一边看牲口啃嫩草。
五行学说认为，五月是火月，水能克火，
尤以子时的露水水性最强，神力无比，
大人用露水擦脸和胳膊，一年身体好；
牲口吃了端午草，可以不得杂病。
在平度东南乡一带，端午清晨，
乡间的大人小孩都要穿上新衣，
趁着太阳未出之时上山“拉露水”。
一边拉一边默念
“露水好，露水强，疮疤癞疖靠不上，
一年四季都健康”，
有的人还将拉了韭菜露的毛巾带回家给在家里的老人擦，据说能治白癜风。
南方有贴钟馗驱鬼的习俗。
民间有“赐福镇宅、唯真钟馗”，“拜请钟馗、中榜魁”，“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安”这样的说法。
我们胶东地区过去会将黄纸
折纸作成葫芦、蝙蝠、万字符等各种样式，
衬上五色彩纸，谓之“葫芦”（福禄谐音）。
端五后第一场雨，除了把神符留下，
其余的都抛在雨中，叫做“扔灾”。
小时候还见妇女们用五彩线编成手环
或老虎形，将葫芦、樱桃、桑椹、及菖蒲、艾草、瓜、豆、葱、蒜等，
用彩绒串成串，
挂在小孩子鞭子上，
现在已经不常见了。
昌邑民俗协会的耿红梅女士介绍，
胶东地区有缝香包的习俗，
也是老一辈人传下来的。
先做个香包的空袋子，
填充艾叶、薄荷、金银花、陈皮、桃枝、白芷、黑豆等中药，
挂在身上、房间里，有提神醒脑，驱赶蚊虫，辟邪除秽等功效。
给小孩子挂一个，也是父母对孩子的一份祝福。
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