七老汉战斗队 ——村居纪事之七 文/郭志飞
牙前塔七老汉战斗队是由七个古稀老人组成的植树专业队伍，成立于1973年左右，存在了6、7年时间，一直到大包干前夕自然解体。
七老汉战斗队为首的是郭引庆，成员有郭海智、郭山、郭育厚、郭有厚、郭秉午、郭候午。这七个人当时年龄都在70岁以上。七个老汉组织起来，主要工作就是栽树。早晨随着生产队上工的吆喝声出工，自备工具，自带干粮，在牙前塔村前村后梁梁卯卯栽植榆树、槐树、杨树、柳树、花果树。七老汉的事情传了出去，县里通讯组派了两个人专门到牙前塔采访一回，回去后写了一篇报道，在县里的有线广播做了报道宣传。随着老人们一个一个逝去，随着时间的无情推移，随着牙前塔的塌陷和消亡，七老汉战斗队的事情已经远去了人们的记忆。但是，我总觉得，七老汉战斗队应该记住，记住他们的事情，记住他们的精神，记住他们为牙前塔栽植的遍布梁峁沟壑的树木。
郭引庆是七老汉战斗队的发起人和领导。郭引庆在土改运动中被土改工作队发展入党，合作化时期当过社长，人民公社生产队时期担任村党支部书记。六十年代后期退居二线，似乎具有村民精神领袖的意思。郭引庆，瘦瘦的身躯，驼背耸肩，脸上布满皱纹，眼睛不大但是很有神，似乎充满了智慧。郭引庆亲兄弟三人，他居长，老二老三抗战一开始就参加了牺盟会动委会共产党，投身民族救亡的时代潮流。郭引庆没有出外，留在村里，奉养双亲，作务土地，参加土改，成立互助组合作社，最后成为生产队的支部书记。七老汉战斗队成立，每天清晨，郭引庆准时出现在他家大门外的平台子上，一声“走吧”，其它六个老汉拿着工具，抱着树苗，虽然不是很快，但是依然坚定的走向村里的梁峁沟壑，开始一天的挖坑，浇水，栽树。从春到夏到秋，很少有间歇。
郭海智，离休干部，我的爷爷。1937年冬，经八路军工作团动员，三丁抽一，参加了八路军。1939年张宗逊带领358旅主力进军河北，彭绍辉接替张宗逊当了120师358旅旅长。不久，张宗逊回防晋西北，原用358旅番号，彭绍辉的358旅改用120师独立二旅番号，郭海智成为独立二旅五团工兵连的战士。一次战斗中郭海智负伤，左腿脚腕部分骨折，只好转业到地方，到了晋绥边区二分区贸易二分局。1945年抗战胜利后随晋绥边区二分区贸易二分局到五寨。解放后战时军事性质的晋绥边区二分区贸易二分局改制为地方单位，先后任三岔供销社主任、五寨县供销社主任、百货公司经理、商业局副局长等职。1968年退休（后改离休），1969年回到牙前塔村居住。虽然有八路军战士的历史，有打日本负伤的光荣，有离休干部的身份，郭海智依然坚持不辍的参加七老汉战斗队六七年的植树造林。自备干粮，不要工分。
郭三，大名郭振兴，离休干部。七老汉之中好像文化最高。辛亥革命之后，阎锡山执掌山西，1918年废除清代的都甲制，改行区村制，全县三个区39个编村。三十年代中叶，郭振兴到莺村（编村）担任村公所书记（秘书职务）。1940年新政权县政府成立，区村机构直接进入新县政府组织机构序列，郭振兴自然成为新政权的工作人员。建国前后担任过保德县贸易局局长，保德县商业局局长、供销社主任等职。退休（后改为离休）后回村居住。郭振兴退休较早，参加村里的事情也早些也多些。大概在白璧会计在四清运动中被撤，开始担任生产队的会计，文革开始还辅导过村民学报纸学毛选。七老汉战斗队成立，郭振兴自然积极参加，同样的自备干粮，不要工分。
郭育厚、郭有厚是弟兄，村民习惯上指呼为老大老二。老大老二弟兄四个，老三老四抗战开始后参加共产党新政权工作。老三在晋绥二中做过总务工作，解放后从事教育工作。老四曾经随军队到四川工作，但是因为身体原因退了回来。解放后在县政府做过教育局长，卫生局长，工会主席。老大郭有厚老二郭育厚没有出去，一直在村里作务土地。1947年土改运动，郭育厚郭有厚被贫农团定成地主。斗争会上，老二郭育厚不堪凌辱趁人不备跳了脑畔，虽然侥幸没死，但是腰椎破裂形成终身驼背。七老汉战斗队成立，老大老二积极参加。老大老二，长得很像，粗短身材，大脸庞，满布皱纹的脸上看上去总是慈祥与微微的笑容。无论怎么看，这样的形象很难与《白毛女》中的黄世仁、《高玉宝》中的周扒皮、《收租院》中的刘文彩联系起来。
郭秉午、郭候午也是弟兄两个。郭秉午、郭候午亲弟兄四个，老大没有长成，老四郭秉英上过晋绥二中，解放后一直从事教育工作。不知道什么原因，文革一开始，郭秉英居然成为造反派的第一个斗争对象，批斗了几场，最后抄了家，在房子地下发现了一个储存山药白菜的菜窖，造反派说是罪证，但是里面除了山药白菜残留的碎片碎块之外，什么也没有。郭秉英履历清楚历史清白，家庭成分中农，地富反坏右封资修都挨不上，唯一的可能是“臭老九”。但是单独以臭老九的罪责进行批斗，还是不着边际。多年之后，我问过郭秉英，他也不知道什么原因。郭秉午、郭候午没有出外工作，一直在村里作务土地，是典型的老农。因为年已七旬以上，挣不到生产队全劳力的工分，弟兄两个自然也成为七老汉战斗队的成员。
七老汉战斗队从成立到解体，做得就是一件事：植树造林。
七老汉战斗队栽树，工具简单，方法古朴。工具只有䦆头和铁锹。简单挖坑，有条件浇点水，没条件连水也不浇，只能等待雨水保墒。栽植的树种主要有洋槐树，榆树，杨树，柳树。树种有两种，一种是从公社林场购买的树苗子，一种是从树上直接截取的树栽子。树苗子有根，树栽子没有根。一般情况下，树苗子栽植在梁上，树栽子栽植在下湿塔地。栽树季节以春秋两季为主，雨季植树不多。栽树季节，每天清晨，随着引庆子一声“走吧”，七个老汉相跟着走向梁峁沟壑。牙前塔出门就是山，上地的道路都是羊肠小道。七个年逾古稀的老人拿着䦆头铁锹，抱着树苗子树栽子，一个接一个相随着走在羊肠小道上，那种画面，那种场景，旷世稀有。遗憾的是，这种画面没有留下一次照片资料。老汉们没有留下自己的照片，却给牙前塔留下了遍布山梁沟塔的片片绿荫。
有一年春天，爷爷随着七老汉战斗队出工到离村三、四里路的地里栽树。太阳落山，生产队的各路人马已经收工，但是还没有看见爷爷的影子。娘娘着急，我也着急。出去问人，有人告诉我，老汉们已经回来了。爷爷到了哪里？我就着太阳落山后的余光，沿着羊肠小道找去。好大一会，终于看到一瘸一拐迎面走来的爷爷。爷爷肩上扛着铁锹，抱着一捧蒿材。爷爷当八路军，一次战斗，左腿负伤骨折，文革中在造反派批斗时二次被伤。过于老累或者天阴下雨，伤腿总是隐隐作痛，晚上睡觉时还会发出不自觉的呻吟。看着爷爷的形象，我心中只有一句话：伟大的老汉。
有一年秋天，天气阴沉沉的，七老汉战斗队几个老汉聚集在我家大门外等着郭引庆的吆喝。不知道什么原因，几个老汉居然大声吵嚷起来，我急忙出去看究竟。老汉们还在吵嚷抢夺，边上还有几个等着出工的社员看热闹。事情原来很简单。郭秉午郭候午因为知道我爷爷腿有残疾，天阴下雨就会发作，所以非要拿走已经由爷爷背在背上的树苗子，爷爷不给，坚持自己背。于是就有了争吵。正在这个时候，郭引庆来了。郭引庆说“走吧”，转身对我爷爷说，让他们背吧。这个场景在我的心里翻腾了许久。七个年逾古稀的老人，尽管他们曾经是孩童时期的“发小”，但是经历并不一样。我的爷爷抗战开始即投身革命，当过战士，当过干部，虽然不是大官，但是几十年来已经远离了农村的劳动。郭秉午郭候午一直在村里务农为业，习惯了农村的劳动。现在他们能够体会爷爷的实际情况，愿意为爷爷分担劳动的辛苦，其中没有功利没有客套，完全是出于内心的至善。我想，七老汉战斗队能够在古稀之年没有报酬的情况下坚持五，六年，靠的不是说教不是号召，而是天然的自觉。他们自觉的认为，植树造林绿化梁峁沟壑是他们的职责，是为牙前塔子孙后代做事情，是给牙前塔子民们营造一片绿荫。
七老汉的事情传开，公社知道了，县上知道了。县里派了通讯组的人到牙前塔整理事迹材料。材料是否见报，我不知道。但是县里的有线广播倒是连续播放了好多天。有了名，就有慕名而来的。我记得，新畦村的侯拉子这个时候来到牙前塔，加入牙前塔七老汉战斗队植树造林的工作中。侯拉子到牙前塔参加七老汉战斗队植树造林，应该是公社安排的。我第一次见侯拉子是在郭引庆家下院的磨盘边上。黑灰色带有耳朵的帽子，灰白色偏大襟棉袍，上面有好几处补丁。大个子，长脸，灰白色须发，紫铜色脸上满布皱纹。俨然一座雕像。后来我多次见到过侯拉子。见过1983年作为“造林英雄”被表彰时的风光，见过坐在县政府办要求见县领导的局促，见过弥留之际近乎裸身躺在炕上的无助，见过场面宏大的葬礼现场。但是，最深刻的印象还是牙前塔的第一次。我记得，侯拉子栽树，大多用的是树栽子，是直接从树枝上截取下来的小段，选择下湿地挖坑，然后把树栽子直接插进去，踩实就行了。侯拉子来牙前塔参加七老汉战斗队时间不长，不知道是性格不合还是地域观念，很快就离开了。后来的资料说，侯拉子终身植树，在新畦村的“九塔”栽植了几十万株在树木，最后无偿捐献给国家，因此县里、省里给予很高的荣誉。我想，侯拉子植树造林把自己亲手栽植的几十瓦万株树木捐献给社会，事迹可歌可呕。牙前塔七老汉植树造林从一开始就没有把自己栽植的树木归于自己，事迹更加难能可贵。
2022年2月
作者简介
郭志飞，山西保德人。热爱地方史和地方文化研究，主编了大型文化丛书《保德文丛》凡8卷10册，300万字。主要著作有《正史闲说》、《王邵诗文集》、《府州折氏》、《陈奇瑜传》、《折太君墓地考证》、《林遮峪古遗址考证》等。近年来热衷为网络平台提供文史稿件。
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