众所周知，在唐朝时期，琴文化的发展占有重要地位，很多唐朝时代的文人墨客都喜欢琴，有的时候还会依据悠扬的琴声现场进行吟诗作赋，在他们眼中琴是生活中最重要的一部分，尤其是拥有一把绝世好琴，可谓是毕生追求。
而彩凤鸣岐就是很多人心目中的最想追求的，这张琴被人举世瞩目拥有1000多年的历史。
古琴鬼斧神工运营而生
唐代达到了前所未有的社会稳定和经济繁荣。而古琴也这个时期的发展也占有了重要地位，造琴工艺技术精湛，在民间还涌现出很多造琴的能工巧匠。而最受人们喜爱的古琴就是出自四川雷氏家族，其中造琴工艺无人能比的就是雷威。
相传，每次到了大风下雪的时候，雷威就会把酒当歌，身披斗笠到深山老林中，听树木的声音，然后选材造琴。
在公元714年，有一日雷威选材后，便开始即兴发挥制作古琴，而且他还特意在琴身两侧雕刻云纹，宛如天边的云霞，等到油漆干透后，雷威便轻轻抚摸琴弦，这把古琴发出来了音色通透清宛，的确是把不错的古琴，而这把古琴也被命名为彩凤鸣岐。
它的整个琴体是浑厚的，漆灰较厚，整个琴长达到了120多厘米，宽度近16厘米，厚度达到了5.4厘米。琴面弦路处全无断纹，弦路二旁隐约可见极细牛毛断纹。底部遍布细密之冰裂断纹。
《琴学丛书》中对“彩凤鸣岐”琴的记述甚为详细：彩凤鸣岐，落霞式，朱漆，极细碎冰裂纹。一二弦如洪钟，六七弦如金磬，四弦五徽以上如羯鼓。
古琴流传经历不凡
到了晚清末期的时候，镇国将军毓朗是一个爱琴之人。他的爷爷定敏亲王载铨是道光皇帝的宠臣，所以在毓朗家里收藏着各种古琴，当八国联军侵入北京城的时候，镇国将军毓朗的府里遭到了劫掠一空，而雷威所制的那张“彩凤鸣岐”古琴也遭到了洗劫，至此彩凤鸣岐不知所踪。
转眼又到了1920年朗贝勒来到他昔日故友也是朝中重臣张百熙公祭之处，在这里他他听到了一段悠扬的琴声，循声望去，原来弹琴者竟然是——杨宗稷。在提到“彩凤鸣岐”四个字，杨宗稷赶紧把此前收拾好的琴囊拿出来，仔细辨别后，果不其然是那张“彩凤鸣岐”。
杨宗稷去世后，彩凤鸣岐被一个叫徐桴的浙江镇海人收购。直到新中国成立后，徐桴的后人把这把古琴无偿捐献给了当地的镇海文化馆。在躲过时局动荡和战乱之后，这把古琴又被移交给了浙江省博物馆。
“彩凤鸣岐”琴，虽历经沧桑，却仍能弹奏出悦耳动听的琴曲。作为来自一千多年凤毛麟角的古琴，我们可以到浙江省博物馆去欣赏一番，感受它的历史文化古韵，期望它那温润松透的声音得到越来越多人的喜欢。
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