一看到“贵生杯”几个字，就有一种熟悉而亲切的感觉。
小学时，在老师办公室的旁边，总看到这样的一间教室——“贵生课堂孵化室”，那时我的内心充满了好奇，这是做什么用的呢？虽然这个疑惑在当时没有解开，但“贵生”一词在我心中留下了最初的印象。
初中时，老师们经常说这样的一句话：“孩子们，我们明天要参加贵生课堂的教学比赛，你们要提前做好准备”，“贵生”这个词再次在耳边不断地被提起，它究竟是什么意思？但羞于向老师请教，这个问题就暂时搁置一边了。
直到偶然的一次机会，在一节历史课上，历史老师提到汤显祖这个人物并对其在徐闻的功绩做介绍时，对于“贵生”之义，我才豁然开朗，简单而言，就是“以生为贵”——尊重生命，多学知识。其实那节课最大的收获是，我还知道了我们县有一处与汤显祖有关的文化遗迹——“贵生书院”。听老师说，这是汤显祖在贬任徐闻典史时，有感于当地士子好斗轻生而倡建的书院。从那天起，我对老师口中的“贵生书院”心驰神往，渴望能到此地一游，无奈后来随着学业的加重，一直没有机会身临其境，体会其魅力。
但庆幸的是，到了高中以后，教室里有了图书角，里面就有关于汤显祖的一些书籍，这让我内心稍微有了一丝慰藉。在阅读这些书籍之时，给我留下印象最深刻的是，汤翁写得一些诗作，有些是与我们的家乡徐闻有关的。细品其中的一些，你便能体会到他对脚下这片土地的爱与不舍及其伟大的人格魅力。在其众多诗作中，最触动内心的一首便是他动身北归之前，特意为徐闻人们题的一首诗——《徐闻留别贵生书院》：“天地孰为贵，乾坤只此生，海波终日鼓，谁悉贵生情。”虽仅有寥寥的二十字，但其间不见消沉之气，不见离别之苦，满满的都是对脚下这片土地深沉的爱与眷恋。还有一首是《寄候徐闻邓母》，这是其北归之后写得，“ 真妃南斗向南图，游子登堂泪欲枯。海蚌一瓯知味美，可怜无复报恩珠。”这是一首报恩诗，读完之后不禁让人内心充满着感动，何为真君子，我想这便是，点滴之恩，当永世不忘。
汤翁在徐闻任职期间只有一年，因此留下的诗作并不多，但每一首都有其独特的价值，品读之后总会感慨万端。每一次品读之后，我都想找我身边的人，和他们分享我的感受，但无奈的是我身边知贵生书院的人很多，但知汤显祖的人很少；遗憾的是我书本上入选其它诗人的诗歌有很多，但唯独汤翁之诗不多，这让我只能无助地合起书本，内心充满了深深的失落，且有点酸楚。其实，汤显祖及其诗作是我们徐闻富有地方特色的文化遗产来，可是作为本土人，我身边的同学，包括其它的一些人，很多是对此一无所知，这究竟是为什么呢？我们应该深思。
其实，不仅是汤显祖，在我们徐闻有故事的官员还有苏轼等人，他们或到徐闻任职，或在被贬途中经过徐闻，虽然停留的时间都很短暂，但他们无不为这片曾经荒蛮愚昧之地，播下文明智慧的种子。难道今天我们就任由这些优秀的传统文化无人问津吗？令人欣喜的是，我们没有，“'贵生杯’征文比赛进校园”就是最好的实例，这一活动的成功举办，引发了千千万万学子参与的热情，他们开始注重对身边传统文化的探寻，开始发掘这些传统文化背后的独特的价值，这难道不是对传统文化的最好传承吗？我想，也只有这样，400多年前提倡的“贵生”精神才能在这片红土地上源远流长，生生不息。
渴望有更多这样的活动进校园，让更多的年轻学子了解并热爱自己家乡的传统文化，并能在传扬的过程中引以为傲。
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