道德经章成·德经五二章·知子守母篇

一、

王弼本：天下有始以为天下母既得其母以知其子既知其子复守其母没身不殆塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救见小曰明守柔曰强用其光复归其明无遗身殃是为习常。

河上本：天下有始以为天下母既知其母复知其子既知其子复守其母没身不殆塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救见小曰明守柔曰强用其光复归其明无遗身殃是谓习常。

傅奕本：天下有始可以为天下母既得其母以知其子既知其子复守其母没身不殆塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救见小曰明守柔曰强用其光复归其明无遗身殃是谓袭常。

二、

帛甲本：天下有始以為天下母𢟪得亓母以知亓□復守亓母沒身不殆?塞亓悶閉亓門終身不堇啟亓悶濟亓事終身□□□小曰□守柔曰強用亓光復歸亓明毋道身央是胃襲常。

帛乙本：天下有始以為天下母既得亓母以知亓子既○知亓母復守亓母沒身不佁塞亓㙂閉亓門冬身不堇啟亓㙂齊亓□□□不棘見小曰明守□□強用□□□□□□□遺身央是胃□常。

楚简本：閟亓門賽亓𨓚終身不□啟亓𨓚賽亓事終身不逨。

汉简本：天下有始可以為天下母既得其母以智其子既智其子復守其母歿身不殆塞其脫閉其門終身不僅啟其脫齊其事終身不來見小曰明守柔曰強用其光復歸其明毋遺身央是謂襲常。

三、

原成校：天下有诒，可以为天下母。𢟪得其母，以知其子。𢟪知其子，復守其母，歿而不殆。塞其兑，闭其门，终身不堇。启其兑，济其事，终身不来。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，毋遗身央。是谓袭常。

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