前序
山西省平遥古城距雁门关300公里，被国务院列入“国家历史文化名城”，被国际社会列入“世界文化遗产名录”，是我国保存最为完好的四大古城之一，笔者在此以讲故事的形式去繁就简地讲述2800年前的平遥，明清时期的古城、县署、票号、镖局，以便让更多的人进一步了解汉族文化、社会、经济的发展状况。
古城
平遥始建于2800年前的西周宣王五年，最初驻兵筑西、北两面城垣，这是平遥城的雏形，后逐代修建加固，最完整时建于北魏，代代保护。古城明、清原貌辛存于今的原因是：民国时期山西一直是阎锡山统治，少有战火烽烟，日本侵华长驱直入，八年后无条件投降， 国民党44师兵败山倒，平遥尽快回到人民手中；其二是地下水资源缺乏，没有受到现代工业建设的影响；其三是平遥为农业县域，无力进行旧城拆迁改造，改革开放后，正好赶上国家实施历史文化遗产保护的好政䇿。
平遥古城最早完整建筑以风水八卦为布局，城门是六道，南北各一、东西各二，达官贵人从南门进，庶民百姓、生意人从北门出入。地形北高南低，称龟城。后来 为预防北部少数民族的入侵，发展经济 ，城墙逐步由土夯到包砖，由简到繁，逐渐增加了瓮城、敌台、敌楼、吊桥、隍池、护城河等。最后一次扩建于明洪武三年（1370）周长近13华里，高10米、底厚9米，有垛堞3000个，有敌台和角楼72座。寓意孔子3000弟子，72贤人。曾有过庙宇数十多座，以文武左右对称，排列有序。并建有大型孔子学院一座及魁星楼一座。平遥人实际秉行的是“学而优则商”，但仍奉行“学而优则仕”为先的信条。学院建有状元桥一座，及第者须从桥上而过进入正门，有言道：“走上状元桥，脱去兰衫换紫袍，脚踩云梯步步高”。城中占地约3400余亩，有长方形状的四合院3000多处（长方寓意龟形，长寿万年）。城内商贾云集，店铺林立。官、商、民一城共居，各有建筑标准。城中拥有统治核心的县衙署，最鼎盛时有票号22家，大型镖局两家，单人护镖者无数。城内有八小路，六大街、七十二巷窄蚰蜒，字号、商铺七十二行应有尽有，印征着相互依赖，各取所需、互利互赢的格局。现在城内由改革开放前的五万人减少到两万，主要为迁出居民，增加景点。传统的如织布、银匠、梳篦坊以及传统美食店等等，遍布街市，手工产品、工艺品为这座古城增添了大量收入。据资料记载：明万历年年间平遥全县有7万余人，清光绪年间有18万余人，平遥现有在册人口57万余人，加上外来流动人口有七、八十万。老城内人头攒动，熙熙攘攘，多为旅游参观的游客。
县署
平遥署衙是我国现保存最完整的署衙之一。初建于元朝至正六年。明洪武三年重建。由于此地商业兴隆，又是晋商发源之地，票号、镖局、买卖、字号遍布境内，人员流动多且复杂，管理相对负重，为此建筑较其它县份规模宏大。为此，朝廷特敇，改衙为署，县令为六品命官。县署占地40余亩，署门威严宽大，外侧建有风水楼一座。衙南有照壁一堵避邪。进署办事车與和马匹均不得迢越照壁。暑衙为五进。进院的两侧为赋役房，是收取赋税、田银、丁银的地方。二进为仪门，正门却不常开，只有县令出巡或迎接上级官员、还有重大节日庆典才使用。平常由东侧喜门出入。西侧为鬼门，只有死刑犯专用。穿过仪门，便是正堂大院，低于大堂，却森严宽敞，设有工、兵、吏、户、刑、礼六房，各伺其政，主要由八、九品官吏组成。内中各设有精通专业的胥吏若干，全部由八品的县丞、典吏统管。
大堂也叫正堂、公堂。是县署的中心。每日早晨七点升堂，办案一个时辰，审结重大案事。平常却是在二堂处理欠次事务，可放松施政原则，表示亲民。大堂设案台一座，上有印信、惊堂木、火签筒、朱笔等办案法器、火签掷红色，是死刑重案，一般均扔黑火签。大堂上挂“明镜高悬”匾额，表示明察秋毫，公正廉明。大堂两侧还布置有刀枪、水火棍、廻避、肃静的仪仗牌。升堂时三班衙役手执桐木堂板，同声长呼，表示威严。堂前四五米处设跪石两块，左右原被告跪听审理，如遇有揍板子的人员，家人向领班衙役使了钱的，便是平面而下执打，音响而欠痛，如没钱而使，便是立棱而下，音小而打的皮开肉绽。升堂过后，若有冤急事件，当事人舍命击动堂鼓，县令视事件轻重，还的重新升堂问案。大堂两侧的东西梢间，为钱粮库和武备库。大堂外横两侧，东为赞政亭、西为銮驾库，是定期倾听民声仪政和存放仿制品銮驾仪仗的，以便迎接皇上和接听圣旨。绕过大堂屏风往后便是宅门，是进入二堂、内宅、大仙楼的通道，日夜有人严加把守，两面是皂吏的门子房，如果有人想求见知县 ，必须由门子稟告，不使钱贿赂门子是通触不了的，这就是词语“走门子”的由来。进入二堂是审理一般案件的地方，森严有加。对面大书“天理国法人情”六字，意在时时提醒县令办案要以法为准绳，符合天理，体察民情。左边有楹联的下联曰：“期寸心无愧不负斯民”书者有意将愧字少了一撇，民字 多了一点，民间书法者纷纷效仿，殊不知那是两个错字，意思是说要公正办案，少一点愧疚，多一点爱民。那时，七品县令的年俸银是45两，而平遥县令是60两，但却有一笔十分重大的支出，那就是花30两重金聘请一位才能出众，却未及第的举子充当师爷，巡督、府、州、县均是这样。此习兴起于浙东绍兴，此地很多人宁不作官，愿为师爷，为此有“江浙多师爷”一说。当时的为官也十分不易，挣钱不多，还需500里外回避故土做官，也不允许携带家属，只有40岁无子的才另有特准。县令每年只准省亲假一次，从腊月二十三到正月二十三。放假后官印需存放于大仙楼上，说有狐仙看管，防止丢失。县令的膳食也有标准要求，不能胡吃海喝，内宅院就是他们饮食起居、招待客人的地方，设有磨面坊、厨房等等。其次二堂前后还设有：彰瘅亭、皮场庙、寅宾馆、酇侯庙、粮厅、申明亭等，这些地方的职能有的是表彰有功人士、惩罚渎职之人，以正民风；有的是交谈县事而设；申明亭是选用地方威望高的优秀之人，组成调解部门，用民事方法调解婚姻、 田亩、房基、斗殴等民间纠风，以给县令减轻压力。皮场庙则是明洪武法令规定：县级以下地方官如贪赃60两白银，便要斩首示众，并在此地剥皮以惩。即便这样，县署也曾秘密出现过偷领娼妓入衙，搜方变故贪脏的事件，为此，清乾隆时疲除了不许带家眷的规定。清雍正二年实行了高薪养廉的制度。县令异地作官，也很苦闷，为此，县署之后也开辟了小花园 ，戏台，供县令、六房官吏等请戏进衙观赏、并在花园内吟诗作赋、琴棋书画。另还有一座十分高大的“观云楼”县令常常登高俯瞰城内，观察民风民情。特别提到的是后花园挖有一洞秘密通向野外的地下通道，以防万一潜逃。
县署刑事案件是十分残酷的，刑具有板子、水火棍、老虎床、 立枷，死刑枷， 狼牙捧、夹棍、 签子 、指夹、等等，死刑有枭首、凌迟、凌迟就是剐3600刀，最后心脏一刀致命。
县衙东南设有牢狱。高墙壁垒、戒备森严。有公廨房和督捕厅的看守人员和捕快日夜值班守备。牢房分重狱、轻狱和女狱，皆有暖炕，自有一套特殊管理办法，为防止案犯挖墙暴乱，砌墙一米厚度，外包砖石，里边灌细沙，挖洞人未出墙外，便被埋入沙中。当然，封建社会也有人性化的一面，如犯死刑罪，并有了妻子的男犯，无有子女，牢房另辟有传后房一间，牢头放话可将妻子带入牢内与丈夫同居，直到怀孕。
总之、旧时代的署衙有它一整套的建筑布局、齐全的组织机构和严格的管理制度，明细亦十分复杂。
票号
平遥鼎盛时期的票号共22家，这里重点讲述“日昇昌”票号。
日升昌票号是中国首家专门经营异地汇兑和存放款业务的私人金融组织，是中国现代银行的始祖。
平遥县城地处晋中平原，交通便利，大批的买卖字号、生意商人云集于此，当时以铜钱、银两为主的流通货币十分盛行。清道光三年，一家在北京、天津、汉口成都、沈阳都有了分号的颜料庄，发现了以重金属流通的大宗支付手段已无法适应发展的需要，便改弦易辙，毅然建立了票号“日昇昌”，由于以纸张承纳汇兑，所以称“票号”。日升昌以平遥人李大全为财东，并聘用了雷履泰、毛鸿翙、程大培分别为大二三掌柜。四人均为生意精英，主从协调、优势互补，借鉴历史金融经验，创造完善了一整套的汇兑、收放银两的流程和号章号规，逐步做强做大，获利丰厚。后来又从商业扩大到政治、军事、外交等多个领域，他们每年吸储外存款白银最低600万两，内存最低200万两，年汇兑3000—5000万两，几乎全国各地均有交易，为此敢称“汇通天下”。由于财源滚滚，很快又兴起了太谷7家、祁县12家的票号，并有设立在全国70 多个大中城市码头的分号。为此，以平遥为主的金融业主宰了整个中国的货币流通汇兑，缔造了清朝三分之一的金融辉煌，赢得了“中国金融出平遥”的美誉，中国晋商名满世界的声誉也是由此而来。
日升昌有一套严密的保密手段，在那时已创造了水印，他们的兑票白麻纸一页，但在白色的背景上一照，便明显出现了透明的“日昇昌记”四个字。还有总号、各分号专人填写的字迹防伪，任意一个不起眼地方的微点墨迹等等。只有填写人知道。更有一个绝妙的机密,比方：“谨防假票冒取，勿忘细视书章”，这是12个月的代码；“堪笑世情薄，天道最公平。昧心图自利， 阴谋害他人。善恶总有报，到头必分明。”这是30天的代码；“赵氏连城璧，由来天下传”这是从0—9的10个数字代码；“国宝流通”是万、千、百、两的代码。比方：3月6日为X个号汇出银两2350两，汇票上写的是：“假天连宝下流传由通 ”让人莫名其妙 、摸不着头脑的话，加上公私印章及其它防伪标志，即使有人伪造或丢失、或遇到不测被抢被盗，也基本万无一失。当然，这个防伪词，也是经常更换的。
日升昌有一套十分严格的管理制度和用人制度。从柜房进入金库，有一道很难从外边打开的门，金库旁边有一盘土炕，最少有两名保安人员看守；他们晚上进入金库是从天窗凭钩绳攀下，出库时从里打开门，然后关闭，外边便进不去了，惟有分管金库的人才知道机关。而最大的金库则只有少数人知道，却至今未有找到，可惜不能大拆大刨，至今成了一个迷。
日升昌有一套独特的分配制度：它是两权分离，投资不经营，经营不投资。利润分配是“财六人四”。总号与分号的工资也有区别。并鼓励小财东入股，进行股额分红。财东在听取了经理们的经营汇报后，只能决定分红比例、数量，日常不问号事。内部工作人员严格规章制度，平时的号德就是守口如瓶。当然重要的财经运作小伙计们是不会知道的，即使是这样，有假日离号时所带出的一切衣物等都要细列名目，呈报总号。如有违犯号章号规的，轻则批评纠正，重则降股、扣股、降薪，直至除名，毫不含糊。
用人时必须先审查平日的人格，日常做人以诚信为本。日升昌从业的守则是童叟无欺，贱贫不轻（亦有存款数量不少的娼妓、赌头、丐帮主等）。同时票号规定非平遥人不用，三爷不用（少爷、舅爷、姑爷）等等。经济兴起之时，有如此大成量的金银运出运入，势必要有强大的防范措施与保卫力量，这就牵涉到另一个重要组织—— 镖局。
镖局
平遥的单人保镖很多，上规模的称“镖局”。清朝时全国四十三家镖局，平遥占两家。全国著名的十大镖局、平遥王家是其中之一，称“同兴公镖局”。是清道光二十九年由平遥武术大师王正清创办。王正清与道光皇帝 是同拜武术高手贾殿魁为师傅，为此是正宗的师兄师弟。光绪三年王正清大师辞世，由儿子王树茂承继执业。同兴公镖局（下称同兴公）拥有三、四十名镖师，个个武艺高强，身怀绝技，刀枪剑戟，无所不能。而最精通的是用毒药煮了的箭和镖。遇土匪或绿林之人抢去银两，镖镖箭箭 ，百发百中，命伤要害，而使银两安然无失。二十世纪，新型银行兴起，这一行业自行取消，民国三年，同兴公歇业。
镖局保镖有四种：钱镖、物镖、人镖、信镖。1900年，同兴公承担了一桩最大最特殊的镖务，戏称“国镖”。就是以王树茂为领镖的全国几家著名镖局，保了光绪皇帝和慈禧太后逃往西安。王家不乏有当时富商大贾及上级官府的馈赠贵品和匾额，最珍贵的要数慈禧路经平遥时恩赐的“旨议叙”镶金匾，（本人可惜赶上闭馆，没有拍摄到实照）。
钱、物、信镖好理解，人镖这里讲一个实例：相传清朝某年，有江浙一名商人看准了平遥的一位绝代美人，不惜重金要娶回本地，女子家中贪图银两，姑娘也爱慕商人，只是有平遥的一大恶痞，恃有靠山，早就声言非姑娘不娶，这次得到了诮息，扬言要半路劫人，然后私奔于京城生活，商人于是就雇用了王家镖局的镖师，平安送回原籍。镖局的人十分吃苦，不惜千里拔涉，守信用、重承诺、讲情义、讲道德，以惊人的毅力，几经出生入死完成了艰难重任。但也防意外发生，想出了很多隐避伪装的办法，比方将半截树木竪着锯开掏空，装入银两，再用胶鳔粘牢，然后箍上铁箍，放在大车的下边，上边再放椽木，伪装成买卖木料之人等等。
清同治十三年，在平遥发生了一起痛彻肺腑、泣断肝肠的人镖事件。平遥有一赵姓财东创建了一家大型票号，在沙俄都设有分号。清同治一年，由于与当地发生了不可调和的经济纠纷，赵家欲撒回票号和13位经营人员，沙俄当地却扣留人质，不肯放归，数次商谈不妥。沙俄蛮横无理，仗地欺人。平遥老财东年老多病，少财东王易硕却初涉社会，年轻气盛，受不了这桩国恨，咽不下这口恶气，决定倾尽全部票号财金及家产，无论如何先要将人质营救回国。他请求了同兴公，同兴公毅然答应出一半镖师。赵易硕也决定亲自带人前往。此一去明知是九死一生，前程未卜，但赵易硕还是拿定了决心。由于赵家 世代单传，赵易硕方为大婚年龄，心想必须先留下一后，然后行事，他挑选了平遥所有好人家的女儿，最后重金入娶刘氏为妻，当日成婚，当日圆房，当夜留种。他一边等胎儿腹中成长，一边再花重金招募周边各县年轻力壮，又会武艺胆气超人的男性青年，加上王家标师凑全232人，集体饮血盟誓。赵易硕又花重金挑选了平遥城232名长的年轻漂亮，又喜气富主的女子，每人一名，为出行人沐浴、净身、擦洗、亲吻。说这样出去身临战场，就会刀枪不入，逢凶化吉，遇难呈祥。于同治十三年赴俄，临行这天，平遥城的人挤满大街小巷，来为他们壮酒送行，父母送子妻送郎，场景壮观，含泪而别。谁料想此一去竟一人未还，全部殉身。只救下一名叫王思平的14岁少年。辗转逃回平遥，写下了一曲惊心动魄，痛心疾首、几个世纪来的悲壮史歌。平遥人用鲜血和重义熔铸了晋商的功业。
尾声
赵易硕的新婚妻子刘氏九月怀胎，十月分娩，果然生一男孩，但也因难产而殒命，赵家的四合院也卖姓他人，孤儿一个，多亏了孩子的一个堂伯赵易狄，抚养他成人，并花1200两白银帮他赎回院落，娶妻生子，承继香烟。赵家也破例将刘氏著入族谱，奉为功臣。
王家的王思平亦是重义不忘，每年的清明、中元、下元节都要为远在万里的244名亲人焚香烬纸，叩拜祭奠。年年如此，世代不断。
附联四副：
古城
三千年古城气象参天地
四百里中晋文明出平遥
县署
但愿县署堂下冤案少
只求普天世中好人多
票号
权衡轻重咫尺千金利
汇兑中西万里一纸通
镖局
重情讲义威四方
守信遵德诺千斤
作者简介：
陈武，山西省山阴县杨庄人。山阴县三晋文化研究会理事，文联学会会员、文史协会副会长、朔州市作家协会会员，朔州市、山西省、中华诗词学会会员，中华优秀诗词百强名家（参赛曾获二等奖，排名第56）。他主编了《杨庄村志》，有百余篇、首、副文章、诗词、楹联刊登于中华《诗词月刊》、《并州诗汇》、《太原老龄》、《难老泉》等国家、省级刊物，《山阴人文》、《悦读山阴》、《桑干河》、《洪涛山》《怀仁文学》等县级刊物以及十余家知名公众号。
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