前段时间看了电影《长安三万里》，后劲很大，一直在回想电影里长安的繁华与失落，在脑海里寻找有关诗人与诗歌的记忆，又在翻看手头上有关唐代的书籍。
作为中国人，从开始后说话、认字起，就会被教导着读诗，从“鹅鹅鹅”到“床前明月光”到“锄禾日当午”，哪句不是耳熟能详的经典，哪句不是人人会念的诗词。李白、杜甫、王维、高适、白居易、柳宗元……从读书起，它们就是一再出现的、最显赫的名字。
但是当我提笔要写点什么的时候，却迟迟不敢下笔，因为我才发现，我不了解这个时代，也并不了解他们中任何一个人的人生。
以前，我读过《李白传》《杜甫传》《长安客》，当初看了《猫妖传》后就去读了《白居易传》。在那个时代，诗人的境遇总是那么相似。
在长安，有数不尽的才华横溢又怀才不遇的诗人，他们都曾经满怀希望，那时候他们都年轻，光明的未来仿佛触手可及。诗句曾经是他们用来炫耀才华、交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。
在电影的前半段，我们看到了繁华的盛唐，年轻的诗人，觥筹交错的宴会，肆意挥洒的才情与光阴，让人不断地感叹着青春的美好。后半段，断壁残垣，战火连天，宫殿倾颓，诗人们也不再年轻，历尽沧桑。时代、环境、心态都发生了太多的变化。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。时间带走了长安的辉煌与落寞，也留下了一首首不朽的诗篇，这一首首诗，想你诉说着诗人当时的心情与遭遇，借着时光的风穿越千年，依然直击心魂。
唐诗是人生，我们幼年时背诵，却要花一辈子去懂得。
再来说说电影中的诗人吧。
高适：一个内向者的逆袭
这部电影以高适作为主角进行倒叙，电影一开始，画面中就出现一个满头银发的老人，我对高适并不熟悉，仅会背那几首耳熟的诗句，看完电影，才了解到这是一个逆袭的人生。“心中有李白，脚下有高适”，李白是天上仙，高适是世间人。平凡踏实的高适，大概才更贴合大部分默默努力的普通人吧。
高适，从小口吃、还不擅长读书，却一直在坚持读书，他最早来到长安，在不断地碰壁后依然坚守内心，他看到李白在聚会上被众星捧月，就选择了默默离开，那些杯觥交错都不是他想要的，所以他总是在告别李白。
高适勤学踏实，他总是在默默思考，暗自努力，每每受挫他就回到梁园继续勤学苦练，漂泊半生后，借着乱世终于实现自己的抱负，封渤海县侯，成为唐朝官位最大的诗人。作为一个不善交际的人，而且对于不赞成的事情敢于直言的人，高适还是用他的道路和方法，实现了目标和志向。
李白：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
李白，绣口一吐就是半个盛唐，“你我生当如此盛世，当为大鹏”。在印象中，李白仿佛没有老年的形象，一想起李白，就是那个肆意潇洒，才华横溢又豪迈大气的青年模样。
再次走进李白，就发现了他才华背后的悲情。李白也想报国，也想去考科举，但他一生从未追求到他所期望的荣耀。正如《长安客》中所写的：“他从年轻时就坚信这只飞振八裔、余风激万世的大鸟是他自己。他有高而远的方向，但中道而折。”
李白为了引人注目的狂放，常被人误解。杜甫一定要为他辩白，说他“佯狂”，说他“天真”，说“世人皆欲杀，吾意独怜才”。
李白，他得到过金钱、荣耀、追捧，但他心中依旧有一块地方是留给自己的孤独与遗憾。李白一生说了许多吹捧别人的场面话，他一直都在寻找机会，为了实现他做大官的理想，但这天下的捷径，岂是为寒门所设？他没有清白的家世，没有显赫的功名，没有仔细编订的文集，甚至没有典雅的墓志铭……在他高亢热烈的背后，也是同样的寂寞、孤独与苍茫。
杜甫：致君尧舜上，再使风俗淳
以前在读《杜甫传》的时候，这句话就不断地引入眼帘。《长安客》里面说杜甫是长安奥德赛，他的遭遇与诗歌大家都了解。
杜甫似乎一辈子都在漂泊，我们看到杜甫的名字，脑海里出现的大多是一副忧国忧民的老者形象。在电影里，我们看到了一个活泼的小杜甫，一个充满朝气的青年杜甫，那时候，年轻的杜甫跳着脚在小酒馆赌博，他对自己的才华太有信心，从没想过往后岁月的大雨里他会病在启夏门边的破屋中，积水成塘。
在电影的结尾，小书童问高适：“为什么集子里没有杜甫的诗？”
“杜甫的诗，以后会收的。”
今天我们说李杜是大唐诗坛上并肩矗立的两座高峰，但其实千家注杜的盛况是在宋代才出现的。在目前已知的流传下来的13种唐代唐诗选里，杜甫的诗只在晚唐的《又玄集》中留有7首。
可能是唐朝人更爱李白的蓬勃与飞扬，杜甫那种舍生取义的道德人格，以天下苍生为己任的使命感，却是宋代士大夫的内心之道。我们心疼杜甫，不仅仅是心疼他悲惨的遭遇和处境，更是感怀于国人对国家和平，社会安定的向往。
王维：一个天之骄子的陨落
以前看过一篇文章，说王维放到现在就是高考状元，是呀，他是少年进士，又精通书画和音乐，他的很多诗里仿佛都流露出一股淡雅的清香。电影中的王维也是一副清冷的模样，“如秋水芙蕖，倚风自笑”。
但是在那个时代，他要入世做官，他不擅长。看着风光，不过是庞大官僚系统里一颗没找对地方的螺丝钉。后来在安史之乱之时被朝廷抛弃，被俘，不愿当伪官的王维吃哑药吃泻药，战乱时期，身不由己。
王维喜欢佛教，后又隐居山间，与它毗邻的鹿柴、华子冈、文杏馆，在之后一千年的时间里以最悠远的样貌留在王维的诗里，停止了风化，再也没有衰败。
电影讲的是诗人的故事，长安城的故事，故事背后正是我们对于古典文化的珍视，不知不觉中，这些小时候背过的古诗，看过的人名，早已融进了血液中，化为无形。诗人们的风骨，诗人们追寻的理想，也已穿越千年，成为我们的精神力量。
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