比如，11月1日，我们讨论的话题是：易经是群经之首，伏羲、文王、孔子等三位贤人，对易经的发展都做出了重要贡献。以易经为基础的中国文化，为何延绵五千多年，依然历久弥新？书友们结合《易经真的很容易》，纷纷写下自己的感想。阅读是输入，写作是输出，阅读和写作相结合，不仅可以加深对书本的理解，还能提高写作能力。为何说《易经》是群经之首？这可以从《易经》中找到答案。
《易经》说：道有“天道”、“人道”、“地道”。人居天地之中，必须顶天立地。“道”有三种层次：最高是“不可说”，其次是“很难说”，还有“可以说”。我们可以从这三个层次，看出《易经》对道家、儒家的影响。道家的“道可道，非常道”的“道”，就是道的“不可说”的境界，我理解为是天地间所有奥妙的总源头。儒家的“礼”、“乐”制度，就是道的“可以说”的部分，我理解为是秩序、规矩、制度、法则等。儒家的“礼”是指各种伦理道德、行为规范以及相应的等级制度，儒家的“乐”是指艺术、教化。春秋末年，孔子感叹天下“礼崩乐坏”，就是周天子越来越没有地位，各国纷争，等级、秩序都乱套了。那大家可能会问，这是《易经》对道家、儒家的影响，那对佛家有没有影响呢？当然有。佛教起源于印度，西汉末年，才传入中国。中国文化有很强的同化其他文化的能力，因此，佛教传入中国后，也深受儒家、道家影响。比如，禅宗思想就是佛教中国化的体现。古往今来，中国文人追求的最高境界，往往是儒、释、道相通。比如，唐代玄奘法师、唐代“诗佛”王维、宋代文学家苏轼、清代文学家曹雪芹、当代国学大师曾仕强、傅佩荣、南怀瑾等，都是精通儒、释、道的大家。由此可见，在中国，儒、释、道都和《易经》有关。因此，《易经》是当之无愧的群经之首。作者简介
吕瑜洁，毕业于厦门大学历史系，中国作家协会会员，视频号“瑜三味”主播
出版长篇历史小说《红豆生南国》（有作者签名）等多部作品
正在创作长篇历史小说《明月出天山》
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