他是清朝末年洋务派的重要成员,因为他对清朝在政治、军事、文化等方面的杰出贡献,他与李鸿章、左宗棠、张之洞这三大重臣并列为“晚清中兴四大名臣”,此外,他严格约束自己,著有名作《曾国藩家书》。
在“立德立功立言”的评价体系中,有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”,把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人,把曾国藩称为半个“圣人”。
第二十讲
话不说尽有余地
曾国藩说,话不说尽有余地;意思是说,说话要留有余地,不要说得太满,才能进退自如。任何事情都不是绝对的,真理往前一步也会变成谬误,所以话不要说死,给自己留有回旋的余地。
老话儿也曾说,饭不可吃太撑,弓不可拉太紧,话不可说太满,因为把话说得太满,容易让自己陷入困境。
很久以前,有一个楚国人在大街上卖兵器,他逢人就吹嘘说自己的矛和盾都是用最好的材料制造而成的。后来见还是没有什么人感兴趣,他干脆举起盾向周围的人吆喝,大家快来看啊。这面盾坚硬无比,世界上任何锋利的东西都不能戳穿。围观的人半信半疑,这时候卖兵器的人又挥舞起他的长矛,接着又向人们炫耀,大家再来看看我的矛,这只矛锋利无比,无论怎样坚硬的东西,只要一碰上,它肯定被戳穿。
听到这儿啊,有一个人大声的质问道,照你刚才说的话,要是用你的长矛去刺你的盾牌会怎么样呢?那个卖兵器的人听了脸涨得通红,一句话也答不上来,只好收拾起矛和盾,灰溜溜的走了。
生活中喜欢把话说得太满的人,大多都比较自以为是,也很容易给自己挖坑。明明没有把握的事儿,却信誓旦旦的承诺;明明还不确定的事儿却张口就说,最终难免令自己陷入尴尬和被动的境地。
曾国藩在自己早年期间也曾犯了这个错误。我们知道曾国藩是团练起家,靠湘军打天下,但他在开始搞团练的时候,却遇到了一个麻烦。他有一个朋友江忠源曾在守孝期间出来做官,组织团练。曾国藩当时写信就阻止他,说丁忧期间做官不合理法,而他自己临危受命,组织团练的时候,也在守母亲的孝,之前义正言辞,指责了江忠原,自己又做了同样的事的确有些尴尬,这便是把话说绝的后患。
平常说话的时候,我们要留神,别把话说死,因为此一时彼一时或许以后我们自己的想法和处境也会改变。
有句话说得好,话不说满,尽可以攻,退可以守,这就是度。话到嘴边留三分,是一种谦虚的人生哲学,懂得在言语上给自己留退路,也是一个真正走向成熟的开始。
联系客服