他是清朝末年洋务派的重要成员，因为他对清朝在政治、军事、文化等方面的杰出贡献，他与李鸿章、左宗棠、张之洞这三大重臣并列为“晚清中兴四大名臣”，此外，他严格约束自己，著有名作《曾国藩家书》。
在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。
第二十讲
话不说尽有余地
曾国藩说，话不说尽有余地；意思是说，说话要留有余地，不要说得太满，才能进退自如。任何事情都不是绝对的，真理往前一步也会变成谬误，所以话不要说死，给自己留有回旋的余地。
老话儿也曾说，饭不可吃太撑，弓不可拉太紧，话不可说太满，因为把话说得太满，容易让自己陷入困境。
很久以前，有一个楚国人在大街上卖兵器，他逢人就吹嘘说自己的矛和盾都是用最好的材料制造而成的。后来见还是没有什么人感兴趣，他干脆举起盾向周围的人吆喝，大家快来看啊。这面盾坚硬无比，世界上任何锋利的东西都不能戳穿。围观的人半信半疑，这时候卖兵器的人又挥舞起他的长矛，接着又向人们炫耀，大家再来看看我的矛，这只矛锋利无比，无论怎样坚硬的东西，只要一碰上，它肯定被戳穿。
听到这儿啊，有一个人大声的质问道，照你刚才说的话，要是用你的长矛去刺你的盾牌会怎么样呢？那个卖兵器的人听了脸涨得通红，一句话也答不上来，只好收拾起矛和盾，灰溜溜的走了。
生活中喜欢把话说得太满的人，大多都比较自以为是，也很容易给自己挖坑。明明没有把握的事儿，却信誓旦旦的承诺；明明还不确定的事儿却张口就说，最终难免令自己陷入尴尬和被动的境地。
曾国藩在自己早年期间也曾犯了这个错误。我们知道曾国藩是团练起家，靠湘军打天下，但他在开始搞团练的时候，却遇到了一个麻烦。他有一个朋友江忠源曾在守孝期间出来做官，组织团练。曾国藩当时写信就阻止他，说丁忧期间做官不合理法，而他自己临危受命，组织团练的时候，也在守母亲的孝，之前义正言辞，指责了江忠原，自己又做了同样的事的确有些尴尬，这便是把话说绝的后患。
平常说话的时候，我们要留神，别把话说死，因为此一时彼一时或许以后我们自己的想法和处境也会改变。
有句话说得好，话不说满，尽可以攻，退可以守，这就是度。话到嘴边留三分，是一种谦虚的人生哲学，懂得在言语上给自己留退路，也是一个真正走向成熟的开始。
联系客服
