在山西太谷县北洸村，村东相临南洸村的一个养羊场和农民种的几十个大棚中间，有一片凹地，现种玉米地。墙东是养羊场，这片凹地的西是一片大棚。具农民冯国寿讲，这块凹地现在他种着，原来是农民赵二铁的，也就是他姐夫的承包地，这地块原来就是赵铁山先生的墓地。如今坟墓早被夷为平地，柏木棺木和铁山先生的遗骨不知被遗失在什么地方，仅仅留存下来的只有原来做记号的一块石条，看着这一块曾经是山西文化名人赵铁山先生的安息地，如今挖凹下去有一丈深，别说坟头，连棺木和遗骨都不知被抛在什么地方。我不敢往下想，更不敢想当年这里发生过什么事。我望着西边雄伟的三多堂，望着北边太谷城内的白塔，还有曾经辉煌的太谷老城，望着东南方巍然的凤凰山，也望着脚下这片我曾经熟悉的土地。似乎一切都没有变，唯一变化的只是在那块凹地里，赵铁山先生在九泉之下，没有一块安息之地！一阵心酸涌上我的心头，一瞬间，一股寒风从我心头刮过，仿佛苍茫的大地上飘来一阵哀魂……
2014年秋，应日夲文化友好人士近森孝恕先生女儿之托，我专程前往太谷北洸村寻访山西文化名人赵铁山先生之墓，也是想圆近森孝恕先生生前所想“做赵铁山先生死后弟子的愿望”。近森孝恕先生，生前从1957年创办“龙祥书道会”，一生浅心研究赵铁山书法艺术。他崇拜赵铁山先生可以说是到了“顶礼膜拜”的地步。他一生来中国几十次，到山西交流学习赵铁山先生书法艺术，传承给日夲书道同盟。他1996年专程从日本来中国山西，同铁山先生的家人联系，想将他死后的骨灰埋在铁山先生的墓旁，做铁山先生的“死后弟子”。他生前是无缘做铁山先生的弟子，死后也要追随铁山先生，去缘他生前的梦。不幸的是，近森孝恕先生1998年心脏病突发去世。我2014年去日夲拜访近森孝恕先生家人，又提起此事。我回山西后，曾在2014年秋天两次寻拜赵铁山先生墓地，又多方打听1986年参加太谷县召开“山西文化名人赵铁山书法研讨会”的参与者，那一次，会后近森孝恕先生专程与参会人员还有家人去祭奠过铁山先生，但是都未曾找到。之后，近森孝恕先生分别于1993年、1996年来山西都专程到赵铁山先生墓地祭奠。2014年我在北洗村东一旧块砖窑和几十个大棚的一片凹地上，具说就是铁山先生的墓地。我站在一快突出的崖梁上，东南西北瞧了个便，也未曾看到有一块坟墓，无耐返回榆次。前几天因为准备开赵铁山先生纪念馆的事，同铁山先生的家人，说起14年寻找铁山先生的墓地一事，才知道早几年挖砖窑，修大棚时通知过家人迁坟。近年来，家人在太谷县文物所监督参与下，将坟墓在原来地址上深挖以后，又埋下去。后来村里大棚取土，推土机又将坟墓给推挖掉。家人清明节前去坟地，看到被夷为平地，去问村干部情况，村干部否认发現有坟。从此一代文化名人赵铁山先生墓地被夷为平地，家人是苦不堪言，悲痛万分。哭天天不灵，哭地地不应，每当清明节和祭日来临，铁山先生的子孙是泪往心里流，悲从心地起，他们只希望赵铁山先生在九泉之下有一快安息地，在清明节的时候能去祭奠一下先祖，以尽孝道而已。
8月5日，我同铁山先生孙子，赵勩堂和赵劼堂两位先生，专程又回谷北洸村寻访铁山先生墓地。经向村民冯国寿打听求证，赵铁山先生墓地确实在他现在种的地里，但是早年己被推土机夷为平地，棺木和铁山先生遗骨不知抛弃到那里。墓地位置就在现北洸村东养羊场墙西，村民冯国寿大棚东的一快玉米地里。我和勩堂、劼堂两位先生看到昔日铁山先生墓地仅留下的一快破石，还有被夷为平地的一快凹下去的玉米地。心里一陣苍凉，感慨万分。铁山先生是山西文化名人，在历史上都有记载，太谷县志也有记载。而且各级政府都知道赵铁山先生是山西文化名人。他书写的墓志铭都被列为山西文物，而铁山先生的墓地确被夷为平地。是谁挖了山西文化名人赵铁山先生的坟?铁山先生生前是对子孙讲，死后“不封不树，不留坟墓”，这是铁山先生的大德大恩。他生前为人表率，死后也为人方便，怕影响乡亲种地之不便。一代艺术大师有如此大的胸怀，是何等的高贵品德，是何等的受人尊敬。铁山先生是山西文化名人，是伟大的艺术家，就是一个普通的老百姓死后都应该有一块“安身之地”的坟墓，让后人祭奠。何况赵铁山先生还是山西文化名人，且在一生中为国家做过很多贡献，他的爱国主义精神，民族气节，扶贫济困的美德早已被广为流传。铁山先生的书法艺术是我省的文化艺术资源，是传承文化艺术的宝库，他的爱国主义精神，和民族气节是教育青少年的活教材，对我省的文化建设是有重要意义的。
早在光绪三十一年，山西爆发争矿运动，赵铁山先生积极支持。当时，阳泉煤矿是由英国人开办的矿业公司经营开采。祁县人渠夲翘（清进士，曾任山西大学堂监督)出面和英人交涉，要保护民族财源，接回矿业。铁山先生一马当先，认为中国的矿业，岂能由外国人操纵!遂由他起草公文，由渠家商定，托崔廷宪、杜尚化二人赴京递请，于光绪末年成立“山西省保晋矿务公司”，由渠夲翘任总经理，山西商界亦由渠负责劝募认股，铁山先生又是最先认股人之一。铁山在日记中写了一首四言诗曰:“中国今日，惟你与我。今日中国，亦惟你我。我即是你，你即是我。以我保你，以你保我。你我不分，中国一人。中国有人，中国其存。”
扶贫济困，助人为乐。早在民国一些文化艺术同道人，因为战乱常被生活所困，别说专研书画艺术和学问，经常因为生活陷入困境。如江苏武进徐宗浩等，一些志同道合的朋友，在民国经常遇到战乱祸起，生活无着落，铁山先生和徐宗浩先生交往40年，有八年时间交往密切，经常吃住在赵铁山先生家，有时回家还送给路费和生活费，使徐宗浩先生能专攻书画艺术，后成之为北京的知名画家。柯璜先生和铁山先生在民国也是志同道合的益友，在民国动乱时期，柯璜先生为躲战事，要回老家浙江黄岩县，但囊中羞涩连路费都没有，铁山先生慷慨解囊，不但给柯璜先生路费还给生活费，让回去安排家用。还有一位赵济先生，身体有残疾，但他的指画是远近闻名。可老人无子女，生活不能自理也困难。铁山先生将老人接回家中，为安慰老人，铁山先生又拜老人为师，向老人学习指画，直到为老人养老送终。弟子候念祖家境贪寒，生活困难，铁山先生不但在书艺上深刻要求，在生活上也常常给于支助。
铁山先生生前为国父孙中山先生写的挽联早已名垂千史。同蔡元培先生合写的《山西雁门道尹海澜先生墓志铭》还有《张丹山公家傳》《李太公兴庵先生墓志铭》《乔致庸墓志铭》《曹克让墓志铭》《渠先生涅海墓志铭》等山晋碑版近二百多个，如今这些墓志铭已被《山西文献目录总考》列为重要文献和文物。国家图书馆，文物局等部门收藏。而铁山先生连一片墓地都荡然无存，仅管村里要搞农副业，农民要修大棚发家致富，这些都很重要。仅管太谷县，以及省地市各级政府都知道赵铁山先生是山西文化名人，对山西的文化建设很重要。但是赵铁山先生的坟墓被挖，早已被夷为平地，且荡然无存。铁山先生在九泉之下连一块安息之地都没有，家人连一块安息祖先的坟地都保证不了。我们何谈赵铁山先生是山西文化名人，我们又如何安心传承他的书法艺术，我们是不是亏对这位先人？我们呼吁太谷县委宣传部、文化局、文物所；晋中市委宣传部、文化局、文物局；山西省委宣传部、文化厅、文物局，出面保护一下我省的可贵文物资源。那怕是给铁山先生留一块墓坟，让后人去瞻仰他的美德，也有个去处！
作者简介
杨俊友，男，1957年3月31日，太谷县北张村人，中共党员，研究生学历。1957年3月31日生于太谷县北张村。1976年入伍，在铁道兵第七师三十一团汽车连战士。1983年太原铁路局榆社车务段党委。1986年太原铁路分局榆次铁路医院办公室立任，人事主任，党总支助理。1996年入中国社科院研究生院学习。1998年退休。
2013年开始收藏研究赵铁山至今，正筹备开赵铁山艺术博物馆。在《山西日报》《火花》《晋中报》《北京铁道报》等报刊发表诗歌、散文、报告文学作品数百篇。
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