中国人的信仰【胡荣荣】

中国人的信仰

 

中国人的信仰

文/胡家虎威

 

我一直不太明白，作为宗教象征的少林寺为什么会变成生意人的注册商标。作为中国最有名的寺庙，少林寺不是以其宗教地位而为世界所知道，而是因为其副业——对武术的贡献而举世闻名。尽管所有的武打小说家都在为少林寺的武术而辩护，说他们是不伤人的，但事实上，武术就是武术，就是伤人杀人的技术。所以你只要看写武林文学最成功的金庸的小说就可以知道了，一方面他也在为少林寺辩护说他们的武术如何有宗教的高尚——但一转身，就写到他们就开始了杀人放火。这当然不是金庸的错。而是因为——既然武术就是杀人放火的技术，任何人拥有了这种技术，都不可能不伤害到别人。他是宗教信徒也好，不是宗教信徒也好。所以，尽管少林寺的和尚在用武术在救人，但他们同样，在救人的同时，伤害了同等数字的人。

为什么，作为宗教寺庙的少林寺，会以另一个面目出现在世界上？

 

这和中国人的信仰有关。

 

因为，中国人缺少真正的宗教信仰。而缺少真正的宗教信仰的原因，是由于中国文化里的多种信仰。在中国，各个阶层有不同的宗教，而不同的宗教有不同的文化，这也是中国人看上去不团结的根本原因。

 

中国人的官方宗教——懦教

 

表面上看来，中国是个儒教的国家。但其实，把中国的官方宗教命名为“儒教”，只是读书人的自我安慰。因为，统治中国几千年的历代皇朝，不遗余力推行的宗教，根本不是儒教，而是懦教。懦教——也就是似是而非的儒教。

 

懦，才是所有的统治者统治中国的核心。

懦，也是中国历史的文化。

中国知识分子的宗教——逃教

 

在统治者的残酷统治下，代表着社会良心的知识分子，就很难再起到社会的良心之作用。为了生存，大多数的读书人选择了对懦教的默认。而一小部分良心未泯的读书人因为不愿意为虎作伥，只好逃之夭夭——也就是说，他们选择了逃教作为自己的人生哲学。

 

为了掩人耳目，他们把逃教说成了道教。最典型的人物，就是陶渊明。

 

不为五斗米折腰的骨气，也就是不愿意接受怯懦的“懦”，所以他没别的办法，只好“采菊东篱下，悠然见南山”去了。

 

道教的道，本来就是无为而治，就是不问世事，所以逃就是道，道就是逃。

 

民族的大宗教——物教

 

当官方用“懦教”来欺骗百姓，知识分子又自顾自地醉心于“逃教”的时候，老百姓的生存法则就是信仰“物教”——当然，他们也给这个唯物主义的宗教起了一个好听的名字——叫做佛教。对物教的信仰，通俗一点地说，就是拜金主义。

 

在上海话里，佛教的发音听上去好象是物教。把佛教读成物教，虽然是一个偶然，但中国人的佛教观，确实是很物质性的

 

如果你把遍布在名山大刹的庙宇当作是佛教的话，那就未免太天真了。因为，对于中国的老百姓来说，他们信仰的根本就不是什么佛教，而是物教。

所以，他们求神拜佛只是为了升官发财。

 

连观世音菩萨都在名片上印上了送子观音的头衔。她老人家要么给人看病，要么负责给人受精，甚至还要保人发财。这还不够，她甚至还要管理来寺庙烧香拜佛的人来世幸福，给芸芸众生编制投胎的程序。

 

所以，中国人的宗教不是精神上的宗教，而是世俗化的宗教。

 

因为世俗化，所以佛教最后也就演变成了物教。