此微课根据张宝蕊老师部分沙龙录音资料整理。
感谢文字整理：张雪、罗蕾
来自超个人心理学
超个人心理学讲什么？
★ 一体关系（全息观）：
人与存在的关系
小我与大我的关系-发展真我
★ 确定、稳定、安定，全人整合：
助人观——自我成长，才能有效帮助他人
价值观——爱人如爱己
做人观——无明到清明，不越轨，不隐藏
生命观——人生意义体现在生活中
现在很多科学主义的观点，认为人可以被操控，被控制，所有的东西都要被解释，被看到，才会相信。但很多东西，你看不到，可它继续存在，所以在这种情况下，它造成了很大的影响，可是又没有根本的效果和改变人的内心世界。只改变行为，内在却没有变化，还是要发作，要复发，因为是治标不治本。当一个骨牌倒到另外骨牌的时候，效果不彰，必定要往另一个方向发展，那就是人本心理学。
国内翻译成人本主义心理学，其实是误翻。翻译是车文博老师，我的好朋友，我对他说“车老师，翻译的不对。”“唉，就这样吧，就这样吧。”“我说好好，就这样吧。”“反正也没有特别多人懂，没关系。”我们懂英文的人，看起来就觉得有点怪，因为它和人性学是混在一起的。这个我不去讲，这碰到文字、字义的问题了。那人本心理学，其实是讲意义疗法，人的存在是很重要的，存在心理学、积极心理学，都是属于人本心理学。
人本心理学讲到以谁为主，以自己为主吗？你在家里是丈夫、妻子或者孩子，以谁为主呢？以孩子为主，那丈夫、妻子哪去了？以自己为主，那孩子怎么办？所以当我们在以人为主的时候，我们指的到底以谁为主？以自己？以孩子？以他人？其实以谁为主都不合适。就像开车，现在是不是还是这样的法规，只要你上路，你撞到谁，都要负主要责任。其实是有部分不合理的，因为国内的交通，实在是很害怕，大家都在抢道。所以这种情况下，是以行人为中心，开车的人就不爽了。我到很多学校去讲课，他会说以学生为中心，那既然以学生为中心，叫他读书干嘛呢？逼他干嘛呢？我爱你，我爱你，我是为你好，所以以你为主？没有道理，对不对？由于我们在以人为中心的情况下，就不管以你为主还是以我为主。其实罗杰斯提出这个观念，是以案主为中心，后来改成以人为中心。
可是我们就牵扯到一个问题，在整个宇宙世界里，一旦以人为中心，各位，我们武汉尝到的好处吧？！把那些湖都填了，那些水到哪去了呀？到长江去了吗？到天堂去了吗？到小区去了吗？到底到哪去了？一旦我们以人为中心，开始抢了大自然存在物的地盘，大自然就会反扑和报复。其实大自然哪有那么多闲工夫报复你呀，它只不过没地方了，到处流串之后，必定要回到自己的家。
所以不是它来报复我们，而是我们霸占了它的地方，无路可走，必定要回到它的家。所以是我们创造了它回家的机会、时间、状况。武汉这一次下大雨，我也是其中的孤岛之一，呆在家里一个星期不能出门。其实这就叫做人本心理学，当我们没有重视到大自然和我们要相依相存的时候，必定要自食其果。
大自然不会报复我们，可是由于我们只注意到我们自己的“想要”和“需求”，于是臭氧层破了，南极冰山融化，几千万年的病毒开始释放。那些北极熊都瘦精精的，它没有地方捕食。所以人本心理学开始受到质疑，有一群原来是属于人本心理学家的，像马斯洛、苏迪奇等等，他们开始思考，我们不应该跟万事万物抢地方，占领它的地方，而应该和平相处。
那超个人心理学是什么？
为什么当我们跟万事万物共存，就变成了超个人心理学？
“超”是什么意思？
它的原文，其实是“TRANS”。为什么我要介绍一点原文，不是因为我英文好，而是它的来源出自于原文。有一些学者在一起争议，包括像马斯洛、威廉詹姆斯等等，最早期就是用“TRANS”，然后是“PERSONAL”，它的意思是超越，或者是在什么之上。不仅仅是重视我们的存在，同时也要考虑到超过人类之外的其他存在物。如我们刚刚在说，在一个家庭里面，以孩子为中心，以妻子为中心，以老公为中心，或是以爸爸妈妈为中心，我们必须要考虑到，我们都不是以谁为中心，而是以大家为中心，我们称之为“超越”。
我们现在最大的困难，常常考虑到“我想要什么”，所以当我很快乐的时候，全世界都要跟着我一起快乐。我们说“独乐乐不如众乐乐”。当你回到家里面，或者到办公室，你很高兴，但别人不爽，你说“快乐起来吧!'别人会怎么想？“我管你怎么想，我就带给你们快乐”，这是以谁为中心？以你为中心。还有假如你今天很难过，不舒服，你放在心里不说，尽量的压抑，你会发现你到一个团体，或者到森林里面，搞不好你踩过的草，它就要哭掉了。因为当你生气的时候，你压住了，别人会不知道你在生气吗？你会很假，内在的不舒服会传递给别人。
假如我今天说“你这人真讨厌。”你会有什么反应？假如你不舒服，你会怎样？离开这个演讲？你会说“这人怎么这样？我对他期望很大的，怎么随便乱说话，乱骂人呢？”你出去以后，碰到了另外一个人，他看你板着脸，他本来没上我的课，也没来听演讲。一听你说“唉呀，这个张宝蕊怎样怎样……”因为你要发泄呀，难受啊！他会怎么说，“真的呀，还好我没去，多浪费时间。”他会去传，我只不过讲了一句话，结果全世界都知道了。有人会不爽，“那不对，我认识的宝蕊老师不是这个样子。”他会跟你吵，又会影响他的周遭，这叫“TRANSPERSONAL”，超越你个人，开始影响到全部，这叫一体关系。
如果我没有强大的自律能力，我会很容易因为一个行为，别人的或者自己的，会影响到周遭。我们这边有几十号人，你一出去，光说一句“唉呀，你怎么这样。”会不会影响到几十号人口，影响到全世界？有人说“不会吧，有这么恐怖吗？”那你有没有朋友在国外？今天就算你不讲我的好，不帮我做广告，你会不会不舒服，会不会影响到你的心情，会不会传递出去？别人会感觉到，所有的交流其实都是能量传递，它形成了这种势力、力量、坡度，这叫做一体关系。这是非常有名的新物理学概念，叫做蝴蝶效应。
在热带雨林里，一只蝴蝶，它稍微煽动了翅膀，会影响全世界的气候。所以我们每个人，内在有蛮多挣扎、不舒服，不愉快，又不知道怎么处理、排解，会不会像蝴蝶一样影响你的家庭？如果你说“我管我自己呀，何必在意别人呢？”可是你必须考虑到其他的人，因为一旦不考虑其他的人，就变成了自我中心。
所以超个人是非常重要的，不断的透过大自然和人类，和万事万物互相互动所产生的必然结果。当我们讲到这种对外的关系的时候，跟谁有关？当你不够自律，自我控制能力比较弱，是不是比较容易影响别人，也容易受影响？我其实特别喜欢中医的观点，叫做全息观，我们是整个大宇宙，整个物质世界里面的一个小细胞，如果我这个细胞不够健康，是不是就影响到全部大宇宙？这是对外的一体关系，所以我们要建立整合。
现在很多人养生，电视一开，都是养生节目，那么养生，养什么呢？是要养心啊，一会儿说红豆加薏米煮的水可以排湿，一会儿又说红豆加薏米恰恰让你更湿，你每天看到朋友圈发的这种微信，是不是要疯了？如果你很容易受影响，一会儿东，一会儿西，是不是会分裂。所以我们必须承认，在对人的关系上面，不去诊断别人是什么精神疾病，因为我们每个人或多或少都有这种分裂倾向，我们在超个人里面，很重要的是帮助每个人开始整合。
整合不仅是只有养生，还要养神，这叫身心灵。所以医院里面的身心疾病，差不多百分之七八十以上，跟你的心理、精神息息相关。譬如说感冒，你很快乐的时候，感不感冒？那咋不快乐就感冒了呢？所以在全宇宙观里面，每一个人代表宇宙的细胞，要加强每一个人的健康，如果没有这个意识，其实就变得自我中心。我们不能仅仅只考虑到自己，同时要纳入其他人。
比如说结婚好了，恋爱的时候，是不是觉得他好美。现在我看到那些求婚的人，“我保证由我带给你幸福！”可以保证吗？结完婚以后，那女的就说“你不是保证给我幸福吗？怎么现在我都没有觉得幸福呢？”“那是你的感觉，我就是给你幸福了，你不知道吗？”你有道理，他也有道理，我们就开始各说各话，因为忽略掉了“我要带给你全部的幸福”是不负责任的话，你做不到。可是你的“小我”要承诺，你却做不到你的承诺。其实这就是人类最根本的问题，我承诺了我做不到的事情，因为我还不够成熟。
像父母不够成熟的时候，养育孩子，会不会自责？可是你控制不了，你要骂他，因为我们不太了解自己，所以对孩子是爱恨交加。做子女的，对父母也是爱恨情仇。你不是故意要恨他们，而是你真的会抱怨。其实这是在超个人里面一个很重要的问题，所有人类的问题就是我没有达到我身心灵的一个整合和成长，当我们不能够达到整合，就会幻想别人迫害我们。
我最近碰到一个案子，他就是精神分裂，其实为我来讲，他真不是精神分裂，他被诊断为精神分裂。所以超个人心理学的观点，站在人类的整体观来讲，精神疾病并不是我们所谓的精神疾病，因为中国的诊断书其实有中国的观点，有世界心理卫生协会的观点，而很重要的是依赖美国的诊断书。它现在是第五版，我学的是第四版，我们分析每一个诊断，我不骗你，6个人不同的看法，我们在一起要打架。我说“你的观点不对”，你说“你的观点不对”，结果谁的观点不对？不知道，诊断书的编制人不对。因为他用他的病理学的观点，纳入这个条件，就变成了精神疾病。
其实有非常多的精神科医师，他找不到精神疾病真正的原因。我处理过相当多的个案，我们不诊断，不称为病人，这是对人的尊重。我想问各位，像青少年，会不会有时候很困惑？现在很多学校，给你们做测验，譬如说刚考完大学，进了学校以后给你做测验，测验你的忧郁、焦虑。我以前在医院里面演讲，有个老师问问题，他说：“现在我有个学生，他还没有高考，但他焦虑的不行，所以我把他送到精神病院。”我说“天呀！你考试的时候难道不会焦虑吗？'其实是我们不知道该怎么办，怎么陪伴，所以把他送到精神病院。
我们在成长的过程里面，有没有问过“人为什么要活着？”问久了，找不到答案，不知道活着有什么价值，有什么意义，很多人就自杀了，这不是精神疾病。我到过精神病院，然后跟那些有过自杀经历的病人交谈，问题其实真不大。他需要被听，被了解，被关爱，如此而已。
自杀是当他感觉不到生命意义的时候，当他不知道活着是为什么的时候。行为主义不谈这个，行为疗法不谈这个，存在心理学谈一点，可是却没有超个人这么强调。因为当我们问人为什么活着的时候，其实关怀的不仅仅是我的身，我的心。当你很苦闷，有精神的困扰的时候，并不是你有精神疾病，而是这个过程，你想要了解身心灵如何完整，如何跟别人产生更多的互动和交流。爱本身是精神的一种，而我们的小爱就是情爱部分，它属于心理的部分，可是大爱是属于精神的部分，大爱就是博爱。
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