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管佑||墨香年味长

墨香年味长

文/管佑


春联,又称“春贴”“门对”“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中的种类,它以对仗工整,结节精巧的文字描绘美好形象,抒发美好的愿望,是中国特有的文学形式,是华人过年的重要习俗。不贴春联的年是不完整的。

据传:春联始于桃符,宋代王安石诗云:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中的新桃、旧符,即是春联的雏形。另有一说为“春贴”,古人在立春时多贴“宜春”二字。后来渐渐演化成春联,表达中国劳动人民辟邪除灾,迎祥纳福的美好愿望。这种传统始于宋而盛于明。1000多年一直传承了下来。

我与春联结缘源于父亲的影响。

父亲是上个世纪60年代的高中生,其文化程度的震撼效果比现在的博士有过之无不及。父亲的书法功底从专从专业角度讲,可能不入流,但在小小的山村,每年春节前夕父亲为左邻右舍写春联的情景会让我清贫的家抖增几成暖意与富足。父亲亦以此自矜,来者不拒,有求必应,而后择时欣然挥就。记忆中,父亲写春联常常在晚上,炕上置一方桌,父亲于炕头正襟危坐,屏气凝神,脸上神色时而舒缓,时而凝重;炕上地下围着来让父亲写春联的左邻右舍,屋里人多,拥挤,然而父亲写字的那方空间却相对宽裕,且无人喧哗。每当一副对联写就,总能听到“啧啧”之赞誉声。

每年写完春联之后,我们姊妹三人就开始临贴那么一段时间,每年如此,30多年从未间断。后来,父亲由于忙,就把春节写春联的事就交给了我们姊妹三人。从左邻右舍的言传中,我们得知我们的字无法与父亲的字相媲美,想超越父亲的字还得狠下功夫。

20年前,我继承了父亲的“衣钵”,把春联书写这一传统继承了下来,直到现在。而这20年正是电脑打印消灭传统春联书法的过程,与传统春联书法同时消失的是传统的春联写手。一时间,无论是农村还是城市,不管住户还是商铺春节期间铺天盖地张贴得几乎全是电脑打印的成品对联。电脑打印的春联,无论从规格、色泽还是字句都不亚于传统的春联,但是人们很难闻到传统春联那股淡淡的墨香,人们也难以感受人们围着春联热火朝天评头品的气氛,人们更无法以自己词句表达自己发自肺腑的心声。最让人痛心的不是曾经的一些知名书家门前张贴着成品春联,而是这些知名的书家仍然会在微信群里频频晾晒自己得意作品!让人重温了书法界的“叶公好龙”。某种意义上,我们不得不说现代打印科技暂时占了上风,但我还是固执地以为传统的春联书法是万绿丛中一点红!

父亲搬回城里以后,我就住到了离原住处三公里的西城区。过年时贴春联两头跑让贴春联成为一项较为繁琐的工作。为了不至于弄得手忙脚乱,我选择在过年的前一天把原住处的春联贴好,过年那天再贴西城区住处春联。

今年腊月二十九过年,春节前夕,天气奇寒, 我照样选择了过年前一天在原住地贴春联。原住地是砖本结构房子,春联一般贴到横梁和柱子上面,用白面打的浆糊做粘合剂,以保证对联一年当中,都可以纹丝不动地附看在横梁和柱子上,象征一年平安吉庆。

贴对联前要做好相应的准备工作:一、必须将原来的对联撕掉,把梁柱上的灰尘擦去;二、打好白面浆糊;三、把院子里前些日子遗漏掉的垃圾杂物彻底清扫干净。

过去住农村贴对联必须搞清楚对联的贴处,住人的房子不能贴上住牲口的对联。有年同村一位爷爷因为目不识丁就把“六畜兴旺”的横批贴到了住人的门窗上面,结果闹出了笑话。

现在住到了城里,家里不养牲畜,对联大多反映的是人民对美好生活的愿景,迎春纳福的期盼,一般弄不出太大的笑话。可是城里文化人多,讲究大,上下联是不能混淆的,关键在于每一句尾字的平仄上,仄声为上联,平声为下联。平声为一二声,仄声为三四声,上联贴右手,下联贴左手。如不注意,也会成为他人的笑柄。

横批写法:过去一般从右往左写,现在大多从左往右写。斗方可写独一字或四个字,写一字,字较大,居中,写四字,四个角分别朝向上下左右,给人菱形的感觉,字的书写顺序亦如此。

小贴一般写四字或五字,由上而下,因主人喜好和处所而定。屋内写“合家欢乐、抬头见喜”;油坛上写“油如四海”;粮仓上写“粮食满仓”;庭院可写“四季安康、紫气东来、迎春接福、春和景明”;炭棚前写“炭积如山”;牲畜圈门写“六畜兴旺”;大门口写“出门通顺或出门见喜”;平车或自行车上写“日行千里”;现在人们在电动自行车/摩托车上写“出入平安”;小汽车上写“车行千里路,人车保平安,横批:出入平安”等等。也有人在庭院写“瑞雪兆丰年,家和万事兴”的。有车库的车库上也写一副反映吉祥喜庆的对联,与入户门对联可通用。

朋友,你可能会碰到有些人家的春联颜色有所不同,有绿色、黄色和红色三种,那是为什么?前面说过不贴春联,就算不了过年。贴绿色,黄色春联的人家,说明这家人中有人亡故,亡故的第一年贴绿色春联,第二年贴黄色春联,第三年就贴成了红色春联。当然,近几年贴春联的传统也有变化,第一年家里有人亡故就不贴春联,第二年贴红色春联。虽然春联的颜色不同,但春联上的字句基本上是表达喜庆、祥和、迎春、纳福的。

过去大户人家每过一道门都有木刻的楹联,而且堂屋都会悬挂族人或名人的字画,主要反应的是本家族的家族文化,以家训为主。最具典型性的是山西祁县的乔家大院,六大院落,无论是门庭,还是屋内,楹联、字画无处不在。屋主人已经将楹联对联,或者字画看成是传递普及家训的最好载体。事实上,好的对联或者楹联,不仅对屋主人,对外人也是很好的训导或者教育。

春联书法只是书法艺术的一种。有人可能会怀疑春联书法会不会在成品书法的辗碾压下消亡呢?目前,从五寨县书法培训的现状看,这种担忧是不必要的。正如同我们大家有吃鸡场鸡蛋的自由,也有吃家鸡蛋的选择!

我是一个书法爱好者,更是一个春联书法的传承者,我会在春联书法的路上一直走下去,因为我看好它,它是中华文明传承的一种有效载体!我相信春联书法作为“年红”中的种类一定会在未来的路上越走越远,越走越宽,它会成为中国强大的标识之一!

明年照样写春联,贴春联,欢欢喜喜过大年!

二〇二二年二月二日

作者简介

佑子,原名,管佑,网名:一杯清秋。祖籍:山西五寨。职业中学教师,中国西部散文学会会员。喜欢用文字勾勒社会生活、用爱心托起教育事业。著有史志《管家湾村志》、教育专著《动能晨语》。

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