在教学《元日》和《清明》时，我学习王红老师的教法，将两首古诗对比着读，感受民俗文化的无穷魅力。
1.比较民俗之异。
春节和清明是同学们都非常熟悉的节日，在以前的课堂上我们也讲过各个传统节日的习俗和日期。
在教学《元日》时，重点关注“屠苏”“新桃换旧符”，屠苏是一种酒，很多同学在学习的时候没有关注到。桃符是画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗，后来这种习俗逐渐演变为贴春联，我还告诉大家如何分辨上联和下联，要注意“平声入韵”。
朗读两首古诗之后，我问大家：“两首诗、两个传统节日分别带给我们怎样的感受?”
“《元日》是开心的，欢快的，《清明》是悲伤的。”
两首古诗有不一样的情感基调，不同的节气文化。
2.关注“酒”。
在这两首诗中，两位诗人都不约而同地选择了“酒”这一意象来表达内心的情感。在《元日》中，大家感受着春节的喜庆，此时创设情境：除夕之夜，一家人团聚在一起，喝酒守岁，晚辈会跟长辈说些什么？长辈又会跟晚辈说些什么呢？
“此时此刻，这杯酒是什么酒？”
“欢乐的酒。”
“喜庆的酒。”
“快乐的酒。”
这里出现的美酒烘托了欢乐祥和的气氛。学生不仅体味了“酒”这一意象，还通过酒体会到了民俗文化的生动情趣。
在教学《清明》的时候，又问：“诗人'借问酒家何处有’的目的是什么？这里诗人喝酒又是为了什么？”
此时有同学脱口而出：“借酒消愁。”
“他思念故乡，所以要喝酒。”
在这特定的悲情之日，诗人无法回乡，只能走在纷纷细雨之中，感受雨水润湿春衫的冰冷。这冷既是身上的，也是心头的。此时何以解忧？唯有杜康。诗人希望用酒来消解忧愁、悲凉和思念。此时，学生与作者产生了共鸣：这是一杯驱寒的酒、忧伤的酒、孤独的酒和思乡的酒!
同样的意象，别样的情怀。《元日》是愉悦时饮酒，《清明》则是悲伤时饮酒。看似寻常的酒，其实暗含了作者的情思。将酒这一共同的意象置于不同的情境中，让学生进行体味、咀嚼，能帮助他们感悟作者的情感。
3.关注“叠词”。
《元日》中的“曈曈”二字展现了日出时光辉灿烂的景象，象征着无限光明美好的前 景。而《清明》中的“纷纷”二字来形容那天的雨，可谓恰到好处。
古典诗词中，诗人常常采用这种“叠词”的手法来描绘自然景色，表达内心情感。两首诗在描写环境时，不约而同地采用了叠词的手法，尽显不同时节的不同特点，可谓有异曲同工之妙。两位诗人抓住一雨一晴不同的节气景致，运用了叠词手法，表达了内心不同的情感。
4.探究传统节日。
周末，我让同学们搜集资料，写一写自己在节日里都会做什么？再在表格里填上和传统节日相关的起源、习俗、古诗、歌曲、文化内涵等。
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