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王培田||老王谈“共识”




老王谈“共识”

文/王培田


我从小学到大学,印象最深的三首歌是《东方红,太阳升》《解放区的天是明亮的天》《没有共产党,就没有新中国》,这些歌有韵味强烈的叙事,富有哲学感的推理和反思,是我从小到大接受的红色基因。我从同学们唱这些歌的表情里,感到我和他们有同样的感受,这些歌的歌词反映了中国人民在苦难中寻找真理,在斗争中找到他们的引路人,从失败走向胜利的历史,这是全体中国人的共识。在毛泽东主席诞辰128周年之际,我想以我对“共识”的浅薄认知纪念这位伟人。

若问共识有何意义?又是怎样形成的?看官,你若有心,请耐住性子,听老王慢慢道来……

严格来讲,共识就是参与某项社会活动的人,每个人自己的世界和他人的世界的交集或者叫公约数,这是用数学的观点定义什么是共识。现实社会中共识的产生,从参与的人在共识中的活动,到共识的消亡,太复杂了。

为生存,远古时期人们面对巨型猛兽,当今人类面对日益恶劣的气候,一个人的力量于事无补。一个国家就算不生产也不能降低全球的二氧化碳,只能通过沟通达成共识,寻求合作。但达成共识谈何容易,总得有人喊“一二一”,才能有统一的步伐。所以首先要有好的态度,老子降儿是什么事也办不成的,关乎利益尊严的事,必须平等地相待,求大同,存小异,在互相尊重的气氛中,各抒己见,坦诚面对各自关心的核心利益。不能只相信自己愿意相信的,要有坐板凳的功夫,两眼平视,凝神静气,耐心的听别人把话讲完,然后,三思而后言。

共识——来自科学的认知

是人,均想认识客观世界,好奇是人的天性,打破砂锅问到底的比比皆是。面对客观世界,说出自己的见解,既是权利,也是本事。古人认为天圆地方,今人借助科学,对宇宙有了较多认知,知道了银河系里有无数个像太阳那样的恒星,比恒河沙粒还多,地球就是个尘埃。

我对经典力学的认识较多,但对量子力学就肤浅多了。量子力学的研究对象是微观世界,是第四次工业革命的基础学科,是人类认识自我,认识意识、灵魂的通道。有可能最终解决“我是谁?”“从哪里来?”“到哪里去?”的终极问题。波粒二象性,量子纠缠,量子不确定性有可能是突破口。关于量子力学,只有少数实验形成共识,比如双缝实验。对于整个体系的确立,仍是各说各话。对大众而言,也只能是雾里看花了。有人说他弄懂啦,是吹牛;有人说他发明了什么是量子产品,那肯定是个骗子。实实在在地说,人类只是在通讯加密方面有点突破。

有关量子力学的数学推导,我老王吃不动了,定性理解还行。人们对分子、原子、电子的模型有所认识,于是会问,量子是什么子?其实,量子是量,不是子,它不是某种具体物质的微粒,而是对具有量子化物质的统称。量子化就是物质不可再分的最小单位,“不可再分”不是个通透的说法。“一尺之棰,日取其半,万世不竭”说的是长度,其实对物质也一样,好像是庄子说的。分子、原子、电子、……不是物质分隔的尽头。从大爆炸到宇宙中出现电子,有足够的时间,生成人们至今未知的物质粒子,我认为这是能说通的。

弄权者可以指鹿为马,但你不能替代别人感知事物,你也不能用钱买断感知权,无论如何,你无法阻挡别人观天看地。认识客观世界的终端是每个个人,每个人都是一个思辨个体,客观世界反映到每个人的头脑中,每个人都有自己的“世界”。

一个人有三个世界:客观世界;客观世界反映到个人大脑里的世界;通过求同存异形成的共识世界。其中,共识世界因时、因地、因参与共识的人的变化而变化。因为人是社会动物,所以共识世界才是人真正生存的世界。

一个人即使贵为天子,你也只能有一个脑袋,两只眼睛。面对秋天的黄菊,你真不知道在张三、李四眼里,谁看到的是浅黄?谁看到的是深黄?或许有人看到的纯粹是其他颜色。正如盲人摸象,抓住尾巴的说,大象像条蛇;捉住耳朵的说,大象像把扇子,相去甚远。其实,对未知的世界或未来之事,我们连盲人摸象中的盲人也不如。我们真的是一无所知,可偏偏有人觉得自己无所不知。只有诚实的苏格拉底说,“我知道的,是我一无所知。”可偏偏他是古希腊的哲学鼻祖,是西方哲学、科学的基础中那块最巨大、最坚硬的基石。

当我们对主语一无所知时,对主语的界定只能由谓语来完成。每个人对客观世界的认知,就是各自的谓语。一千个人就是一千个哈姆雷特;一本教科书,一千个老师去讲,就有一千个讲法。一万个学生去听,就是一万个效果,真所谓一花一叶一世界。

共识的达成——和而不同

同一件事,不同的人会有不同的看法。一个苹果从树上掉下,牛顿想到地球对苹果的引力,由此开启了经典力学的时代。我老王,一个吃货,看到苹果掉下,心想,我好走运,这个果子肯定很甜,美美地吃它几口。就同一个人看同一个物,也是横看成岭侧成峰,可见,界定主语的谓语何其多啊!如此多的谓语,求同存异,形成共识,真是西天取经,难之又难,必须有齐天大圣的本领,才能成就大的共识。

困难是上帝包裹幸福的外衣,有幸克服困难者,获得的成就感,比有钱买套新房子幸福的多。欲望得到满足,随之而来的是无聊,而成就是生命中的彩虹,时不时的就挂在了天空,赏心悦目。特别是自己得意的那点成就,总想给别人显摆显摆,别人早已烦到:“祥林嫂,又来了”,“我们的阿毛”,自己却总觉得,说道说道,嘴里回味无穷,吃过油肉的感觉,六合饭店,老字号,比孔乙己的茴香豆强多了。

读懂鲁迅的文章不重要,重要的是在鲁迅的文章里找到自己,发现自己就是鲁迅文章中的某个角色,那才叫刻骨铭心,真正懂得了何为人性。其实我老王真的是个祥林嫂男,我常给别人说:“李旭爱,殷俊明,认识吗?诗人。赵太爷,原平的赵慧,美院院长,等身的著作。姜新文,口才了得,人称忻州的宋世雄,听说过吗?”答到,“听说过,没见过。”你没见过,我教过。他们是老师心中的星辰,多着呢,光北斗就七颗呢!至于写文章,我的高徒们个个身手不凡。不要忘了,他们是文科高材生,又在太上老君炼丹炉里练过七七四十九天,绝对货真价实。

当你有能力时,用适当的方法,在恰当的时机把自己的见识、感情写成诗,作成文章。如果有那么多人认同,既给他人以美的享受,又形成共识。共识即真理,真理即世界。即使有建议,也要尊重大家的共识,诚恳地表达自己的不同,这就是和而不同,君子之态是也。

人啊,不要追求什么绝对真理,放之四海而皆准,凡真理都有局限性。当今,牛顿的万有引力定理也受到质疑,真是此一时彼一时也,其实都是人自身的局限性,才导致“不识庐山真面目”的。在外星人眼里,我们的航天器也许就只是玩具,因为他们不在庐山之中。

一个人的世界就那么一点点,因为地球也很小嘛!当一个人的眼睛凝视宇宙时,蓝色星球几乎可以忽略,尘埃而已。我们是普通人,不要思思暮暮总想规划“一带一路”,小心越位。越位是有代价的,君不见杨修之死,知而不言才是大智慧。能真正管好自己嘴巴的人,真值得学习!

说知而不言,不是赞美不说话,更不是提倡装聋作哑。而是要学习点说话的学问,在说与沉默之间有所取舍;是提倡想一想,如何说才有利于发挥自己的智慧,有益于求同存异,更大限度地达成共识。

老王的初衷是为了人们学点儿达成共识的本事,共识的达成靠的就是“说”“写”。因此,在怎样说好、如何写好上多说几句,只要有一个人认同,产生共识,我就很高兴了。孔子不曰,就没有论语,你就不知道,“子曰:学而时习之,……”;老子不说,就没有道德经,你就不知道,“道可道,非常道,……”;毛泽东不讲,你就不知道,“文艺为人民大众服务”的道理。我们的祖先不说,至今也不会有汉语,我们的祖先从没有语言到学会说话,可能经历了几万年,克服了无数的困难,才学会了用语言交流思想,我们的基因中才有了学习语言的潜能和语言信息。问题是,你不能不经大脑思考,开口就说,说的太随便就会有麻烦。所谓傲慢也好,自大也罢,都是用嘴表白的,没有耳朵的过错。更可怕的是祸从口出,因言论不当,被砍头问罪,甚至抄家灭族的,中国历史上比比皆是,“罗章之过”也不失为前车之鉴。

你有多少学问,有过多少贡献,心地有多么善良,听话的人并不在意,除非你是他的顶头上司,对他有生杀之权。但你说了什么,闯了谁的山门,毁了谁的雅兴,说着了谁的“病”,态度是否有点儿问题?轻则发生口角,重则引起祸端,什么“忠言逆耳“,”良药苦口”,没人买账。发生如此后果,常常是说话的人太自以为是,都是人性使然。

说之前一定要想好了说什么,怎样说,何时说,什么场合说,还要注意用什么态度和语气,有句名言叫“你说话的语气永远比你说的内容重要”,它决定着别人会不会接受你的苦口婆心,需要的是你要尊重对方,不要谋求改变对方什么。其实就是当下和未来,社会上绝大多数的人是靠说话吃饭的,说话的水平,能够达成共识的能力,决定着你成功的高度和生活的水准。除非你在生产线上工作,即使生产线上,机器也在迅速抢夺人的饭碗。资本越来越喜欢不会说话的机器,即使这样,资本也不喜欢吹毛求疵、能言善辩的人,智能机器人是资本的首选。人啊,只能学好说话的本领,绝地求生了。

毛主席思想——伟人创造的共识

老天让人长两个耳朵是有道理的,而且一左一右,那是让你能兼听则明的。人是社会的动物,听是前提,说出来的是语言,表达出去的是思想。《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛主席在延安讲的,此言一出,奠定了无产阶级文艺的方向。文艺是为人民大众的,要写人民大众,为人民大众而创作。从此,无数文艺工作者有了行动的纲领,文艺战线迎来了百花盛开的新天地,这是一个天大的共识,是由伟人创造的共识。

也有的共识是打出来的,五三年的《朝鲜停战协定》是用大炮的呐喊铸就的,牺牲了十几万志愿军,打出了军威、国威,让敌人多少年内不敢朝中国开枪。就此,一个民族,两个国家,以北纬三十八度为界,全世界都认可,是一个大大的共识。同时也印证了那句名言,“批判的武器不能代替武器的批判”,美国人的装甲必须用志愿军手中的卡秋莎来批判,只唱打倒美帝野心狼是不能摆平以美国为首的联合国军的。当然,鲁迅先生的呐喊也功不可没,是他带头呐喊,才唤醒了沉睡的东方雄狮。

二十年后,毛主席审时度势,抛出手中的小球,于是乎这个星球上的两位顶级的外交家,周恩来和基辛格在谈判桌前各抒己见,求同存异,达成了一个联合公报,表达了海峡两岸中国人都承认一个中国的共识。世界上只有一个中国,中华人民共和国是中国唯一合法的政府,台湾是中国的一个省。至今,美国人在明面上供认不讳,是中美两个大国的外交准则,这是国际社会的共识。

一九四九年,“别了,司徒雷登”;一九七二年,尼克松走进毛主席的书房,大国格局在伟人的举手投足之间发生了翻转,是伟人毛泽东开启了中华民族走向世界中央的通途。在毛主席的书房里,尼克松问毛主席,“阁下有何本领?”毛主席回答,“我的本领是为人民服务”,尼克松为此向毛主席深深地鞠了一躬。好一个为人民服务,从纪念张思德到尼克松访华,为人民服务是毛主席的职业,亦是毛主席的奋斗目标。人民就是江山,民心就是社稷,民利是共产党奋斗的方向。在美利坚,总统是选民选出来的,少数服从多数,选票就是王道,这也是个共识。

又过了二十年,一九九二年在香港举行了汪辜会谈,产生了历史性的“九二共识”,无论海峡是风还是雨,“九二共识”是海峡走向的灯塔。否定、破坏“九二共识”,反中谋独的人,必将被钉在历史的耻辱柱上。汪辜早已作古,但为中华民族统一大业做过贡献的两位老人,永远活在全中国人的心中,祖国统一的那天,我们将告慰两位的在天之灵。

有人哀叹,不知为何活着?我以为,当自己有力量时,创造更多、更大的共识,在共识世界里活的自在、快活、如鱼得水就是人生之意义了。矛盾无处不有,祸福永远相依相伏;矛盾是根,共识是花,笑看花开花落,直面人间善恶,当好人世之过客,足矣。人啊,一去永不返,莫愁店不美。我的拙文中多处提起伟人,“毛泽东的思想”是我们那一代人成长的指导思想,他的思想是那个年代我们的共识。我选择十二月二十六日伟人的诞辰日把此文献给各位,以示怀念,至于评断功过,那是后人的事,他们可能有足够的聪明。

除了上面列举的那些共识外,更多的共识既不是打出来的,也无需谈判。在家里,你太太的意志就是共识,你子女的需要就是共识,你这个大老爷们,只须服从和照办就对了。非如此,方可天下太平,否则鸡犬不宁,不信你试试看。

好为人师是教书人避不开的德性,人啊,一辈子当好学生,不做老师才是大智慧。想了很久,我想从共识这个角度谈点对社会的认识,但每写一句,总觉词不达意,言犹未尽。我深知我能看到的只是冰山一角,水面之下的那十分之九,我一无所知。

迷糊中,我对中小学教师职称评定有所感悟,这项活动让几千万中小学教师对社会有了点滴“共识”,其中多数人领到了社会大学的“毕业证”。不过,教师中不成熟之人也不少,因职称考评到法院状告学校的教师,就缺乏“社会修炼”。数学老师谭胜军面对学生一跪,吓得我心惊肉跳,欲哭无泪,教书的下场原来如此。如果这也成了“共识”,我实在不愿参与其中。心定之后,我还是不想让这些画面挡住我心中的阳光,阿弥陀佛,我赶上了教书的好年代,我的学生认可我老王的善心,虽然我只是个本事不大,脾气不小,再平常不过的老师,可我的高徒们至今还记得我这个老师,善哉,吾心足矣,去留无憾。

《自嘲》一首

黄昏邀我去天堂,

腿疼腰酸路漫漫。

阎君不可太性急,

迟到几日请原谅。

反正明天越来越少,明天终将变成今天,届时老夫我借用的那些分子、原子将如数奉还,完璧归赵,绝无拖欠。阎君你就稍安勿躁吧。

 编辑、整理:冯文林

2021年12月26日 辛丑冬月

作者简介

王培田,俗称“老王”,1942年生人,1968山西大学外语系毕业,1972-2003在忻县解原高中、忻县二中、忻县三中、忻州一职中任教,1990年参加中国民主同盟,曾任总支委员。

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